Как это было в 1395-м и 1995-м: Сретение Владимирской иконы Божией Матери Церковь празднует 8 сентября

На московской улице Лубянка есть Сретенский монастырь, который, однако, не посвящен Сретению Господню, как можно подумать из названия. Обитель – память о другом событии, когда в далеком XIV в. «весь град изыде противу иконы на сретение ее». То была встреча Богородицы Владимирской.

8 сентября – День сретения Владимирской иконы Божией Матери

Это – один из трех праздников, посвященных Сретению иконы Владимирской.

Москва, Сретенский монастырь. 8 сентября — Сретение Владимирской иконы

Кроме 8 сентября, перед ней также совершаются особые службы:

• 3 июня; в этот в 1521 г. день после молебна перед святыней от столицы отступил Крымский хан Мехмет-Гирей;
• 6 июля; в 1480 г. столица так же была избавлена от нападения другого хана, Ахмата.

8 сентября – также историческая дата события, случившегося в 1395 г.

Что празднует Церковь

Тогда к Москве подошел грозный завоеватель, среднеазиатский полководец Тимур. Выходец из покоренной монголами в XIII в. Средней Азии, он сумел сначала стать одним из ведущих военачальников, затем – начать постепенное завоевание земель монгольской империи и создание своей.

Тимур (Тамерлан) (1336—1405). 9 апреля 1336 г., село Ходжа-Ильгар, Кеш (ныне Шахрисабз, Узбекистан) Среднеазиатский тюрко-монгольский военачальник и завоеватель, сыгравший существенную роль в истории Средней, Южной и Западной Азии, а также Кавказа, Поволжья и Руси. Бюст гипсовый тонированный. 70×35×20 см. Реконструкция М. М. Герасимова, создана в 1941 г

Тимур называл свой род восходящим к Чингисхану, основателю монгольского государства. Историками установлено, что потомком великого хана Тимур, конечно, не был – а вот его успех почти смог повторить.

На Москву

К моменту, когда его войска появились близ границ Руси, под его властью была Средняя Азия, и «на очереди» были земли Золотой Орды, части монгольской империи (уже скорее бывшей!), ханы которой собирали дань с русских земель. Следовательно – и эти земли тоже были для Тамерлана военной целью.

Что же ждало Москву? Исход возможной битвы был понятен исходя, например, из судьбы разоренного и уничтоженного завоевателями города Ельца, незадолго до похода к Москве.

Василий I -старший сын Дмитрия Донского

Видя немощь сил человеческих, великий князь Василий I, сын Дмитрия Донского, победившего хана Мамая на Куликовом поле (1380 г.) обратился к митрополиту Киприану, прося благословения доставить к Москве великую святыню Русской земли – икону Богоматери из Владимира.

Ее-то и встречали жители Москвы на Кучковом поле, близ небольшого храма прп. Марии Египетской, где совершен был молебен.

Москва.Церковь Марии Египетской. Фото сделано со двора Сретенского монастыря в 1923году.Снесена в 1930 году

Люди плакали, просили Богородицу избавить их от беды, ибо иной надежды, кроме как на помощь свыше, уже не было.

Воины Тимура, больше верившие в силу оружия, покорившие не один город, вероятно, скептически смотрели на подобные «наивные» попытки вымолить себе избавление. До тех пор, пока на следующий же день их «железный», как называли Тимура, вождь, не отдал приказ отступить от Москвы – незамедлительно, казалось, чего-то боясь. Но почему?

Совпадение?

У историков есть разные мнения о причинах того, почему Тимур отошел от русской столицы:

• одни думают, что уйти полководца вынудили волнения в тылу, на покоренной территории;
• другие авторы рассуждают, что Москва и Русь были «неинтересны» завоевателю потому, что были «слишком бедными», здесь не ожидалось богатой военной добычи;
• третьи говорят, что целью Тимура было не уничтожение Руси, а разорение Золотой Орды, своего соперника в борьбе за главенство на землях некогда могущественной империи монголов, и он отправился «добивать» своего врага, хана Тохтамыша.

