Сколько бусин в православных четках+как по ним правильно молиться — простое руководство

«Следует христианину всегда держать в руках – четки, а молитву Иисусову – неустанно на устах; и в церкви и дома, и на торгу – ходишь, стоишь ли, сидишь ли, и на всяком месте». Так говорит Домострой об обычае творить непрестанную молитву, пользуясь при этом чётками. Современные православные подходят к этой древней практике несколько по-другому.

История христианских чёток

Сам этот предмет – бусины, нанизанные на нить – можно назвать универсальным атрибутом духовных практик, так как он встречается во многих религиях, в том числе и таких, которые появились задолго до христианства – например, буддизме, индуизме.

Японские буддийские чётки

Вероятно, из-за наличия сильной языческой составляющей в символике и практике применения чёток христианство не знало этого предмета по ‎крайней мере до IV в. Первые христиане не считали количество молитв, но, по слову Апостола Павла, «непрестанно молились», во все время дня буквально дыша молитвой.

Но прошло время, прекратились гонения на Церковь, верующих становилось все больше – а духовное их состояние все хуже. С IV в. появляются христиане, которые уходят на уединенную жизнь в пустыне ради молитвы, непрестанного «беседования» с Богом. Считается, что именно тогда и появляются древнейшие христианские чётки – веревка с навязанным на ней узелками, по необходимому количеству молитв.

Узелковые чётки-вервица 100 узелков с разделителями

Предполагают, что первые чётки благословил своим духовным чадам свт. Василий Великий, как известно, основатель монастыря и автор одного из первых иноческих уставов. По другой версии, первые чётки появились в монастыре прп. Пахомия Великого. Во всяком случае, предание указывает, что первоначально они:

• были самодельными и предназначенными для неграмотных иноков, которые не имели поэтому возможности совершать длинные молитвословия по пространным текстам, и молились лишь краткими молениями;
• не имели какого-либо значения, кроме чисто функционального; символическое значение чёток как «меча духовного» появилось позже.

Православные чётки: какие бывают

Почти все они восходят к древнейшему прототипу – верви с узелками. К настоящему времени известны:

• брояница и комбоскини; это сербское и греческое именования одного и того же вида чёток – по сути, надеваемого на руку браслета из 33 узелков, по числу лет земной жизни Спасителя; увенчиваются такие чётки крестиком или малой иконой; сейчас в России подобные чётки можно увидеть у монахов, побывавших на Афоне, откуда и заимствуется эта традиция;
• вервица (веревка с узелками) – наиболее распространенный вид чёток, восходящий к монашеской традиции IV в.; количество узелков на таких четках может быть 103, 100, но встречаются также вервицы из 33 или даже 10 узелков – такие носят подобно браслету или как кольцо; есть также особые «Богородичные» вервицы, со 150 узелками – именно столько молитв «Богородице, Дево, радуйся» входит в Богородичное «правило»;
• лестовка – особый вид чёток, распространенный на Руси; это кожаная лента с нашитыми на нее «ступенями», называемыми «бобочками»; в каждую из них вложен небольшой листок с краткой молитвой; количество «ступеней» составляет 109 – 100 обычных и 9 (по числу Ангельских чинов) так называемых «великих», которые расположены в начале, середине и конце лестовки; а соединяются концы лестовки не крестом, а так называемыми «лапостками», кожаными треугольниками;

• сейчас в православных магазинах можно встретить также четки из зерен, называемые «слезы Богородицы»; изначально они имеют афонское происхождение и делаются из семян; предание связывает появление этого вида чёток с прп. Геронтием Афонским, основателем скита св. Анны; согласно этому рассказу, он не мог научиться плести вервицу, и очень переживал из-за этого; тогда старцу явилась Пречистая и повелела собрать Её слезы, пролитые за людей, и сделать чётки из них; на месте, где стояла Матерь Божия, произросло растение, дававшее крупные семена; сейчас на Афоне его называют «слезами Богородицы».

Как выглядят «правильные» чётки

Сейчас в сувенирных лавках под видом «православных чёто

Лестовка

к» можно увидеть как те, что действительно созданы по восточно-христианской традиции, так и такие, что или не полностью соответствуют ей, или вообще не имеют к ней отношения. Например, бусины – принадлежность больше все же католических четок, особенно «розария», эти чётки предназначены для произнесения молитв Богородице.

Однако, это не значит, что четки из бусин вовсе запрещены в православии – ведь существуют, например, четки «Слезы Богородицы» и сделанные по их образцу четки из деревянных или каменных бусин, которые можно встретить в интернет-магазинах.

Но, выбирая такие чётки, рассматривать их следует внимательно: если они не с крестом, а завершаются крупной бусиной или изображением совсем не христианского характера, это может говорить об их принадлежности к традиции индуизма, буддизма или неоязычества. Если есть сомнения, можно не полениться пересчитать и количество бусинок: сколько бусин должно быть и почему, понятно из символики православных чёток – это может быть 100, 103, 12, 33, 150 (Богородичные). А другое число (вкупе с отсутствием креста) может говорить о принадлежности предмета другой конфессии.

