В России из двух апостолов, называемых первоверховными, традиционно больше почитают и понимают Петра. А вот храмов, посвященных именно Петру, насчитывается в стране… один, в Петербурге. Церквей св. Павла действует аж в 2 раза больше, то есть их, получается, две (и тоже в северной столице). Зато число Петропавловских храмов России приближается к полутора тысячам. Двух святых, таких разных, почитают все же вместе. И даже день памяти у них общий.
1. Их называют первоверховными
Это означает, что эти два ученика Христова:
- особо послужили распространению веры, проповедуя, совершая чудеса;
- почитались уже во времена первых христиан, и чтутся также сейчас.
Именно Петра и Павла называют первоверховными апостолами. День памяти — 12 июля предваряет Апостольский пост
2. Католики считают «первоверховным» только Петра
На основании некоторых исторических данных о том, что именно этот Апостол основал Римскую христианскую общину, Папа Римский претендует на права «первосвященника» христианского мира.
Апостол Петр Монастырь св. Екатерины, Синай, Египет VI век
В действительности первенство «кафедры святого Петра» с древности считалось «по чести» (говоря простыми словами, по уважению, почитанию, авторитету в христианском мире), а не по власти.
А «Деяния Апостолов», написанные Евангелистом Лукой, свидетельствуют, что, хотя некоторых Апостолов и называли «столпами» Церкви, все решения принимались все же строго соборно.
3. Павел не входит в число Двенадцати, но чтится как «первоверховный»
Действительно, его обращение ко Христу произошло уже после не только Воскресения, но и Пятидесятницы, когда на Апостолов сошел Святой Дух. Однако, значимость деятельности и сочинений Павла такова, что Церковь издавна чтила его как учителя веры и основателя десятков христианских общин по всей Римской империи.
Иконография: Павел, апостол. Начало XV века (1410-е). Московская иконописная школа, ранее приписывали иконописцу Анрею Рублеву. Чин мог входить в иконостас как княжеского Успенского, так и соседнего Рождественского собора Саввино-Сторожевского монастыря. Материал: Дерево, темпера, 160*109 см Поясное изображение апостола Павла в трехчетвертном повороте. © Государственная Третьяковская галерея, Москва
4. Они происходили из разной среды
Петр жил в области Галилея и был простым рыбаком. Павел – как сам он о себе говорил, «сын фарисея» из Тарса (город в области Киликия). Его отец был образованным человеком, многому научил и сына.
Савл – как звали Павла до апостольства, как предполагают, готовился к служению законоучителя, учился у известного иудейского богослова Гамалиила.
5. Петр был женат, Павел хранил девство
Оба Апостола признавали тот и другой пути христианской жизни. Путь Петра – служение Богу среди мира. И этот путь благословляется Христом, одним из первых чудес Которого стало исцелении тещи Апостола. А Павел считается провозвестником будущего христианского иночества, ведь именно в его посланиях говорится о хранении девства ради Господа, о жизни, всецело посвященной Христу.
6. Павел имел особый статус римского гражданина
Считается, что он унаследовал его от отца. Гражданство не раз спасало его от гонений и истязаний: например, однажды его хотели бичевать, но узнав, что арестованный – римский гражданин, правители не только прекратили экзекуцию, но даже извинились.
7. У каждого из них есть своя «история» отречения от Христа
- Петр, призванный Господом в число учеников одним из первых, был свидетелем Его земной проповеди, множества чудес, твердо веровал в Него как Обетованного Мессию. Но после ареста Учителя растерялся и из страха трижды сказал, что «не знает» Иисуса. Всю свою жизнь он горько каялся за этот грех.
- Недостойным звания Апостола и «извергом» считал себя Павел. Он полагал, что вина его – больше. Ведь в отличие от Петра, который просто единожды смалодушничал, как человек, Павел был убежденным противником нового учения и даже принимал участие в гонениях на христиан.