Впрочем, все эти версии никак не объясняют, почему полководец осознал, что ему «невыгодно» или «стратегически нецелесообразно» захватывать Москву, только непосредственно после молебна, ни раньше, ни позже.

Сретение Владимирской иконы Богородицы на Кучковом поле

По мнению многих авторов, это не что иное, как «совпадение». В таких случаях живший через несколько столетий, уже в XX в. епископ Василий (Родзянко) не без доброго юмора замечал:

«Когда я перестаю молиться, совпадения прекращаются».

Это опытно знает каждый верующий сейчас – впрочем, как и тогда. Так что же случилось на самом деле?

Грозное видение

Вот что говорит об этом церковное предание, отраженное уже в источниках XV в., то есть «по горячим следам» события.

В Бога христиан Тимур не верил, да и о самой этой вере, судя по всему, знал немного. Так что смысл того, что он видел он во сне, когда русские молились Богородице, пришлось растолковывать ему людям, более знающим. Видел же Тимур Жену, осиянную светом, едва переносимым для глаз. С Ней было множество Ангелов, вооруженных мечами, и иных святых мужей, также грозно взиравших на завоевателя.

Явление тамерлану Пресвятой Богородицы

Тимур в ужасе проснулся, вероятно, сам недоумевая о причинах своего страха.

Ведь ему угрожала «всего лишь» женщина, так чего же он испугался?

Тимур был мусульманином.

Его войска, не вступая в бой, покинули Русь.

История установления праздника

Вероятно, празднование появилось уже через 2 года после события. Тогда, по желанию великого князя, на месте, где служили молебен святыне, был учрежден мужской монастырь. Сначала иноки молились в храме прп. Марии Египетской, позже – появилась еще одна церковь, уже в честь Владимирского образа.

Тогда же, с 1397 г., появилась традиция крестного хода из Успенского собора Кремля – где теперь водворилась святыня – к монастырю на месте ее встречи.

Значение даты

Конечно, речь идет о воспоминании исторического события, но не только об этом. Христиане ликуют о милости Царицы Небесной к Своим людям, о чуде, которое укрепило веру православных, наконец, о том, что Русь – была и остается «Домом Пресвятой Богородицы», имеющей о стране особое попечение.

Список Владимирской иконы в Сретенском монастыре

Как празднуют

8 сентября в Сретенском монастыре проходят торжества , отмечают  главный престольный праздник – Сретение Владимирской иконы Божией Матери и основание обители (в 2022 г отметили 625-летие).

Празднование Сретения Владимирской иконы. Москва. Сретенский монастырь. Конец ХХ века

В 1995 году, в день 600-летия события встречи иконы, произошло удивительное событие: трудами владыки Тихона (Шевкунова), братии и прихожан монастыря из Третьяковской галереи в обитель была принесена Владимирская икона Божией матери, самая ранняя из известных сохранившихся и одна из самых чтимых чудотворных икон Русской православной церкви.

Из книги Воспоминаний Марии Георгиевны Жуковой, которая в то время уже работала в монастыре:

Видеохроника

1995 год. Принесение в Сретенский монастырь Владимирской иконы Божией Матери из Третьяковской галереи.

Отрывок из воспоминаний Марии Георгиевны Жуковой об этом удивительном событии из книги «Жизнь моя — Сретенский монастырь. Сборник воспоминаний» читает игумен Иоанн (Лудищев), наместник Сретенского монастыря.

5 исторических фактов о Владимирской иконе

1. По преданию, в которое свято верили жители Руси, образ относится к I в., а написан Евангелистом Лукой на доске стола, за которым трапезовали Иосиф, Мария и отрок Иисус. Однако, современные исследования опровергают эту версию: икона имеет византийское происхождение, и создана, вероятно, около XI-XII вв. Впрочем, это не отменяет того, что иконописная традиция изображений Пречистой действительно восходит к св. Луке, и образ действительно может являться списком одной из более ранних его икон.
2. Согласно историческим источникам, образ впервые появился на Руси с XII в. Его подарил Владимиро-Суздальскому князю Юрию Долгорукому Константинопольский Патриарх. Так как Юрий был также великим князем Киевским, первоначально святыня пребывала в одном из монастырей близ столицы Руси. А во Владимир попала при сыне Юрия, блгв. Андрее Боголюбском. Предание говорит, что это совершилось по прямому указанию Пречистой: хотя князь Андрей вел святыню в свою резиденцию, она сама собой остановилась именно у города Владимира, так что сдвинуть икону не мог никто. Это было принято за волю Богородицы – пребывать Её образу именно здесь.
   