Наконец, так называемые «перекидные» четки в виде незамкнутой ленты из плоских прямоугольников уже однозначно не православны. Их «родина» – «места не столь отдаленные», они возникли в «воровской» субкультуре и религиозного значения не имеют.

Плоские «перекидные» чётки-«болтухи». Изготовлены из оргстекла в местах лишения свободы

Проще же всего, выбирая «правильные» и действительно «церковные» четки, обратиться в лавку при православном храме, еще лучше – при монастыре, где, как правило, их изготавливают монахи.

Символика

Она связана:

• с кругом, как символом Вечности: именно поэтому четки, как католические, так и православные, как правило, имеют форму замкнутой окружности;
• с крестом как символом нашего спасения – круг молитвы, который представляют чётки, увенчивается изображением креста; кроме того, известно предание и о символике узлов четок, которые вяжутся определенным образом, крестообразно; прп. Паисий Святогорец рассказывал, что это связано с историей одного инока, которому трудно было совершать молитву, так как бес постоянно развязывал узлы на вервии – чётках; тогда Ангел, явившись монаху, заповедал ему вязать узелки так, чтобы получалось 9 крестов – и это помогло отогнать лукавого;
• с «лествицей» (лестницей) к небу – такова символика лестовки, которая начинается широкой ступенькой, называемой «земля» и оканчивается заключительной ступенью «небо».

Символика лестовки вообще разработана более детально, чем других видов чёток. Так,

• она начинается 12 ступенями – по числу Апостолов;
• после этого следует еще 38 – по числу недель, которые Пречистая Дева носила Христа во чреве;
• затем – 33 ступени, они – символ земной жизни Господа;
• к ступени «небо» ведут последние 17 – по числу ветхозаветных пророчеств.

Как использовать чётки для молитвы

Современная практика в этом отношении достаточно разнообразна, так как нет единого правила и «устава» использования чёток: молитва по ним относится к разряду келейных, а по древнему монашескому обычаю, «келия устава не имать».

Тем не менее:

• большинство священнослужителей полагают неприемлемой практику, описанную в «Домострое» (созданном во время, когда на Руси вели осознанную церковную жизнь абсолютное большинство населения) для современной России; ведь ныне православные, как правило, христиане в первом поколении, едва осваивающие церковную жизнь; исключение, конечно, составляют монашествующие, для которых есть свои молитвенные правила;
• для использования четок мирянину требуется особое священническое благословение, с него и стоит начать, приступая к молитве по чёткам; иерей же определяет количество читаемых молитв, способ их совершения – в зависимости от духовного состояния человека; самочиние здесь признается недопустимым;

И, конечно, священник должен убедиться, что христианин верно понимает значение самого предмета, не думает, что это «оберег» или «амулет». А то ведь иной раз и на сайтах православных приходов можно встретить рассуждения об «особом магнетизме» чёток, о том, что они-де «позволяют справляться со многими несчастьями», точно какой-то магический талисман.

• как правило, мирянину дается благословение творить молитву тайно, например, перебирая узелки или бусины в кармане; видимая окружающим молитва может привести молящегося не к духовному преуспеянию, а, напротив, к впадению в гордость от собственных «молитвенности» и «благочестия».

Что касается того, какие молитвы можно читать, то это:

• так называемая «Иисусова молитва», обращение к Иисусу Христу: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного (грешную)», или более краткая «Господи, помилуй»;
• «Богородице Дево радуйся»; эту молитву читают, например, паломники в Дивеевский монастырь, проходя по Святой Канавке, ископанной некогда прп. Серафимом Саровским там, где, благословляя обитель, прошла Пресвятая Богородица;
• более пространные, например, «Отче наш», которые читаются после определенного количества кратких молений, когда перебирающий чётки доходит до крупной бусины или узелка; это может быть также любая молитва, близкая душе.

Считается недопустимым:

• искать от этого делания удовольствия, особых утешительных чувств, «благодатных озарений»;
• стремиться к «видениям и откровениям», более того, и аскетической иноческой практики известно, что их необходимо отвергать.

К сожалению, времена «непрестанной молитвы» всех и каждого давно миновали. И то, что казалось обыденным нашим предкам, ныне для большинства православных – не очень близкая цель. Она в том, чтобы духовно созреть до желания непрестанной и «неразвлекаемой» молитвы, которая будет сопровождать в течение всей жизни. Подспорье в ней, по слову архимандрита Рафаила Карелина – символ «духовного пути, который не оканчивается никогда», чётки.

Наталья Сазонова

Узнайте также:

1. Зачем нужна Иисусова молитва современному христианину
2. 40 и 150 раз: Все о молитве «Богородице Дево, радуйся»