Б. Э. Мурильо. Обращение Святого Павла. 1670-е. Музей Прадо, Мадрид. Павел
8. Они шли к Богу разными путями
Митрополит Антоний Сурожский говорит об этом в одной из своих проповедей, отмечая, что одним из двух путей идет ко Христу и всякий человек:
- путь Петра – постепенное познание Господа, утверждение в вере;
- путь Павла – одномоментное обращение, изменение всей жизни, вплоть до имени, ведь до апостольства Павел именовался Савлом; как и другие Апостолы, он был призван на служение Самим Христом, Который явился ему по дороге в сирийский Дамаск.
9. Возможно они встречались всего трижды
О двух этих встречах в Иерусалиме рассказывает св. Павел:
- первая состоялась примерно через 3 года после обращения Павла ко Христу; тогда Павел пробыл в Иерусалиме только 15 дней; вероятно, уже тогда было решено, что Петр будет проповедовать Христа иудеям, а Павел – язычникам;
- вторая произошла в 49 г. на Апостольском соборе, который решал вопрос о необходимости для христиан из язычников соблюдать 613 заповедей Закона Моисея.
Ну а третья встреча была около 68 г., как говорит предание, в Риме, перед казнью, на которую были осуждены оба.
10. Деяния Апостолов рассказывают, что между Петром и Павлом были разногласия
Они не касались веры, ведь тот и другой мог сказать о себе: «Не Апостол ли я? Не свободен ли я? Не видел лия Иисуса Христа, Господа нашего?» (1 Кор. 9:1).
Противоречия не касались веры, Но Петру, как и многих другим Апостолам, было психологически непросто проповедовать Христа язычникам: ведь вся иудейская традиция того времени повелевала «не сообщаться» с ними, как неверными и нечистыми. А Павел, «фарисей, сын фарисея» как бы единым махом преодолел эту психологическую пропасть между иудеями и язычниками, обходя многие города с вестью о Христе. Он же горячо настаивал, что христианам более не нужно соблюдать Закон Моисея – что вызывало возражения у Иерусалимской общины.
11. Источники НЕ говорят, что между Апостолами был конфликт
На Апостольском соборе 49 г. Павел, по его словам, «противостал» Петру, порицая его за лицемерие: в присутствии христиан из иудеев он «таился и устранялся» от верующих из бывших язычников, чтобы не смутить иудействующих собратий. Однако ни «Деяния Апостолов», ни другие источники не сообщают, что между Апостолами было затяжное противостояние. Речь идет только об одном споре, который возник при обсуждении применимости Моисеевых заповедей для христиан из язычников.
12. Спор святых разрешило время
После разрушения Иерусалимского храма в 70 г. значение Иерусалимской христианской общины упало, соблюдение предписаний Закона иудейского постепенно потеряло смысл для христиан. Было это спустя около 2 лет после мученической кончины обоих святых.
13. Петр и Павел пострадали в Риме в один день
Это 12 июля, день, когда ныне почитает их Церковь. Предание, известное как католикам, так и православным, говорит, что Апостолы встретились перед казнью. Однако, также есть версия церковных историков, что они пострадали хотя и 29 июня, но все-таки в разные годы. Отсюда – разные годы смерти святых, которые можно встретить в разных источниках – это может быть 65, 67 или 68 г.
14. Петр был распят, а Павел казнен мечом
Различные виды казни были связаны с тем, что Петр не являлся римским гражданином, а Павел – получил это гражданство по рождению. Казнь через распятие считалась язычниками позорной и страшной (так как человек умирал несколько часов или даже дней), а через отсечение головы – быстрой и милосердной.
Казнь Святого Павла. Фреска в римской церкви Санта Санкторум.
15. Праздник в честь святых известен с IV в.
Вероятной датой его появления считаются 20-е гг. IV в., когда, после того, как христианство при Константине Великом стало одной из разрешенных религий Римской империи, появились первые храмы Апостолов – в Риме и Константинополе.
