Вечер пятницы, 19 апреля: Уникальная служба Великого поста – Суббота Акафиста

Одно из самых необычных богослужений пройдёт в пятницу вечером 19 апреля во всех православных храмах — Похвала Пресвятой Богородицы, с чтением специальным образом самого первого в мире акафиста, разделенного на четыре части. Суббо́та ака́фиста, также Похвала Пресвятой Богородицы – название праздника и чинопоследования Православной Церкви, совершаемого в субботу пятой седмицы Великого поста, которая по факту служится в пятницу вечером, на утрене.

Что это

Праздник Похвалы Пресвятой Богородицы установлен в IX веке в благодарность за неоднократное избавление Константинополя  заступлением Пречистой Девы от нашествия врагов. В этот день по церковному Уставу единственный раз в году во время богослужения читается Акафист Пресвятой Богородице.

Первоначально этот акафист употреблялся в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы. Позднее его стали петь в субботу пятой седмицы Великого поста. Это связано с тем, что:

1. В субботу в Константинополе еженедельно совершали праздник и торжественный крестный ход в честь Богородицы.
2. По преданию, после прочтения Акафиста в 5-ю субботу Великого поста была снята осада Константинополя аварами в 626 году.

Надо отметить, что Типикон не разрешает Великим постом в храмах  совершать службы с акафистом. Похвала Пресвятой Богородицы — исключение. Еще читается Акафист Страстям Господним во время Пассий, но эти замечательные и любимые многими верующими службы 4-х воскресных вечеров не являются уставными (детали).

Как проходит служба в пятницу вечером

Церковный день, в отличие от гражданского, начинается накануне вечером. Вот за богослужением, который именуется утреней, и поется (читается) акафист Божией Матери, состоящий из 12 икосов и 12 кондаков (всего 24, по числу букв греческого алфавита). После каждого икоса поется:

«Радуйся, Неве́сто Неневе́стная».

После каждого кондака:

«Аллилуия».

Акафист для чтения за этим богослужением разделяется на четыре части, по 3 икоса и 3 кондака в каждой.

Утреня Похвалы Пресвятой Богородицы с чтением акафиста Божией Матери служится в пятницу вечером, начаться может в районе от 15 до 17 часов (время уточняйте на своих приходах) Фото из архива пресс-службы Удмуртской епархии

По установившейся практике, его читает иерей на середине храма перед иконой Пресвятой Богородицы. А если служит собор священников, 1-ю и 4-ю части Акафиста обычно читает предстоятель, а 2-ю и 3-ю – другие священники по старшинству.

В начале каждой части Акафиста поется 1-й кондак:

«Взбранной Воеводе победительная, яко избавльшеся от злых, благодарственная восписуем Ти раби Твои, Богородице; но яко имущая державу непобедимую, от всяких нас бед свободи, да зовем Ти: радуйся, Невесто Неневестная»

При этом:

• отверзаются царские врата;
• священнослужители выходят через царские врата, которые остаются открытыми;
• по прочтении каждой части Акафиста священнослужители уходят в алтарь, и царские врата затворяются.

То есть даже по внешнему виду это необычное богослужение с несколькими выходами священников из царских врат в центр храма для чтения акафиста.

Во время пения 1-го кондака в начале 1-й и 4-й частей Акафиста предстоятель в сопровождении диакона со свечой совершает полное каждение храма. При пении 1-го кондака в начале 2-й и 3-й частей Акафиста бывает малое каждение (при соборном служении его совершают прочие священники по старшинству, в сопровождении диакона, если нет собора священников, малое каждение может совершать диакон).

Голубое или синее облачение священнослужителей, хотя Великим постом привычно темное одеяние, — еще одна особенность службы в Субботу Акафиста (как и Благовещения). Информация пригодится барышням, желающим попадать платочками в тон.

Во время чтения Акафиста диакон непрерывно кадит перед аналоем с иконой. Горящие свечи в руках священников — предусмотрены богослужебным Уставом. В знак особой любви к Божией Матери прихожане также стоят с возженными свечками. 

Так проходит служба вечером накануне Субботы Акафиста. Утром же дня субботнего торжественно совершается литургия Иоанна Златоуста. Верующие, с любовью почитающие Божию Матерь, как правило, исповедовавшись, приступают к Святому Причастию. А женщины с именем Светлана еще и 2 апреля — в День памяти святой Фотинии Самарянки

Сколько длится

Продолжительность утрени с чтением Акафиста Пресвятой Богородице чуть более полутора часов. И, жаль, пролетает как один миг.

Что на трапезе

В пятницу 5-й седмицы (перед праздником Похвалы Пресвятой Богородицы) Типикон разрешает вино «Труда ради бденного, хотящего быти» (стр. 883). Трапеза же полагается одна в 9-й час (15.00).

Устав же Святой Горы Афон разрешает два блюда на трапезе и вкушение вина и елея … в четверг и пятницу пятой седмицы (на Стояние преп. Марии Египетской и на Похвалу Богородицы).

Интересное из истории

1. На протяжении многих веков Акафист был один – Божией Матери, написанный в VII веке. И только в XIV веке (то есть только через семь веков) появились другие акафисты – Иисусу Сладчайшему, Святителю Николаю и т. д.
2. Авторство Акафиста Богородице до сих пор не установлено. Некоторые его приписывают еретику-монофелиту патриарху Сергию, некоторые – его секретарю, многие думают, что он написан раньше – святым Романом Сладкопевцем.
3. Гимн состоит из 24 строф, в славянской традиции — кондаки и икосы, в греческой они именуются икосами. Такое количество строф обусловлено количеством букв греческого алфавита. В оригинале первая строфа начинается со слова «Ангел», первое слово каждой новой строфы – со следующей буквы алфавита, таким образом получается алфавитный акростих.
4. Интересно, что самая известная часть Акафиста – кондак «Взбранной Воеводе», с которого он и начинается, с основным содержанием Акафиста не связан, а был добавлен позднее, в VIII веке. Также многие исследователи считают, что и многочисленные «радуйся» были добавлены уже после его написания.