«Душа его горит священным пламенем,» – так говорил об Ионе Одесском епископ Никанор (Боркович), от руки которого святой принял рукоположение в священный сан. И это же опытно знали десятки его духовных чад.
Чем известен Иона Моисеевич Атаманский
Его следует отличать от соименного ему, также одесского подвижника – схиархимандрита Ионы (Игнатенко), пока не канонизированного, которого также иногда называют Ионой Одесским. Подвижники:
- не были современниками – прав. Иона преставился в 1924 г., тогда как будущий схиархимандрит родился в 1925;
- несли разное служение: прав. Иона Атаманский был священником на мирском приходе (и поэтому канонизирован в лике праведных), а о. Иона (Игнатенко), в миру Владимир – монах, схимник.
Священника Иону Атаманского уже при жизни чтили как духоносного пастыря, утешителя скорбящих, целителя недугов душевных и телесных. Не меньше чудес произошло и по кончине святого – и происходит даже до наших дней.
Одесский батюшка
Святой служил в двух храмах города:
- Успенский собор; он действовал с 1869 г., во времена советской власти был взорван и восстановлен лишь к 2009 г.; ныне именно здесь пребывают честные мощи прав. Ионы;
- храм свт. Николая Мирликийского, известный как Никольский портовый храм – здесь угодник Божий был настоятелем до своей кончины – и он же предсказал разорение и уничтожение этой церкви; действительно, она так и не восстановлена после гонений начала XX в., рядом, примерно в полукилометре – новый храм, также посвященный свт. Николаю.
Иона Моисеевич Атаманский (1855 — 1924), протоиерей, праведный
15 фактов из жизни прав. Ионы
- Святой родился в 1855 г. (по другим данным – в 1852 г.) в Одессе, на праздник Воздвижения Креста Господня. Отец будущего подвижника, Моисей Фролович, был диаконом. Он умер, когда сыну было только 3 года. А через короткое время скончалась и мать, Гликерия. Ее последним напутствием маленькому сыну были слова: «Хочу, чтобы ты стал добрым пастырем». Будущему священнику тогда не было и десяти лет.
- Некоторое время после того, как остался круглым сиротой, отрок Иона в прямом смысле жил на кладбище, у могилы отца и матери – но, обнаружив это, кладбищенский сторож прогнал мальчика. Лишь после этого над ним, беспризорным и бесприютным сжалились ближайшие родственники – семья дяди. Позже участие в судьбе мальчика приняла няня, работавшая в доме при жизни родителей. Но эти люди так и не заменили Ионе родителей.
- Никем не любимый, мальчик не ожесточился, не замкнулся, но вполне предал себя и свою жизнь Богу – удивительная духовная зрелость в столь юном возрасте. В те первые годы сиротства он находился в духовном общении с дорогими ему усопшими – так, мать, Гликерия, по воле Господней не раз являлась сыну во снах, утешая его, а однажды – даже спасла ему жизнь, запретив плыть на корабле, который впоследствии затонул.
- Мальчик окончил школу, затем учился в духовном училище, где удивлял как преподавателей, так и сверстников своим благочестием. Однажды даже был случай, что Иона заснул во время молитвы, держа горящую свечу – запылала его одежда, а сам он попал в больницу с ожогами.
- После окончания обучения святой женился на девушке Анастасии. В браке у супругов впоследствии родилось 3 сыновей и 6 дочерей.
- Иона Моисеевич был рукоположен во диакона в 1884, а во священника – в 1886 г. Именно к этому времени относятся слова рукополагавшего его епископа Никанора: «Берите благословение у отца Ионы, это будущий добрый пастырь, и я чувствовал на нем особенную благодать. Душа его горит священным пламенем…».
- Первым местом службы иерея стало село Кардашовка, где ему предстояло миссионерское служение: ведь в селе по преимуществу жили сектанты протестантского толка, штундисты. 8 лет трудился о. Иона в Кардашовке. Постепенно, видя его веру и благочестие, сектанты обратились к Церкви – включая даже их руководителя.
- В 1897 г. священник был переведен в Одессу. После четырехлетнего служения в Успенском соборе он стал настоятелем Никольского портового храма – и здесь служил до самой кончины.
- Святой был известен в городе как молитвенник, аскет, а также благотворитель: например, ему удалось организовать в порту столовую для бедняков. Кроме того, он, сам сирота, особенно помогал детям, лишившимся родителей.
- В тяжелое время раскола общества, революционных событий, о. Иона сохранял истинно христианскую любовь к людям, даже безбожникам и бунтовщикам. Когда во время восстания на броненосце «Потемкин» погиб революционер, матрос Вакуленчук, именно настоятель Никольского храма смог добиться от священноначалия разрешения на его отпевание.
