Святого Петра называют одним из первоверховных Апостолов, он – самый ревностный ученик Христов. А католики считают его еще и первым епископом города Рима.
Петр: что означает имя
До призвания Иисусом Христом на апостольскую проповедь Петра звали Симоном – тогда это было одно из самых распространенных еврейских имен, означавшее «услышанный». Давая его детям, родители выражали эти надежду, что их сын будет услышан Господом, что Бог будет покрывать его от всех бед.
«Петр – камень веры» (ипакои канона, гл. 8). Фреска Вознесенского собора Жичского мон-ря. XIII в.
Имя, под которым знает Апостола христианский мир – Петр – имеет греческое происхождение и звучит как «Петрус», то есть камень. Это буквальный перевод арамейского «Кифа» (также «камень»), как назвал Своего Апостола Сам Господь, Который:
- с одной стороны, так, через переименование, обозначил, что Кифа (Петр) теперь принадлежит к числу Его учеников;
- с другой стороны – отразил в имени главное качество святого, то есть твердость его веры и ревность по Богу.
Некоторые думают, что имя Петр дано святому в Крещении – однако, о том, что Апостолы были крещены, нет никаких прямых упоминаний в Евангелии. Возможно, многие из них действительно прошли через «крещение покаяния» св. Иоанна Предтечи, проповедовавшего на Иордане, но это крещение не предполагало смены имени. Иногда можно встретить мнение, что свт. Софроний, Патриарх Иерусалимский (VI в.) полагал, что Петр все же получил имя в Крещении, которое совершил над ним Сам Христос, однако, современные богословы сомневаются в том, что свт. Софроний действительно писал об этом, и многие не без оснований говорят, что это мнение:
- противоречит Писанию, так как в Евангелии от Иоанна сказано, что «Иисус Сам не крестил» (Ин.4:2):
- возможно, лишь приписывается святителю позднейшими католическими авторами, которые таким образом пытались утвердить первенство Петра как «верховного» из Апостолов.
Петров день: кто отмечает именины
12 июля — День Петра и Павла, дата непереходящая, т.е. празднование не передвигвется. Все христиане, тезоименитые Апостолу и избравшие его своим небесным покровителем (святых этого имени церковный календарь знает много, поэтому христианин может выбирать, кто из святых ближе его душе). Среди известных людей, тезоименитых Апостолу, особо стоит выделить императора Петра I, который даже назвал новую столицу России в честь своего покровителя – Санкт-Петербург означает «город святого Петра».
Кому еще покровительствует св Петр, кроме рыбаков
В день памяти святого ему действительно традиционно молятся рыбаки (памятуя, что до призвания на Апостольство Петр тоже занимался рыбной ловлей).
Кроме того, русские крестьяне исстари также особо обращались к святому, молясь ему о будущем урожае: потому что «Петров день» – почти середина июля, «макушка лета», когда с надеждой ждут будущего сбора плодов (детали). Говоря о том, «покровитель чего» св. Петр, конечно, нельзя не упомянуть и о северной столице России, где особенно чтят его и молятся о заступничестве .
Евангелие и Книга Деяний об Апостоле Петре
В биографии Апостола митрополит Иларион (Алфеев) пишет, что только в Евангелии он упоминается 110 раз. Кроме того, многие факты и записаны Евангелистами (особенно Марком, духовным сыном святого) со слов Петра, одного из «самовидцев и служителей Слова». Многократно встречается его имя и в Деяниях Апостолов. Вот почему Евангелие, Апостол – основной источник сведений о жизни святого.
Ученик Апостола Петра — Марк. Картина художника Валантен де Булонь «Апостол Марк», XVII век
Другие источники жития
Помимо этого, до нас дошли два соборных послания Петра, в которых также содержатся некоторые факты из его жизни и земной проповеди Спасителя. Наконец, есть устные предания, среди которых:
- предание о том, что он основал христианскую общину в Риме; церковные историки полагают, что этот факт недостаточно достоверен, однако, в древности христиане Запада и Востока в этом не сомневались – и на этом основании Римский Папа считался первым «по чести» в христианском мире (так было до раскола Церкви на Католическую и Православную в 1054 г.);
- рассказы о проповеди Петра в Риме, его аресте и казни; их доносят до нас разные версии жития святого, распространенные как на Западе, так и на Востоке.
