Во время Великого Поста – а на многих приходах и других постов тоже – есть несколько вечеров, когда в храм сходится множество людей, чтобы пройти это особое Таинство – Соборование или Елеосвящение. Что же это такое и для чего нужно?
Елеосвящение и Миропомазание
Иногда их путают, но это совсем разные Таинства:
- Миропомазание совершается единожды в жизни христианина, после Крещения; миро (особое масло) для этого Таинства освящается особым чином, который проводит Патриарх;
- Елеосвящение, или Соборование может быть совершено столько раз, сколько это необходимо; масло, которое используется во время него, освящается непосредственно перед Таинством.
Когда и кем установлен чин
Традиционно его считают восходящим к Апостолам – ведь о помазании елеем писал еще св. Иаков. Да и в Евангелии не раз говорится, как еще во времена земной проповеди Спасителя Его ученики исцеляли болящих также через помазание. Однако, судя по древним богослужебным рукописям, в соборование становится самостоятельным чином с чтением семи Апостолов и Евангелий, семью молитвами, не ранее XII в.
При этом с древности историкам известно до 20 разных вариантов чина. Большее единообразие он начинает приобретать только с XVI в. Ну а в нынешнем виде Елеосвящение известно в Русской Церкви с XVII в., когда чин последний раз корректировался при Патриархе Никоне (1653-1666 гг.)
Таинство или обряд?
Согласно современным представлениям – Таинство. Впрочем, возникшее с XVII в. в русском богословии разделение между «обрядом» (ритуалом) и Таинством (действием, в котором невидимо подается Благодать) – искусственно: в Церкви нет вообще ничего «безблагодатного» и «таинственным», то есть связанным с вмешательством Господа в нашу жизнь является как Крещение и Исповедь, так и даже «обычный» молебен и или, например, освящение дома.
Другое дело, что Соборование – как и другие Таинства из числа семи – особо значимо, как исцеляющее душу и тело.
Почему не 7 священников совершают
Действительно, по Уставу Елеосвящение совершают 7 иереев. Это чисто – символическое, означающее полноту благодатных даров, которые подает это Таинство. Однако, как правило, в современных условиях такое количество иереев бывает только в больших кафедральных соборах, притом даже не во всех.
7 священников. Таинство Елеосвящения в Серафимо-Дивеевской женской обители (фото сайта монастыря)
Поэтому на практике 7 положенных молитв могут читать, например, 5 или 3 священника – а иногда даже один, когда, например, необходимо срочно соборовать болящего. В том, что и меньшим числом иереев Таинство совершается и действует, конечно, сомнений быть не может: Господь подает Свои дары людям, сколько бы священников ни совершали эту службу.
Для чего совершается
Церковь исходит из слов Апостола Иакова, первого епископа Иерусалимской Церкви: «Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне.И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему» (Иак. 5:14-15). Это значит, что Соборование:
- поможет больному человеку: если на это есть воля Божия;
- принесет здоровье и исцеление также тем, кто не одержим телесными недугами – но разве может кто-либо назвать себя здоровым духовно?
Именно в силу последнего обстоятельства существует традиция приходить на Таинство и физически здоровым людям: многие со смирением приходят для того, чтобы получить разрешение грехов, забытых по немощи человеческой памяти, но отравляющих душу и тело. И, конечно, Божия Благодать, полученная в Таинстве, укрепит пройти пост, особенно тех, кто делает это впервые.
Есть и другой взгляд на Соборование – католический. Его понимают, как «последний обряд», совершаемый перед смертью, когда уже нет надежды на продолжение земной жизни. Православные же исходят все же из слов ап. Иакова – но также полагаются на Божию волю. Есть множество свидетельств как исцеления и облегчения болезней после Елеосвящения, так и – того, как Таинство помогло мучимых недугом «к смерти» мирно перейти ко Христу.
Все грехи снимаются?
Нет. Речь идет только о тех, которые:
- не могут быть исповеданы тяжко больным человеком в силу его крайней немощи;
- забытые; как правило, это даже у часто приступающих к Исповеди христиан – мелкие грехи, совершаемые ежедневно, даже ежечасно – и тут же забываемые; но, как мешок с песком, они висят за плечами человека, тяготя душу и тело.
А вот грехи, которые человек скрыл на Исповеди сознательно (например, из ложного стыда, или по лукавству), Соборование не разрешит. Не простятся и грехопадения, совершаемые «в здравом уме и твердой памяти», в которых человек просто не желает раскаяться.