- В 1920 г. священник категорически отказался уехать из Одессы вместе с отступающими частями белой армии: «Да разве я могу в такое страшное для всех время оставить свой пост, свою паству? Это было бы непростительным грехом». Оставшись в ставшем «советским» городе священник вступил на путь исповедничества веры. Стоит сказать, что свое служение священник нес «на фоне» немалых семейных проблем: большие скорби ему доставляли дети. Им приходилось терпеть постоянные гонения, как членам семьи священника, а дочь София, за которую пастырь молился до самой своей кончины, даже попала в психиатрическую клинику.
- Когда по Одессе стал распространяться обновленческий раскол, лишь приход о. Ионы остался верным Патриарху Тихону. Впоследствии уклонившиеся в обновленчество пастыри приходили к отцу Ионе с покаянием, но тот всякий раз отвечал: «Кланяйтесь не мне, а народу, который ввели в заблуждение!». И действительно, священнослужители приносили публичное покаяние.
- В 1923 г. о. Иона был арестован за его бескомпромиссность в отношении обновленцев и отказ сдать государству «церковные ценности», то есть богослужебные предметы. Арест святого привел к тому, что горожане Одессы в негодовании вышли на улицы – потребовать освобождения любимого пастыря. Власти вынуждены были уступить.
- А 30 мая 1924 г. о. Иона мирно окончил земной путь. Настоятель Никольского храма запретил погребать себя в его ограде, пророчески предсказав: «Церковь разорят, храма этого не будет». Поэтому его похоронили на городском кладбище, рядом с могилами родителей.
- Известно и другое предсмертное предсказание старца: он говорил о «двухстах венцах» для сестер Свято-Михайлова монастыря, которые считали себя его духовными дочерями. Действительно, вскоре все они приняли смерть за Христа, стяжав мученические венцы.
Чудотворец
Известный и почитавший святым пастырь, о. Иоанн Кронштадтский, часто говорил паломникам, приезжавшим к нему с юга России, что они напрасно проделали долгий путь: ведь в Одессе есть свой молитвенник и подвижник, о. Иона. Действительно, известно немало свидетельств о чудесах, которые совершались по молитвам священника.
Так, к 1920 году относится два исцеления, совершившихся по его молитвам: в обоих случаях это были слепорожденные дети, от которых отказались врачи. Исцеления вызывали скандал: советская власть обвинила священника в «жульничестве», даже затеяла судебный процесс. Но выступивший на нем врач-офтальмолог В.П.Филатов, консультировавший больных детей, подтвердил: произошли явные чудеса.
В те же годы также окормлял сестер Свято-Михайловского женского монастыря. И здесь известны чудеса исцелений – больной монахини и монастырского священника, тяжело болевшего туберкулезом и уже приближавшегося к смерти. Когда к больному для последней Исповеди и Причастия вошел о. Иона, многие слышали его слова: «Отче, брате и чадо: прощаю, разрешаю, и… исцеляю!» И уже почти умерший иерей встал совершенно здоровым.
А вот какое свидетельство приводит в своей книге «Божии люди» митрополит Вениамин (Федченков):
«У одной еврейки, жившей в Одессе, умирали дети в младенческом возрасте; уже умерло одиннадцать детей. Когда родился двенадцатый ребенок, девочка, мать сильно скорбела, ожидая такой же участи и для нее. Кто–то научил мать обратиться к отцу Ионе и просить его молитв о сохранении жизни девочки. Мать послушалась, пришла в храм.
Люди не хотели пускать ее и даже передавать ее просьбу. Услышав шум, батюшка вышел из алтаря и сказал: «Пустите ее!» И обратившись к еврейке, спросил: «Что вам надо?» Женщина со слезами рассказала о своем горе, умоляя помочь ей. Отец Иона положил руку на голову девочки и сказал: «Будет жить». Ребенок остался жить, и в 1948 году это была уже взрослая женщина».
Есть и свидетельства исцеления святым одержимых бесами. Особенно памятным современникам было излечение больного этим недугом, который называл себя антихристом и тем очень пугал окружающих. О. Иона взял его на Исповедь, которую начал так:
«Вот Престол и на нем восседает Царь Славы, поэтому ты, бес, молчи, а ты, Андрей, говори».
Когда же Таинство окончилось, бес, не вынесший святости священника, был совершенно изгнан из человека.
Почитание
Первые свидетельства о святости угодника Божия появились уже в первые дни по его кончине. Например, известно, что:
- один священник, по Божию смотрению и успевший приехать на похороны и пришедший к могиле позднее, видел у места погребения праведника двух Ангелов;
- одна вдовица, желавшая поставить памятник своему почившему супругу, и решившая продать вещи мужа, чтобы получить деньги для монумента, была вразумлена явлением о. Ионы во сне; священник повелел ей отнести вещи покойного человеку, который мог погибнуть от холода – и назвал адрес; действительно, человек отчаянно нуждался в помощи, и эта милостыня спасла ему жизнь.