Есть и предания иного рода, в полном смысле «народные», особенно распространенные на Руси, где очень любили святого. В них Петр предстает как своего рода сказочный персонаж, воплощение справедливости и доброты. Эти истории из народного предания об Апостоле (вроде рассказа о том, как Христос на день разрешил Петру стать Богом или о том, как Петр вместе с Христом воскрешают овечку бедного крестьянина), конечно, не имеют ничего общего с его реальной жизнью – хотя и показывают народную любовь к святому и то, насколько близким человеком его воспринимали.
Биография
Точный (или хотя бы приблизительный) год рождения Апостола неизвестен. А датой кончиной считается 67 или 68 в. Утвердившаяся с первых веков Церкви традиция изображать святого седым говорит о том, что он, конечно, прожил достаточно долгую жизнь.
Родина
Евангелисты называют родным городом Петра (как и его брата, Андрея Первозванного) Вифсаиду в Галилее. Название города буквально переводится как «Дом рыбака», вероятно, по основному занятию жителей этой местности. О том, где был этот древний город, до сих пор спорят историки:
- одни полагают, что это – современное селение Эт-Тель в 3 км от Галилейского озера;
- другие думают, что Вифсаидой в древности именовали нынешнее селение Эль-Арадж, непосредственно на берегу озера; в последние годы эта версия получила некоторое подтверждение – в 2017 г. археологи нашли здесь артефакты времен Римской империи.
Отец
Имя его, согласно Евангелию, было Иона. Однако, современные исследователи предполагают, что это могло быть сокращенным вариантом имени Иоанн, или Иоханнан. Во всяком случае известно, что отец будущего Апостола занимался рыбной ловлей.
Теща была, а кто жена апостола Петра?
В текстах Нового Завета не раз упоминается, что св. Петр был женат, и, может быть, поэтому ко времени своего призвания на служение Апостола оказался в Капернауме, где супруги жили, возможно, вместе с родителями жены. Из Евангелия мы знаем, что однажды теща Петра занемогла горячкой и была исцелена Христом. Однако, о супруге Апостола в текстах Нового Завета – лишь одно упоминание, в 1 Послании к Коринфянам Апостола Павла, который пишет:
«Или не имеем власти иметь спутницею сестру жену, как и прочие Апостолы, и братья Господни, и Кифа?» (1Кор. 9:5).
Церковный историк IV в., Евсевий Кесарийский, также приводит древнее (рубежа II-III вв.) предание о супруге Апостола. Согласно ему, она:
- сопровождала мужа во время его проповеди;
- в Риме была казнена на его глазах; более того, Апостол успел сказать ей прощальные слова: «Помни же Господа!».
Не сообщает Писание и о том, были ли у Петра дети – однако, современные церковные историки предполагают, что в этом нет ничего невозможного, так как бездетные семьи у иудеев были редки. Но вот имена жены и детей святого история не сохранила.
Призвание
О нем говорится в Евангелии от Матфея, и очень кратко. Иисус встречает братьев Андрея и Петра, занимающихся рыбной ловлей, и обращается к ним:
«Идите за Мной, и Я сделаю вас ловцами человеков» (Мф. 4:19).
Евангелист ничего не говорит о том, было ли Петру непросто оставить семью, более или менее налаженный быт, сомневался ли он в своем выборе. Но, безусловно, о многом говорит новое имя Кифа (Петр): вероятно, с первых дней пребывания со Спасителем он стал твердым последователем Мессии.
«Петр и бывшие с ним»
У Евангелистов не раз говорится, что Петр был своего рода лидером среди Апостолов: часто от имени всех он задает Иисусу вопросы, вместе с учениками отправляется на поиски Учителя, когда Он удаляется от народа для молитвы. И даже исповедует он Христа Мессией – тоже не только от себя:
«Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни» (Ин.6:68)
Путь к вере
Евангелисты всегда указывают Петра в числе избранных учеников Спасителя, присутствовавших при самых значимых Его чудесах, например:
- воскрешении дочери начальника синагоги Иаира (Лк 8:52; Мф. 9:24; Мк. 5:39);
- преображении Христа на горе Фавор (Мф.17).