16. На месте казни Апостолов возведены храмы
Это церковь св. Петра на Яникульском холме и базилика св. Павла – на Остийской дороге, за городскими стенами тогдашнего Рима
Базилика св.Павла («за городскими стенами»)
17. Собор Святого Петра построен над его гробницей
Это главный собор католического мира, на сегодняшний день – самый большой христианский храм на планете. С 1939 г. в течение около 10 лет велись раскопки под собором, было обнаружено множество христианских захоронений и одно – с надписью «Петр здесь». Так были обретены мощи Апостола. Сейчас его гробница доступна для паломников на нижнем уровне Собора (так называемые Ватиканские гроты). Однако, сами мощи – в часовне при дворце Папы Римского.
Ватикан. Собор Святого Петра. Площадь более 15 000 кв. м (длина 186, ширина 137,5 м)
18. Собор святого Павла находится в Лондоне
Он построен в XVIII в. и внешне некоторым образом напоминает Собор Святого Петра. Это не случайно: имя св. Павла использовалось тогда Англиканской Церковью для противостояния католическому Риму. Разумеется, к реальным спорам между Апостолами все это отношения уже не имеет.
Лондон Собор Святого Павл
19. Мощи Павла найдены в 2009 году
Это произошло в общий день памяти Апостолов. Они находились в саркофаге под алтарем храма святого «Сан-Паоло-фуори-ле-Мура», то есть«Святого Павла за городскими стенами»: действительно, казнить римского гражданина в черте Рима было не принято, поэтому Павла вывели из города.
После научного исследования фрагментов костей, найденных в саркофаге, было установлено, что они принадлежат человеку, жившему на рубеже I и II вв. Потому нет оснований не доверять древней надписи на гробнице: «Павел Апостол, мученик».
20. Малые части мощей святых есть во многих храмах христианского мира
В России им можно поклониться в храмах Москвы (церковь Воскресения Христова в Кадашах), Саратова, других городов.
21. Образы святых имеют характерные черты индивидуальности
На иконах Петр пишется с волнистыми волосами, седой короткой бородой. Павел – темноволосый, с высоким лбом с залысинами.
Так изображают апп. Петра и Павла на иконах
22. Ключ и меч на иконах имеют богословский смысл
Кроме внешности, узнать Апостолов можно:
- Петра – по ключам, которые он держит в руке; это отсылает к словам Христа о ключах Царства Небесного, которые вручаются ученику (Мф. 16:19);
- Павла – по книге; это знаменует его богословие и сочинения, излагающие христианское учение. А иногда святого изображают с обнаженным мечом в руке
Ключ и меч: На некоторых иконах апостол Пётр изображается с ключами в руках, а апостол Павел — с обнаженным мечом.
Ключи — знак власти прощать и разрешать грехи, то есть — символически — открывать двери в Царствие Небесное.
Ключи в руке апостола Петра — прежде всего символ отпущения грехов, право на которое дал Господь своим ученикам, а через них — всем священникам.
А обнаженный меч в руке Павла? Меч — это Слово Божие (см.: Еф 6. 17), проникающее до самой глубины человеческого сердца. Это — проповедь апостолов, Евангельское учение — зеркало нашей души и жизни. Меч — оружие воина. Словом своим апостол Павел отвоевал у темных духов души грешных людей и обратил их ко Христу.
23. Одна из самых известных картин, изображающих Апостолов, написана греком-католиком
Это уроженец Крита, Доменико Теотокопули, известный под прозвищем Эль Греко.
Эль Греко «Апостолы Петр и Павел» (между 1587-1592) Эрмитаж
Грек по рождению, он был воспитан в католичестве, но хорошо знал и традиции восточного христианства, его иконописи. Именно поэтому на его картине, изображающей Апостолов, многие духовные смыслы передаются через позу, положение рук, цвет – как это бывает и на иконах. Часть искусствоведов полагают, что картина запечатлела известный спор Апостолов на соборе 49 г. Другие же обращают внимание на одухотворенность их лиц. Действительно, они не выглядят «спорщиками»: оба Апостола как бы сосредоточились на молитвенном созерцании Господа, Который был смыслом их жизни.
24. Санкт-Петербург назван в честь святого Петра
А вовсе не в честь своего основателя, Петра I. Кстати, к рождению города имел отношение и св. Павел: ведь первый построенный здесь храм был Петропавловским. Позже так же стала называться крепость.
