На следующих день после того, как Церковь совершает память Апостола Филиппа, начинается Рождественский пост, в народе называвшийся еще «Филипповым». Кто же он, этот ученик Христа?
День памяти и «Филиппово заговенье»
Это 27 ноября, так называемое «Филиппово заговенье», как в старину называли день русские крестьяне. Слово «заговенье» значит, что день – последний перед началом Рождественского поста, когда можно вкушать мясную и молочную пищу – разумеется, соблюдая разумное воздержание, не пытаясь «наесться» на все следующие 40 дней. Ну а те христиане, кто тезоименит св. Филиппу – стараются побывать в храме, по возможности – причаститься. Многие также особо молятся своему святому, читая канон, акафист.
Перевод и значение имени
Оно означает «любящий лошадей», а происхождение имеет греческое, хотя сам Апостол был евреем.
Фрагмент иконы 12 Апостолов, Первая четверть XIV в Византия место хранения ГМИИ им Пушкина
Вероятно, столь своеобразное для иудея имя могло быть связано с тем, что он, как и большинство Христовых учеников, родился и жил в области Галилея, которую правоверные иудеи называли иногда «языческой» ввиду многонационального состава населения и различных культур – включая греческую, которые взаимодействовали и смешивались здесь.
Житие в 20 фактах
- Филипп родился в городе, название которого на иврите звучит как Бейт-Цед, славянскому же уху более привычен вариант «Вифсаида». Словом «цед» обозначается как охота, так и ловля рыбы, которая и имеется ввиду в названии: Вифсаида находилась близ Геннисаретского озера, а ее жители занимались рыбной ловлей.В настоящее время город не существует, а его местоположение является предметом споров историков.
- Земляками Филиппа были еще два Апостола из числа двенадцати избранных учеников Иисуса – свв. Петр и его брат Андрей Первозванный.
- Существует две версии местоположения древней Вифсаиды: близ местечка Эль-Арадж (так называемая «Вифсаида Восточная») и на месте особняка времен турецкого завоевания Палестины, называемого Бейт-Хабек (северо-восточный берег Геннисаретского озера). Ученые больше склоняются ко второй версии ввиду того, что в Бейт-Хабеке обнаружены остатки церкви, посвященной Апостолам, которая упоминается византийскими источниками.
- Известно, что Филипп с детства изучал священные тексты и потому знал о том, что приближается время, указанное в Книге прор. Даниила, когда на землю придет обетованный Господом Мессия.
- Евангелисты Матфей, Марк, Лука называют святого среди 12 Апостолов, но не передают подробностей его жизни и служения.Евангелие от Иоанна – единственное, где Филипп упоминается четыре раза.
- Филипп одним из первых уверовал во Христа, более того – привел к Спасителю своего друга, Нафанаила. Именно Филиппу принадлежат знаменитые слова: «Приди и виждь». Так он ответил на сомнения Нафанаила в том, что Мессия пришел из незначительного городка Назарет (Ин.1:43-46).
- Апостол – тот, кто на вопрос Господа, чем накормить в пустыне более 5000 человек, ответил, что им не хватит хлеба, даже взять его на двести динариев. Это говорит о том, что, как и другие ученики, Филипп все же считал Христа пророком, великим человеком, но пока не постигал Его Божества (Ин.6:5-7).
- К Филиппу обращаются грекоязычные евреи, желающие «видеть Иисуса» (Ин.12:20-22) – может быть, потому, что он хорошо говорил на греческом и даже имел греческое имя).
- Последнее упоминание Филиппа в Евангелии от Иоанна – в рассказе о Тайной Вечере, где Апостол, возгоревшись любовью ко Господу, просит Христа: «Господи, покажи нам Отца…». А в ответ слышит слова, которые лишь предстоит понять гораздо позже: «Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца?» (Ин.14:9).
- Еще одно упоминание ап. Филиппа есть в «Деяниях Апостолов», в 1 главе: он называется в числе получивших дар Святого Духа.
- Иногда ошибочно говорят, что святой упоминается еще в 8 главе «Деяний». Здесь говорится о его проповеди в Самарии и Крещении им царского вельможи из Эфиопии. Однако, тот, о ком говорится в главе – не Апостол из 12 ближайших ко Христу, но иной Филипп, один из 7 первых диаконов молодой Церкви, не одно и то же лицо с Филиппом из Вифсаиды.
- О служении святого после Сошествия Духа на Апостолов известно из церковного предания. Согласно ему, первым местом проповеди Филиппа была Галилея. Здесь силой Христовой им сотворено одно из первых чудес: воскрешение умершего ребенка.
- Согласно жребию, которым Апостолы определили, кто в какую страну отправится на проповедь, Филипп должен был отправиться на полуостров Малая Азия и в Сирию. Идя туда через Грецию, он и здесь проповедовал Христа – так, что уверовали сотни людей. Здесь Филиппу пришлось выдержать полемику с одним из иудейских священников – причем истинность проповеди Апостола была засвидетельствована Божественными знамениями. Хуливший Христа священник сначала ослеп, а затем, не раскаявшись, был поглощен землей.
- Затем, также со многими чудесами и знамениями, Филипп нес Слово Божие в Сирии – в городах Азоте, Иераполе Сирийском, где основал христианскую общину.