А вот чудо с самим Петром – однажды во время бури он, увидев Учителя идущим по воде, с дерзновением испросил и себе такой дар.
Хождение по водам. Роспись «Домовой церкви» в Дура-Европос. Между 232 и 256 гг. (Йельская художественная галерея, США)
Вот что говорит об этом Евангелие:
«И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу, но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня.Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился?» (Мф.14: 29-31).
Так, шаг за шагом, от чуда к чуду, Апостол шел к вере в Спасителя как Бога.
Петр на Тайной вечери
И все же, как ни любил Петр Учителя, ни восхищался Им вместе с другими Апостолами, вплоть до Распятия и смерти Христа он, наряду с другими, продолжал верить в Иисуса из Назарета только как в грядущего царя иудейского, земного, а не небесного.
Он искренне недоумевал, когда Иисус говорил о Своей смерти («Будь милостив к Себе, Господи, да не будет этого с Тобою» (Мф.16:22)). А во время последней трапезы Спасителя с учениками снова и снова повторял, что положит душу свою за Учителя. И совсем невозможными казались слова Христа, который предрек любимому ученику, что он трижды отречется – и не далее, как через несколько часов.
Отречение
Часто говорят, что Петр смалодушничал, или – что чрезмерно понадеялся на свои силы. Но можно сказать, что его троекратное отречение стало вершиной непонимания происходящего.
Моление о Чаше (фрагмент), Эль Греко
Вот Учитель ведет троих избранных учеников с Собой в Гефсиманию, вот начинает молиться – о чем? Об избавлении от смерти? А разве Он, воскрешавший мертвых, не может избавить Себя Сам? Вот, кажется, наступает время действовать: за Христом пришли, чтобы арестовать. И Петр действует: выхватывает меч, бросается на защиту Царя Иудейского… Это ли его малодушие?
Но вдруг Апостол слышит от Иисуса требование вложить меч в ножны. Более того, Спаситель тут же исцеляет рану, которую Петр нанес одному из пришедших. А дальше – невероятное: Равви дает Себя арестовать!
Вероятно, именно тогда Петр и растерялся – и как бы «потерялся». Он действительно не знает, что делать: не может оставить Христа, следует за арестовавшими Его на двор первосвященника. Но, услышав вопросы людей, не раз видевших его с Иисусом – говорит, что не знает «Человека сего», вдруг, может быть, впервые, испугавшись за себя, свою жизнь.
«Не знаю сего!» Кадр из фильма Мела Гибсона «Страсти Христовы»
Страшная смерть Учителя, видимо, стала окончательным (как тогда казалось) крушением всех надежд. А последовавшие дни – возможно, самыми страшными в жизни Апостола. Тогда он оплакивал не только Учителя, но и себя – не смогшего защитить, а потом – вовсе струсившего и предавшего.
Тогда начал он усиленно клясться: я не знаю Этого Человека. И тотчас пропел петух. Кадр из фильма «Страсти Христовы»
Искупление
А на третий день – снова начало происходить что-то выше его понимания. Прибежали женщины, ходившие ко гробу Христа с ароматами – довершить обряд погребения. И рассказывали они невозможное: Он воскрес! Им не верили, пока Христос Сам не явился Своим ученикам. Так началась их новая жизнь. Те первые 40 дней по Воскресении лишь отчасти описаны Евангелистами – беседы Христа с учениками, тайны Царства Небесного, которые Он открывал им, никогда не были записаны.
Но до нас дошел рассказ св. Иоанна Богослова о встрече Христа с Апостолами на берегу все того же Галилейского моря. Как годы назад – рыбная ловля всю ночь, пустые сети.
И неизвестный человек на берегу, предлагающий забросить невод по правую сторону лодки, а потом – чудесный улов. Так Петр и его товарищи узнали, что перед ними – Учитель.
Именно тогда, за совместной трапезой, Христос трижды задал Петру один и тот же вопрос:
«Любиши ли Мя?»
И при этом – обратился к нему по прежнему имени – «Симоне Ионин». Петр понял все – и причину такого обращения, и почему вопросов – три. Он больше не клянется «положить душу», он вообще не верит себе, но – лишь Ему:
«Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя» (Ин.21:17).