25. Самый восточный город России, носящий имя Апостолов – Петропавловск-Камчатский
Он основан в 1740 г., когда на Камчатку прибыла экспедиция Витуса Беринга. Название города связано с двумя кораблями: «Святой Апостол Петр» и «Святой Апостол Павел». Имя города не менялось даже в советские годы, во время антирелигиозных гонений.
Петропавловск-Камчатский — административный центр Камчатского края. Расположен наберегах Авачинской бухты Тихого океана. Корякская и Авачинская сопки — действующие вулканы. Основан в 1740 году Второй Камчатской экспедицией, назван по имени кораблей экспедиции «Святой Пётр» и «Святой Павел». Сегодня численность населения — 164 900. Это самый восточный город всего мира с населением больше 100 тыс. человек.
26. В этот день дано сключевое сражение Курской битвы
12 июля 1943 г состоялся танковый бой под Прохоровкой, после которого немец, не сумев прорвать нашу оборону, лишившись 75% своей техники, ушел в катастрофическую для себя оборону. А командовал нашей армией тогда Павел: генерал Павел Ротмистров.
Два пути ко Христу – через постепенное осознание Истины и через единовременное изменение всей жизни. Две дороги служения Ему – семейного мирянина и человека, которого позже назвали бы иноком, монахом. Оба пути – благословенны и драгоценны в очах Божиих. Видимо, поэтому Господь определил обоим святым окончить земной путь в одном городе – и в один день.
Наталья Сазонова
Читайте также:
- Словами акафиста святым Петру и Павлу просим даровать исправление в Боге и перемену образа жизни дорогих людей: детей, родителей, братьев, сестер..да и «злой соседке снизу тете Люсе»..Ведь к кому как не к святым проповедникам обращаться. Здесь текст с ударениями
- 12 Апостолов — кто эти люди и о чем молиться им
Апостол Павел пишет лично мне: толкование Посланий для человека XXI века-14 книг за 15 минут
Как Апостол рыбкой накормил
Отзыв о помощи Апостола Петра.
Тиляпия на гриле. В Тиверии рекламируют как рыбку апостола Петра
Подслушано в редакции сайта «Православие сегодня»:
«Вот люблю я Апостола Петра и всё тут…12 июля день его памяти. Даже по-свойски как-то бывает, что обращаюсь за помощью. Вот случай например:
Был в моей горемычной жизни в то лето некоторый бардак..да чо уж некоторый..полнейший. Получилось так, что к Дню Петра и Павла у меня денег не было от слова совсем… А вроде как стол накрывать нужно (я ведь издавна в Петров день свое рождение отмечаю, раз он на Апостольский пост приходится, ожидаю как бэ окончания).
Так вот стою в супермаркете 12 июля (после праздничной службы сразу зашла) в кошельке денег ровно на банку кильки в томате. Заглядываю в рыбную витрину, где свежайшая тилапия так аппетитно выложена. Вспоминаю, что именно этот сорт называют рыбкой апостола Петра (якобы именно ее он ловил и ныне оной потчуют паломников в прибрежных ресторанчиках Тивериады) и думаю:
Эх, Апостол Петр послал бы ты мне хотя бы сотую часть твоего знаменитого улова. К столу-то.
И тут.. Плям-с! Телефон! Заглядываю. Да ладно! Там поступление денег. Пришел гонорар, хороший такой (раза в два больше ожидаемого), который ну никак не могли перечислить раньше конца июля. Вот прям в тот момент как попросила..пришли) Купила… Ела и плакала, и гости нахваливали, а мама с той поры на вопрос какую рыбу приготовить, отвечает: апостольскую.
А еще вот что интересно: радостно шлепала из магазина с полными сумками домой, но вдруг резко притормозила на полном ходу и зависла:
А откуда Плям-с то? Я ж звук у телефона выключаю, когда в храм иду, и точно знаю, что при выходе забыла включить…
Достаю свой хонор и…обалдеваю. Так и есть, установлен беззвучный режим.
Вот люблю я святого Петра и всё тут) И жизнь его рассматривать люблю…
