Третью седмицу Великого поста открывает воскресный день, посвященный святителю Григорию Паламе – 12 марта, а завершится она накануне Крестопоклонной Недели. Напомним, в церковном понимании Неделя – это воскресенье, а седмица — есть неделя в современном значении (детали).
Богослужебные особенности
- В понедельник, вторник и четверг литургии не положено (если нет престольного праздника), в храмах читаются часы с кафизмами и паремиями. На всех службах — молитва святого Ефрема Сирина с поклонами, которая также входит и в домашнее молитвенное правило верующих.
- На буднях возможность причаститься есть в среду и пятницу: в храмах служат не полную литургию, а особую — Преждеосвященных Даров, за которой помолиться Великим постом стремиться каждый православный.
- 18 марта — Родительская суббота третьей седмицы Великого поста, Церковь также вспоминает обретение мощей в 1996 г. свт. Луки Крымского и, если совершается полиелей святителю, то заупокойная служба отменяется. В эту же субботу вечером за богослужением из алтаря на центральный аналой износится Крест, который будет доступен для поклонения до следующей пятницы — 24 марта.
- Воскресным вечером 19 марта во многих храмах совершается вторая часть неуставной, но очень трогательной службы — Пассия.
- Священнослужители приглашают верующих на Таинство Соборования — эта великопостная традиция, вопреки расхожему мнению, не связана с тяжелой болезнью и смертью (детали).
Праздники, службы и трапезы — график
С 13 по 19 марта в православных храмах, как правило, совершаются следующие богослужения (точное расписание уточняйте на своих приходах):
Следующая, четвертая седмица Великого поста с 20 по 25 марта — Крестопоклонная (детали). Именовать Крестопоклонной третью семидневку — ошибка, её допускают светские новостные сайты, причина простая и распространенная: путают понятия. Период, который в гражданском календаре зовется неделей, в церковном — седмица, а Неделя — это воскресный день (детали).
Узнайте также: Чем православный календарь отличается от гражданского
Песнопения третьей седмицы Великого поста
В среду
Светлую преходяще постную трапезу, вопиим: вся соблюди Господи в мире, всякаго коварства вражия избавляя, и сподоби нас яко Преблагий, Крест Твой честный любовию лобызати, имже милости Твоя подая вселенней, едине Многомилостиве.
Сраспинаема нас ради распеншемуся, умертвим вся плотския уды в постех, и молитвах, и молениих.
Терние греха искоренивый Крестом Твоим Господи, терновная помышления ума моего исторгни.
Вооруживше мысли постом, побеждаим чуждия полки бесовския, силою Креста ограждаеми.
Блудно расточих отеческое мое богатство, пуст бых, во стране вселихся лукавых граждан, и безсловесным уподобихся несмысленным скотом, и всякия обнажихся Божественныя благодати. Темже обращься вопию Тебе благоутробному и щедрому Отцу: согреших, приими мя кающася Боже, и помилуй мя.
В четверг
Боже и Господи Многомилостиве, моего сердца очисти язвы, покаяния мне прилагая лечбы: согреших, согреших Тебе, ущедри, спаси мя апостол Твоих молитвами, яко Многомилостив.
Стремлением безместным последовах умовредно, и вне себе весь бых, сластьми жестокими питаемь, и спасительныя лишаемь снеди блудный: Христе ущедри, и спаси мя.
Душе злобы не очистившаяся, и сластей тлетворных себе не удалившая, что безвременно радуешися постящися: сего бо поста не избра Господь, един нашего хотяй исправления.
Третию честных постов седмицу Христе Слове, прешедших, древо живоноснаго Креста Твоего видети сподоби нас, и честне поклонитися, и пети по достоянию и славити державу Твою, воспети страсти Твоя, предварити славное чисте и святое Воскресение, Пасху тайную, еюже Адам паки вниде в рай.
В пятницу
Плоть очистивших от воздержания, и в молитвах просветивших души наша Господи, честный Крест Твой и святый сподоби нас видети, и со страхом поклонитися в песнех поющих, и глаголющих: слава живоносному Кресту, слава божественному копию Твоему, имже ожихом, едине Человеколюбче.
Окамененное ожесточение души моея благоутробне Спасе омый, и источник даждь ми Блаже, Божественнаго умиления, из ребр источивый мне жизнь, беззакония моего потоки потребляющую.
Самаго себе вверг во глубины грехов, высоты оставив добродетелей: но привлецы и спаси мя возшедый на Крест, и человечество привлекий к Себе Господи.
Отеческаго дара расточих богатство, в блуде иждих житие, лукавными помыслы, греха моего соотведся, и сладостию страсти наслаждаемь, несмысленным скотом уподобихся, спасительных заповедей преступлением: но благоволивый на Кресте повеситися мене ради Христе Боже, не отрини мене Твоего сыноположения, но обращающася приими, яко блуднаго сына, и спаси мя.