Словами «паси агнцев Моих» Христос вернул Петру его апостольство. На 40 день по Воскресении Господь оставил Своих учеников, вознесшись на небо. А им предстояло продолжать Его дело на земле.
Снова «Петр и бывшие с ним»
Да, он вновь – лидер пока еще небольшой общины учеников Христовых. Согласно 1 главе Деяний Апостолов, именно Петр поднимает вопрос о том, что число Двенадцати, от которого отпал предатель Иуда, нужно восполнить – и тогда избирается Матфий. А потом они ждут, молятся, ибо Учитель обещал послать Утешителя – и вот на 50 день по Воскресении Дух Святой сходит на учеников – и так рождается Церковь.
Первая Апостольская проповедь по Сошествии Духа – тоже Петра. Слова ее, записанные св. Лукой в «Деяниях Апостолов» дышат мудростью, верой и такой духовной силой, что вполне понимаешь реальность приводимой св. Лукой цифры крестившихся только после одной этой проповеди – около 3000 человек.
Сошествие Св. Духа на апостолов. Икона из праздничного чина главного иконостаса Софийского собора в Новгороде. Ок. 1341 г. (НГОМЗ)
Его руками Господь совершит десятки чудес – и в Иерусалиме больных будут выносить на улицы, по которым он ходит, надеясь, что хотя бы тень святого упадет на них – и исцелит. Таким стал он, бывший рыбак, потом – ученик, ожидавший земного Царя, теперь же – тот, кто мог бы сказать о себе словами своего сослужителя св. Павла:
«Уже не я живу, но живет во мне Христос».
Проповедь Апостола Петра
О том где проповеовал Апостол Петр после сошествия Святого Духа известно из «Деяний Апостолов». Так святой:
- возглавлял Иерусалимскую общину христиан в ее первые годы;
- проповедовал в городах Лидде, Иоппии, Кесарии – в этом городе Крещение впервые приняли язычники, тогда как ранее проповедь шла только среди иудеев.
Впоследствии, как говорит церковное предание, он также обходил другие города империи, проповедуя Слово Божие в основном иудеям (в отличие от св. Павла, который считался «Апостолом язычников»). Вместе с тем, современные историки говорят, что, с учетом того, что оба дошедших до нас послания святого написаны на греческом языке, а упоминаются в них наряду с верующими из бывших иудеев также христиане «из язычников» – вполне могло быть, что Петр проповедовал и язычникам тоже.
В узах
Известно о двух арестах святого Петра, один из них описан в книге «Деяния святых апостолов»:
- Арест в Иерусалиме около 42 года по приказанию Ирода Агриппы: «И вот, Ангел Господень предстал, и свет осиял темницу. [Ангел], толкнув Петра в бок, пробудил его и сказал: встань скорее. И цепи упали с рук его» (Деян. 12:7);
- Пребывание в Мамертинской тюрьме в Риме при императоре Нероне около 64 года.
Цепи, которыми был скован апостол Петр, хранит церковь Сан-Пьетро-ин-Винколи, Рим
«Освобождение святого Петра». Бернардо Строцци.
Что в Посланиях
До наших дней дошло всего два. Они издаются чаще всего в составе книг Нового завета, но можно встретить и отдельные книги под названием «Послания Апостолов».
- Первое из посланий – духовные советы христианам, идущие от опыта самого Петра. Он призывает хранить не только правильное вероучение, но также – любовь к людям: «Не воздавайте злом за зло или ругательством за ругательство; напротив, благословляйте, зная, что вы к тому призваны, чтобы наследовать благословение» (1 Пет.3:9).
- Второе – духовное завещание Апостола, вероятно, одно из последних его писаний. В XX в. многие библеисты обращали внимание, что стиль послания существенно отличается от первого, поэтому считали, что приписывать сочинение св. Петру – ошибочно. Однако, Церковь никогда не сомневалась в его авторстве, а в последние годы этой позиции держатся и многие ученые.