Рекомендуем: Шпаргалка для исповеди: перечень грехов для покаяния
Совершается в церкви Великим постом
Как правило, расписание совершения Таинства в храме действительно появляется на Четыредесятницу. Но кроме этого, оно может быть совершено также:
- в Рождественский, Петров, Успенский посты – на многих приходах существует и такая традиция;
- вообще в любое время и день, даже перед Рождеством, на Пасху (когда вроде бы не время покаяния), если это необходимо больному человеку; в этом случае о Таинстве договариваются индивидуально, а проходить оно может не только в храме, но также на дому или – по обстоятельствам – даже в больнице.
По существующей практике, к Соборованию приступают:
- физические здоровые люди – раз в год, обычно в один из постов;
- больные – столько раз, сколько это необходимо, и в любое время.
Как готовиться и что с собой взять
Во многих храмах можно увидеть объявления о Соборовании, в которых содержится настоятельная рекомендация прийти на Исповедь и Причастие до или сразу после Таинства (в зависимости от того, на какой день оно назначено и когда проходит ближайшая литургия – полная или Преждеосвященных Даров).
Хотя Устав не содержит прямого требования Исповеди и Причастия до или после Елеосвящения, это требование все же правильно ввиду того, что оно действительно разрешает забытые грехи – но в других человеку следует искренне покаяться, и, конечно, принять Святые Тайны.
«Что нести и говорить?»
Многие приносят на Таинство масло и вино. Они освящаются до его начала, а затем верующие забирают их домой, чтобы помазываться во благословение. Кроме этого:
- во время Таинства принято стоять с зажженной свечой;
- желательно иметь с собой чистые салфетки, которыми после помазания можно будет убирать излишки масла, чтобы оно не попадало на одежду; салфетку затем сжигают в печи;
- стоит также позаботиться о том, чтобы для помазания были доступны лоб, верхняя часть груди, ладони; зачастую на Таинстве поэтому не очень удобно стоять в верхней одежде.
А вот говорить что-либо во время совершения помазания не нужно.
Можно ли пить и кушать перед Таинством?
Таинство не предполагает полного воздержания от пищи и питья, конечно, делать это можно – как и пить необходимые лекарства.
А поститься надо?
Если Соборование проходит во время поста, ответ очевиден. В других случаях об этом лучше спросить священника. Во всяком случае, никаких требований поста перед Таинством нет, а для больных пощение может оказаться и вредным.
Многие же пастыри говорят, что сама болезнь и есть необходимый пост, ведь она так или иначе сопряжена с ограничениями себя, к тому же страдания смиряют и без особого телесного воздержания. Но если есть возможность и желание соблюсти посильное пощение, Господь, конечно, воздаст верующему за это усердие.
Молитва перед Соборованием
Какого-либо молитвенного правила во время подготовки к Таинству Русская Церковь не знает. Вместе с тем, многие по своему желанию читают:
- покаянные каноны Христу, Богородице, Ангелу Хранителю;
- каноны и акафисты святым целителям – особенно, если человек болен физически; можно молиться свв. Косме и Дамиану, свт. Луке Крымскому, блж. Ксении Петербургской, Матроне Московской, или иным угодникам Божиим, к которым есть желание обратиться.
Сколько длится чин
В среднем около 2 часов, но все зависит от количества участников Таинства – если оно проходит в храме. Если Соборование проходит индивидуально, продолжительность его, конечно, несколько меньше. Однако, и в таком случае это далеко не короткий чин – не менее часа.
Как проходит Таинство в храме
Пришедшие принять Елеосвящение обычно становятся рядами – так, чтобы священники, которые будут помазывать каждого, могли свободно идти между стоящими. С началом Таинства зажигают свечи и внимательно слушают то, что читается и поется. Вот что происходит во время Соборования:
- сначала совершается общее молебное пение о болящих: читаются псалмы, диакон произносит о них краткие моления, затем следует канон; после этого звучит молитва священника над елеем – маслом, принесенным верующим; оно, а также вино, пшеница, стоят на столе посреди храма; этот освященный елей, смешанный с вином будет нужен для помазания верующих;
- во второй части Таинства происходит семикратное чтение Апостола, Евангелия и молитв о болящих; читаемые фрагменты писания подобраны так, чтобы приводить на память присутствующих все, что известно из него о помазании маслом больных и исцелениях; например, в первом Апостольском чтении звучат слова св. Иакова о помазании больных от «пресвитеров Церкви», а Евангелие читается о человеке «впавшем в разбойники» и израненном, которому «возливая масло и вино» помогает самарянин (Лк.10:30-37); после чтения Писания священник читает особые молитвы с просьбой об исцелении душ и тел верующих;
- после каждого чтения и молитвы совершается помазание елеем всех, кто пришел на Таинство; образ креста начертывается освященным маслом «на челе, на ноздрях, на ланитех, на устех, на персех, на руках на обе стране»; это означает, что помазуюттся лоб, ноздри, щеки, губы, верхняя часть груди и ладони – с обеих сторон.