- Еще одно поразительное чудо совершено святым вместе с другими проповедниками – то были родная сестра Филиппа, Мариамна, св. Варфоломей (есть предположения, что это – упоминавшийся в Евангелии от Иоанна Нафанаил), и св. Иоанн Богослов. Они встретились в другом городе, также называемом Иераполь, но расположенном во Фригии. Здесь по их молитве умерла ехидна – змея, которую горожане считали за «божество». После этого Филипп и Мариамна были схвачены и приведены на суд к правителю, Никанору.
- Хотя Апостолы исцелили его находившуюся при смерти супругу, Никанор не вразумился чудом и распорядился пытать «христианских волхвов». Филипп был распят у капища ехидны вниз главой, та же участь постигла Варфоломея. И вновь – страшное землетрясение, и земля, поглотившая нечестивого градоначальника и его слуг. Испуганные иерапольцы бросились снимать с крестов распятых – но оказалось, что Филипп уже отошел ко Господу.
- После его смерти Варфоломей крестил в Иераполе Фригийском множество людей, поставил им епископа. Филипп же был погребен на месте кончины. Предание говорит, что там, где пролилась его кровь, за три дня выросла лоза винограда.
- Сейчас развалины Иераполя находятся близ турецкого города Памуккале, известному находящимися рядом термальными источниками. Гробница Апостола была разрушена, вероятно, в период мусульманского завоевания этих земель – однако, к этому времени мощей его там уже не было: в 560 г. их торжественно перенесли в Рим, где честные останки святого пребывают до наших дней в храме Двенадцати Апостолов.
- Есть также данные, что глава святого хранится на Кипре, в храме, некогда – соборном в монастыре Святого Креста. Монастырь сейчас не действует, однако, в храме идут богослужения, и здесь можно поклониться мощам святого.
- В 2011 г. археологи обнаружили гробницу св. Филиппа среди развалин Иераполя – определить, что это место его погребения, удалось по надписям и особой восьмиугольной форме гробницы, которая упоминается в преданиях о кончине и погребении Апостола.
Турция, Памуккале (Иераполис). Церковь Филиппа апостола. Место погребения святого — слева, гл алтарь -справа
Для постящихся: Календарь Рождественского поста — питание по дням
Иконы
В Средневековье формируются индивидуальные особенности облика характерными для каждого из учеников Христа. Так апостолы Филипп и Фома представлены юными, безбородыми, например: мозаики кафоликона монастыря вмц. Екатерины на Синае, 550-565 гг.
Ап. Филипп от 12. Икона 2-й пол. X в. Синайский Екатерининский монастырь
Филипп, апостол XV в. Псковская иконописная школа Происхождение: Из церкви Успения с Пароменья в Пскове. Икона из деисусного чина. Ростовое изображение апостола Филиппа в трехчетвертном повороте. Инв. № 1531. © Псковский государственный объединенный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник
В чем помогает святой Филипп
Русские крестьяне считали святого покровителем земледелия – ввиду того, что он упоминается в Евангелии, когда речь идет о чуде Христа с хлебами. Кроме того, к св. Филиппу обращаются:
- прося укрепления веры во время гонений;
- миссионеры, несущие Слово Божие язычникам.
О жизни святого известно не так уж много, но его память, преддверие Рождественского поста – повод подумать о словах, которые сказал однажды Филиппу Христос:
«Следуй за Мной».
Священник Григорий Дьяченко пишет об этом так:
«Не одних св. апостолов зовет к Себе Господь: зовет Он и каждого из нас и зовет непрестанно. Со времени первого гласа Божия к первому грешнику: «Адаме! где еси?» этот голос немолчно раздается и будет раздаваться до скончания века в уши каждого человека-грешника. «Се стою» — говорит Сам Господь, — «у двери и стучу»: не отворит ли кто Мне сердца своего, не услышит ли кто гласа Моего. Многочастне и многообразне Бог говорит каждому из нас: следуй за Мною.
«Следуй за Мною», а не за плотию, говорит Он в совести нашей.
«Следуй за Мною», а не за миром,
«Следуй за Мною», а не за своими страстями, за своею скупостию, за своим честолюбием,
«Следуй за Мною», а не за тысячью предметов, которые только обольщают тебя суетно, но никогда не сделают тебя счастливым. Посмотри на небо, куда тебя зову, как оно прекрасно; можно ли сравнить его с землею? Но зачем же привязываешься так сильно к земле? Посмотри, сколько лжи, коварства в мире; а в обителях Моих правда, и мир, и радость о Дусе Святе (Римл. 14: 17), тишина, согласие и любовь…»
Посмотрим же на небо, подумаем о жизни Апостола и его следовании Христу. И, при Божией помощи, содействии его молитв, начнем поприще поста.
Наталия Сазонова
Молитва
О святый апостоле Христов Филлипе! Молим тя: сохрани и соблюди нас молитвами твоими от искушений диавольских и падений греховных и испроси нам, рабам Божиим (имена), свыше помощь во время уныния, да не преткнемся о камень соблазна, но неуклонно шествуем спасительным путем заповедей Христовых, дондеже достигнем оных блаженных обителей райских. Ей, апостоле Спасов! Не посрами нас, но буди нам помощник и покровитель во всем житии нашем и помози нам благочестно и богоугодно житие сие временное скончати, христианскую кончину получити и добраго ответа сподобитися на Страшнем Суде Христове; да прославим великолепое имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков.