Симон-волхв и апостол Петр
Начало этой истории рассказывается в «Деяниях», речь идет о проповеди свв. Петра и Иоанна Богослова в Самарии, где совершаемые ими чудеса обратили к вере множество людей. Среди них был и Симон, судя по всему, занимавшийся магией. Приняв Крещение, он попросил Апостолов даровать ему благодать раздаяния даров Духа за деньги – за что был облечен Петром (именно к этой истории восходит термин «симония», то есть продажа церковных должностей).
Вторая встреча Петра и Симона произошла спустя около 30 лет, в Риме. К этому времени он уже был основателем еретической секты, и выдавал себя за «бога», совершая ложные чудеса. Последним из них стала попытка Симона «вознестись» на небо. Действительно, он, несомый бесами поднялся на воздух, но по молитве Апостола упал на землю – так произошло низвержение этого ложного «бога».
Среди современных церковных историков встречается также точка зрения, что Симон из Самарии и волхв из Рима – разные люди. Но как бы то ни было, духовная победа Апостола несомненна. Именно она, возможно, и привлекла внимание императора Нерона. Узнав, что Петра хотят арестовать, христиане просили его удалиться из города.
Встреча с Христом по дороге из Рима
Но воля Божия оказалась иной. По преданию, выходя из города Петр встретил Христа. Петр спросил: «Камо грядеши, Господи?» И получил ответ: на распятие вместо тебя. Петр вернулся в город и вскоре был арестован.
«Куда идешь, Господи». Аннабеле Карраччи.
Как умер Апостол Петр
Приговором императора Нерона для Апостола христиан была смерть. Казнь его предполагалась через распятие.
Распятие св. Петра, фрагмент фрески Филиппино Липпи
Но Петр настоял, чтобы крест перевернули, так, чтобы казнимый оказался головой к земле: умереть в точности как Спаситель он считал себя недостойным.
«Распятие святого Петра». Караваджо.
Могила в Ватикане
На месте, где был похоронен святой, позже появился Собор Святого Петра – ныне главный храм католического мира. Сейчас могила святого находится в подземном этаже храма.
Ватикан. Собор Святого Петра. Площадь более 15000 кв. м (длина 186, ширина 137,5 м)
Крест апостола Петра
Орудие распятия Апостола не сохранилось. Однако сам перевернутый крест вошел в число церковных символов, особенно на католическом Западе. Его можно увидеть на гербах многих знатных родов Европы.
Герб чешского города Кучеров, зарегестрирован в 2014 г. На флаге города такой же крест
Обычный латинский крест (изображённый в соответствии с римско-католической традицией), перевёрнутый на 180° в современной массовой культуре он маркируется как антихристианский символ. Богоборцы отметают всякую связь с распятием ученика Христа и никогда не называют «крестом святого Петра», исключительно — «перевёрнутый крест». А демонстративно переворачивают латинский крест исключительно ради святотатства.
Где находятся мощи сегодня
Они впервые были освидетельствованы в 1968 г., после чего пребывают под главным престолом Собора святого Петра. Есть также данные, что череп Апостола вместе с черепом св. Павла с IX в. находится в базилике свв. Иоанна Крестителя и Иоанна Богослова (так называемая Латеранская базилика) в Риме.
Главы свв. апп. Петра и Павла в Латеранской базилике св.Иоанна Крестителя
Почитание первоверховного Апостола
Оно в равной степени распространено на Востоке и Западе.
Католическая традиция почитания
Если на Востоке святой считается одним из двух (вместе с Павлом) первоверховных Апостолов, то на Западе – первым из Апостолов, главой христианской общины, хотя сам Петр никогда не претендовал на такой статус. На этом основываются претензии Римского Папы, занимающего «престол святого Петра», на главенство в христианском мире.
Хранитель ключей от рая встречает умерших?
Изображение Апостола с ключами основано на Евангельских словах Христа о том, что Петру будут даны «ключи Царства Небесного». Однако, о том, действительно ли он встречает умерших, открывает райские врата, конечно, нет никаких достоверных данных – жизнь иного мира сокрыта от нас.
Почему на некоторых иконах Апостола Петра изображают с ключом. Он от рая?
Ключи — знак власти прощать и разрешать грехи, то есть — символически — открывать двери в Царствие Небесное.
Ключи в руке апостола Петра — прежде всего символ отпущения грехов, право на которое дал Господь своим ученикам, а через них — всем священникам.
Иконы: без ключей тоже изображают?