Во время соборования в храме не совершается помазывание елеем ног, даже если они болят – это возбраняется Уставом. Не стоит также просить священника особо помазать маслом другие места тела, пораженные болезнью. Но это можно сделать самостоятельно дома, после Таинства, взяв из храма освященное масло. Но, как говорит священник Александр Мартыненко, «важно только при этом молиться и помнить, что это – не мазь из аптеки, не волшебное средство. Механически освященное масло не лечит, всё даётся только по вере вашей».
После седьмого помазания, согласно Уставу, происходит следующее:
«… Больный приемляй елеосвящение, аще может, сам входит посреде священников, или держимь от своих си стоит, или седит. Аще же не может сам, священницы сами обстоят его на одре лежащаго. Настоятель же взем святое Евангелие, и разгнув е, возлагает писмены на главе больнаго, придержащим всем священником».
При этом читается особая молитва, в которой Господа еще раз просят об исцелении. Если Соборование общее, то два священника, держащие раскрытое Евангелие, обходят с ним всех участников Таинства, возлагая на главу каждого, в то время как старший из священников читает молитву.
Наконец, следует заключительная ектения – и отпуст, то есть благословение от священника всем, принявшим Таинство: и каждый, «приим от них благословение и прощение, отходит благодаря Бога».
Как после Соборования использовать масло
Этим маслом можно помазываться с молитвой, призывая Божию Благодать на себя и родных: можно помазать освященным маслом детей, близких, если они сами того желают. Особой молитвы при этом Церковью не определено – современные пастыри советуют чаще всего читать «Отче наш».
Что касается салфеток, которыми стирали излишки масла, их сжигают в печи. Если дома нет такой возможности, можно оставить их в храме – как правило, его служители собирают их для последующего сожжения. Иногда также задают вопросы, как использовать головной платок, на который священник возлагал Евангелие. Особых церковных правил и обычаев здесь нет – но если чувствуется благоговение к святыне, с которой соприкасалась вещь, можно носить платок только отправляясь в храм.
Существует также множество суеверий, связанных с поведением после Таинства – например, якобы нельзя мыться, вступать в супружеские отношения, есть мясо (если Таинство проходило вне поста). Все это, по выражению Апостола, «негодные бабьи басни», имеющие корни в языческом магизме, и прибегать к ним христианину не следует.
Кому нельзя собороваться
Таинство не совершается:
- над теми, кто не крещен;
- над женщинами, находящимися в месячной нечистоте; вместе с тем, если женщина тяжело больна, Соборование не только может, но и должно быть совершено в любом ее состоянии «страха ради смертного».
Не стоит приступать к Таинству также тем, кто не понимает его смысла и значения, считает его чем-то вроде магического обряда, или приема лекарства, которое обязательно «должно подействовать».
Именно от таких соборовавшихся часто можно услышать вопрос:
«Почему после соборования плохое самочувствие?»
Действительно, ведь оно же «должно» исцелить. На самом деле это – прежде всего, исцеление души, ведь именно ее грехи ведут и к болезням тела. Что же касается немощей телесных, то они могут быть отняты у человека, если Господь считает это полезным. Но может быть и так, что Таинство приготовит больного к исходу из мира. Смириться с этим трудно, но необходимо: без доверия Господу, принятия Его воли Таинство действительно может показаться «недейственным», если человеческое своеволие разошлось с Божиим определением.
Отзывы участников
Иерей Дмитрий Торшин: «У одного моего знакомого священника тяжело заболел крестный, и он поехал его навестить в больницу, а может, и проводить в последний путь – он тогда ещё толком этого не знал. Крестный был пожилым человеком и находился в тяжелом бессознательном состоянии в реанимации, лишь изредка приходя в себя.
Батюшка, увидев больного без сознания, растерялся: причастить его возможности не было. Вдруг к нему подошел врач, дежуривший в реанимации. Он обратил внимание на подрясник посетителя и спросил:
– Вы – священник?
Получив утвердительный ответ, обратился с просьбой пособоровать всех, кто на тот момент находился в реанимации. А там, кроме крестного, лежали двое: тяжелобольной пожилой мужчина в критическом состоянии и молодой парень-спортсмен, крайне неудачно сделавший сальто. Он повредил позвоночник и также находился в очень тяжелом состоянии. Священник спросил их:
– Вы будете собороваться?
Каким-то образом, знаками, они дали понять, что согласны – и батюшка пособоровал всех троих.
Когда на следующий день он пришел в реанимацию – никого из трех умирающих там не было. Когда батюшка с замиранием сердца спросил у врача, где больные, тот с удивлением воскликнул:
– Как это где?! Конечно, они переведены в общую палату, в терапию.
– Но как это возможно?!