   Храм свт. Николая при Третьяковской галерее — место пребывания Владимирского образа Богородицы

3. После революции икона была передана Третьяковской галерее. Сейчас верующие все же имеют возможность помолиться перед ней, так как при Третьяковке действует храм свт. Николая, где и хранится святыня.
4. Перед Владимирской традиционно избирались митрополиты, после – Патриархи Русской Церкви, молились накануне военных походов русские цари, военачальники.
5. Единственный случай, когда не царь предстоял перед образом, но икона была принесена к нему, произошел в 1598 г., когда после смерти царя Феодора Иоанновича, последнего сына Ивана Грозного, прервалась династия Рюриковичей, и Земский собор принял решение поставить на царство боярина Бориса Годунова.

Решение это признается историками принятым в результате ряда политических манипуляций самого боярина, который, будучи зятем прежнего царя, многие годы уже фактически управлял страной, имел обширные связи и мог повлиять на решение собора. Частью манипулятивной «стратегии» Бориса был его демонстративный отказ принять царский престол.

Именно тогда москвичи устроили шествие со святынями, включая Владимирскую, которую принесли к боярину, дабы уговорить царствовать.

Вот как пишет об этом А.С.Пушкин:

То, что ничего хорошего из использования великой святыни в политических играх не вышло, стало ясно очень скоро. Короткое царствование Бориса Годунова сопровождали три подряд (1601, 1602, 1603!) неурожайных года, голод, войны.

Никакой династии царей Годуновых, как мнилось боярину, не состоялось: смерть правителя в 1605 г. открыла собой страшное время анархии, падения устоев государства – Смуту.

Гнев Божий был пременен на милость только к 1613 г., когда Господь благословил избрание новой царской династии, Романовых.

О чем просят Богородицу 8 сентября

К Пречистой, как во всякое другое время, обращаются со всеми своими нуждами. А вот в военное лихолетье особенно актуальными становятся прошения о мире, защите от врагов, помощи православным воинам: ведь историческое событие, ставшей основанием праздника, связано именно с этим.

Церковь во имя свт. Николая Чудотворца Сретенского монастыря. 1688 г., разрушена в 1928 г. Фотография. Ок. 1927 г.

Что нельзя делать в этот день

Канонических запретов на этот день Церковь не имеет. Если день постный (среда,пятница), то благословляется только постная пища, если поста нет – скоромная трапеза.

Наталия Сазонова

Как поздравить

Можно подарить:

• икону Владимирской;
• сказание о ее сретении, или иную книгу, посвященную истории праздника.

А вот некоторые примеры поздравлений в прозе и стихах:

Пусть праздничный день свет и радость сулит,

А Матерь Господня тебя наградит

За веру, любовь и упорство,

За радость, добро, благородство!

Отрывок из проповеди

Вот как говорит о заступничестве Богородицы насельник Сретенского монастыря, иеромонах Игнатий (Шестаков):

Пусть Владимирской святыни больше нет в Успенском соборе – да и сам собор теперь не принадлежит Церкви – тысячи православных России по-прежнему опытно знают, что Русь – Дом Богородицы, Которая никогда не оставит Своих детей, стоит лишь от сердца попросить.

Жития в фактах:

1. Такой святой и странный… Донской Дмитрий
2. Святая Ольга: почему княгиня, которая четырежды жестоко и хладнокровно мстила за убийство мужа, стала равноапостольной — 26 исторических фактов, закрывающих все вопросы
3. Князь Владимир Святославович: вся история жизни святого равноапостольного в 63 фактах, коротких, но достоверных

Молитва дня и тропарь

Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Владимирской», глас 4