Самые древние изображения Апостола – в римских катакомбах рубежа II-III вв. Они имеют черты индивидуальности: святой представлен с короткими седыми волосами и бородой.
Иисус Христос на троне с предстоящими апостолами Петром и Павлом. Агнец Божий. Роспись катакомб святых Петра и Марцеллина. 2-я пол. III — 1-я пол. IV в.
Кроме того, св. Петра пишут:
-
- вместе с другими Апостолами и Христом в центре;
- со св. Павлом – такие иконы особенно распространяются с IV в., когда появляются первые храмы двух Апостолов;
«Апостолы Петр и Павел». Икона. Середина XI в.
По преданию эту икону привез из Корсуни киевский князь Владимир Всеволодович Мономах, потому сама икона получила название «Корсунская».Современные специалисты считают, что образ, возможно, был написан неизвестным иконописцем в Новгороде для новгородского Софийского собора.Если это мнение верно, то этот образ — самая ранняя из известных русских икон. Хранится в собрании Новгородского музея-заповедника - есть и одиночные образы святого – одно из самых ярких создано в VI в., находится в монастыре св. Екатерины на горе Синай.
Апостол Пётр. начало VI в.Монастырь Св. Екатерины, Египет
Доска, восковые краски. 92,8 × 53,1 см
- Кроме ключей, Петра могут изображать также со свитком, на котором написано его исповедание Христа, а также с крестом – знаком мученичества – в руках.
Петр, апостол.Поясное изображение святого в трехчетвертном повороте со свитком. Первая треть XVI века. Происхождение: икона в составе Деисусного чина поступила в © Государственный Ростово-Ярославский архитектурно-художественный музей-заповедник в 1941 году из церкви Покрова села Гуменец Ростовского района. Туда иконы были перенесены в 1824 году из церкви Димитрия Солунского села Поникарово Ростовского уезда. Материал: Дерево, паволока, левкас, темпера. Размеры: 96*59 см
Первая четверть XIV в Византия место хранения ГМИИ им Пушкина 12 апостолов. Фрагмент
Монастыри и храмы
Всего в мире известно 23 храма святого, включая, конечно, знаменитый собор в Ватикане. В России церквей Апостола только 11 – в том числе, конечно, в Петербурге и его окрестностях. При этом церквей Апостолов Петра и Павла, где их чтут вместе – около полутора тысяч. Посвященных святому монастырей в России нет. А вот, например, в Австрии, в Зальцбурге, действует Аббатство св. Петра, принадлежащее ордену бенедиктинцев.
Памятники и топонимика
Самый известный город, названный в честь святого – Петербург. Здесь же в Александровском парке можно увидеть памятник Апостолу, созданный в 2008 г. М. Дроновым
О чем молятся святому Петру
У нему обращаются, прося:
- укрепления веры;
- стойкости во время гонений, нападений врагов;
- благословения на всякое доброе дело.
Что же привлекает современного человека в личности Апостола, жившего около 2000 лет назад – но все еще близкого людям даже до наших дней? Вероятно, это не столько святость жизни и великое покаяние, сколько цельность его личности, честность, искренность, простота, так близкие множеству людей – и так любимые Господом, Который недаром назвал Симона камнем в основании Своей Церкви.
Наталия Сазонова
Вид на Галилейское море с прибережного ресторанчика
Отзыв о помощи св Петра
Подслушано в редакции нашего сайта:
«Вот люблю я Апостола Петра и всё тут…12 июля день его памяти. Даже по-свойски как-то бывает, что обращаюсь за помощью. Вот случай например:
Был в моей горемычной жизни в то лето некоторый бардак..да чо уж некоторый..полнейший. Получилось так, что к Дню Петра и Павла у меня денег не было от слова совсем… А вроде как стол накрывать нужно (я ведь издавна в Петров день свое рождение отмечаю, раз он на Апостольский пост приходится, ожидаю как бэ окончания).
Так вот стою в супермаркете 12 июля (после праздничной службы сразу зашла) в кошельке денег ровно на банку кильки в томате. Заглядываю в рыбную витрину, где свежайшая тилапия так аппетитно выложена. Вспоминаю, что именно этот сорт называют рыбкой апостола Петра (якобы именно ее он ловил и ныне оной потчуют паломников в прибрежных ресторанчиках Тивериады) и думаю:
Эх, Апостол Петр послал бы ты мне хотя бы сотую часть твоего знаменитого улова. К столу-то.