– Я – человек нецерковный и понятия не имею, как это возможно и как вообще это работает. Вы – священник, вы мне и объясните, как это работает! А я знаю только одно: если умирающего человека пособоровать – то он либо умирает и больше не мучается, либо быстро идет на поправку
Вот такая сила у Соборования! А ведь мы даже не всегда осознаем – к какому великому таинству мы прибегаем!»
Ирина Матанцева:
«Когда я привела священника соборовать маму, он взглянул на неё и посоветовал совершить чин на исход души из тела. Но я сказала, что буду бороться до конца.После соборования мама на второй день попросила кашу (хотя неделю уже не кушала). И потом ожила! И прожила ещё 7 месяцев. Вот такая сила соборования».
Надежда, 42 года:
«Никогда не забуду, как тяжело умирала моя тетя! У нее была онкология. Первую операцию перенесла много лет назад, все прошло вполне успешно, а потом — метастазы в легких. Мне пришлось за ней ухаживать. Жила она одна. Единственный сын далеко.Сидеть ей было удобнее, чем лежать, — вроде как дышалось легче. А потом так страшно стало, когда она начинала на глазах задыхаться, а после и вообще говорить перестала — только знаками все показывала. Мучилась — не передать словами!Часто звонили ее подруги, спрашивали, чем помочь. А чем тут поможешь? И одна из них, зная, что тетя верующая, порекомендовала пособоровать ее. Я созвонилась со священником, объяснила ситуацию, и он пришел буквально на следующий день, все провел, как надо.
И у тети Вали прямо на глазах стало выравниваться дыхание, из глаз исчезли мука и паника. Приняла она причастие, а буквально через час после этого вздохнула глубоко-глубоко, улыбнулась и — отошла. Было такое впечатление, что Соборование помогло ей прекратить мучение, облегчить страдания и дало возможность в мире перейти в вечность.»
Любовь, 61 год:
«У меня в семье по осени произошла беда: муж поскользнулся, вылезая из ванны, упал и разбил голову.Мужчина он грузный, и удар пришелся со всего размаху. Кроме того, что проломился череп, естественно, произошло и сильное сотрясение мозга.Самое печальное, что черепно-мозговая травма в этом же месте у него была когда-то в молодости… Дальше все как в страшном сне: сложная многочасовая операция, месяц в реанимации, питание через соломинку и неутешительный вердикт врача: будет лежачим.
Выписали домой. Через сутки состояние ухудшилось, начались судороги, «скорая» увезла опять в нейрохирургию. Молились о тяжелоболящем Леониде всем приходом, на каждой службе.
Когда его опять привезли домой, решили мы с нашим священником пособоровать Леню, хоть он, крещеный, был далек от церкви. Думалось так: если суждено умереть, то хоть последнее христианское напутствие получит. А если Господь продлит ему годы, то, глядишь, и сможет мой непутевый изменить свою жизнь.
Говорил Леонид еще с большим-большим трудом, но с помощью батюшки в грехах покаялся. А потом совершили над ним Таинство Елеосвящения, причастили. И он буквально сразу заснул…
Не могу сказать, что выздоровел муж мгновенно, месяца полтора мы еще жили с памперсами. Потом потихоньку он стал вставать с кровати, доходить до туалета — сначала с моей помощью, потом и сам, по стеночке.
Описывать все этапы не буду, но сейчас вот весна, и он осторожно, с палочкой выходит на улицу. Дома пытается читать, хотя быстро устает от напряжения. Очень похудел, некоторые говорят: до неузнаваемости. Но — жив!»
Алексей, 56 лет:
«У моей старенькой мамы жуткий полиартрит — немилосердно болят все суставы и суставчики. Чего только она ни перепробовала! Каких только лекарств мы ни покупали! Короче, не жизнь, а мучение.Живем мы недалеко от церкви, и мамина подружка ходит на все службы. Однажды приходит и говорит, что в Великий пост в церкви будут соборовать, может, дескать, и тебе, Маша, как-то дойти? Рассказала, что нужно делать.Что ж, попытка — не пытка, и я повел туда маму с двумя палочками — по-другому не получалось — в назначенный день в церковь.Была она там часа два. Я уж думал, сама дойдет до дома после такого-то. Не помогло ей ничего. Как страдала болями, так и страдает. Я бы даже сказал, после соборования стало хуже. Может, мы что-то не так сделали?»
Так стоит ли ждать от Соборования чуда? Стоит. Им обязательно станет очищение души, свобода от грехов, забытых, но тяготящих. И в этом, обновленном состоянии обязательно придет понимание близости Божией – а это главное для христианина. А будет ли исцеление тела, продление временной жизни – в воле Божией.
Наталья Сазонова
Советуем почитать:
Пономарев В. Соборование // Справочник православного человека.