И тут.. Плям-с! Телефон! Заглядываю. Да ладно! Там поступление денег. Пришел гонорар, хороший такой (раза в два больше ожидаемого), который ну никак не могли перечислить раньше конца июля. Вот прям в тот момент как попросила..пришли) Купила… Ела и плакала, и гости нахваливали, а мама с той поры на вопрос какую рыбу приготовить, отвечает: апостольскую.
А еще интересно: радостно шлепала из магазина с тяжелой сумкой, но вдруг притормозила на полном ходу и зависла:
А откуда Плям-с то? Я ж звук у телефона выключаю, когда в храм иду, точно знаю, что при выходе забыла включить…
Достаю свой хонор и…обалдеваю. Так и есть, установлен беззвучный режим.
Тиляпия. Рыбка апостола Петра, приготовленная на гриле
Вот люблю я святого Петра и всё тут) И жизнь его рассматривать люблю…
Молитва, тропарь, кондак, величание
Тропарь святому апостолу Петру, глас 4
Ри́ма не оста́вль, к нам прише́л еси́,/ честны́ми вери́гами, я́же носи́л еси́, апо́столов первопресто́льне./ И́мже ве́рою покланя́ющеся, мо́лимся:/ твои́ми к Бо́гу моли́твами// да́руй нам ве́лию ми́лость.
Кондак святому апостолу Петру, глас 2
Верхо́внаго и пе́рваго апо́столов,/ и́стины Боже́ственнаго ученика́,/ Петра́ вели́каго восхва́лим,/ и того́ ве́рою целу́ем вери́ги,// прегреше́ний разреше́ние прие́млюще.
Молитва святому апостолу Петру
О, святы́й Пе́тре, вели́кий апо́столе, самови́дче и сотаи́нниче Бо́жий, всемо́щною десни́цею Учи́теля твоего́ прия́тый из вод волну́ющихся и кра́йняго потопле́ния свобо́ждшийся!
Не забу́ди и нас убо́гих, в ти́не грехо́вней погря́зших и волна́ми жите́йскаго мо́ря обурева́емых: пода́ждь нам твою́ ру́ку кре́пкую, помози́ нам и удержи́ нас от потопле́ния во страсте́х, похоте́х, лжах и клевета́х. Сотвори́ и ты с на́ми ми́лость, тебе́ от Го́спода явле́нную, да не в сомне́нии и малове́рии изги́бнем. Научи́ нас, учи́телю наш, пролива́ти сле́зы покая́ния, да пла́чем го́рько о дея́ниих на́ших в ве́це сем.
И а́ще твоя́ сле́зы, в покая́ние излия́нныя, ми́лостию Свое́ю покры́ Госпо́дь и Учи́тель твой, испроси́ и нам, со дерзнове́нием апо́стольским, проще́ния во гресе́ ежеча́снаго.
Град сей, ко святы́м стопа́м твои́м пове́рженный, сохрани́ и от прилуча́ющихся ко́зней лука́вых врага́ спасе́ния на́шего огради́; воздви́гни твои́ преподо́бнии ру́це ко Го́споду за наро́д наш, да ти́хое и безмо́лвное житие́ поживе́м в ве́це сем до часа́, в о́ньже и́мать призва́ти нас Влады́ка Госпо́дь, наш Судия́ нелицеприя́тный.
Ты же, о всехва́льный апо́столе, не отве́ржи во́пля на́шего и стена́ния к тебе́, но заступи́ нас пред Христо́м, твои́м Учи́телем, да непреста́нно сла́вим Его́ милосе́рдие к нам, со Отце́м и Святы́м Ду́хом, во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Величание первоверховным апостолам Петру и Павлу
Велича́ем вас,/ апо́столи Христо́вы Пе́тре и Па́вле,/ весь мир уче́ньми свои́ми просвети́вшия// и вся концы́ ко Христу́ приве́дшия.
Советуем почитать:
Митрополит Иларион (Алфеев). Апостол Петр. Биография.