В 1994 г. в Одессе был возрожден – на новом месте – храм свт. Николая близ порта. А в следующем, 1995 г., о. Иона был прославлен как местночтимый святой Одесской епархии. С 2015 г. его имя – в общецерковном Месяцеслове Украинской Православной Церкви.
Где находятся мощи
В Успенском соборе Одессы, где праведник начинал свое служение в городе. Обретение честных останков состоялось 1 июля 1996 г. С этого времени и до наших дней они пребывают в храме, который находится на ул. Преображенской, д. 70. Добраться до собора от центрального автовокзала города можно пешком примерно за 25 минут, по ул. Коллантаевской.
Свято-Успенский Патриарший Одесский мужской монастырь. Свято-Успенский храм
Как изображают на иконах
Сохранилось множество фотографий священника, так что его образы имеют выраженные черты индивидуальности – каким святого запомнили современники. Как правило, святого пишут в иерейском богослужебном облачении.
В руках его может быть:
- Евангелие – символ его миссионерского и проповеднического служения;
- евхаристическая Чаша, эти изображения подобны известным иконам прав. Иоанна Кронштадтского, духовно близкого о. Ионе современника.
Наставления пастве
- «Я благодарен Богу, что не встречался с неверующими и равнодушными к религии о чем так скорбно слышать в последние дни в жалобах пастырей Церкви. Здесь и богатый, и бедный, и знатный и простолюдин — все и всегда молились с глубокой верой, с чувством благоговения и с большим вниманием выслушивали мои поучения».
- «Держитесь Богом посланного в наше смутное время второго Ермогена – Святейшего патриарха Тихона, и не идите за наемниками и за теми, которые «прелазят инуде» , ибо они «татие суть и разбойницы» ( Ин. 10, 1 —8).
- «Солнце светит для всех одинаково; и благодать и милость Господа — для всех одинаковы».
- Если все время молиться «Господи Иисусе Христе, помилуй мя», то эта молитва сначала творится устами. Потом на ум приходит. Потом на сердце. Сердце затем само подсказывает эту молитву, и тогда человек уже не отходит от Бога.
О чем молятся сегодня
В наши дни одесского праведника особо просят:
- о преодолении церковных и общественных нестроений и расколов;
- о восстановлении мира – в обществе, в семьях.
И, конечно, как и при земной жизни святой – молитвенник о страждущих различными болезнями, утешитель скорбящих.
И ныне никто не уходит от раки мощей святого не утешенным. Он и сейчас продолжает помогать людям, молиться о них, исполняя завет своей матери, однажды сказавшей: «Хочу, чтобы ты был добрым пастырем».
Наталия Сазонова
Узнайте также:
Молитвы
Тропарь, глас 8
Православия ревнителю,/ раскола и ереси искоренителю,/ Одесский целебниче/ и к Богу теплый молитвенниче,/ житием и чудесы твоими уподобился еси Кронштадтскому чудотворцу,/ Ионо праведный,/ моли Христа Бога спастися душам нашим.
Кондак, глас 8
Многоразличныя подвиги жития твоего кто исповесть? / Многообразныя милости Божия, тобою явленныя, кто исчислит? / Дерзновение же твое у Всещедраго Бога и Пречистыя Богородицы добре ведуще, / во умилении сердечнем зовем ти: / не лиши и нас твоея помощи и заступления, // пастырю Христов и чудотворче Ионо.
Молитва
О предивный и преславный отче наш Ионо, пастырю праведный и человече Божий! К тебе, яко к великому молитвеннику и истинному наставнику, одержимых злыми духами разрешителю, православной веры поборнику, в нужде находящихся помощнику, немощных целителю, сирот и вдов покровителю, и всех с верою и любовию призывающих тя в молитвах, мы, чада твоя, прибегаем и усердно просим: не забуди нас смиренных и грешных, яви нам твое отеческое заступление, испроси нам у Господа богатые милости Его: земли плодоносие, воздухов благорастворение, дожди благовременны, покоя и тишины во днех наших, благочестия умножение, болящим здравие, скорбящим утешение, унывающим ободрение, сирым призрение, убогим снабдение, подвизающимся преспеяние и всем нам вечное спасение.
Ей, угодниче Божий! Умоли Всемилостиваго Бога даровати нам чудесную помощь и яко по молитвам твоим Господь воскресил дщерь твою и исцелил отрока слепаго, тако испроси у Господа исцеление немощей наших и душ спасение. Да твоим ходатайством вси спасаеми, едиными усты и единым сердцем прославим бога в Троице славимаго, Отца и Сына и Святаго Духа, и Его благодать, данную тебе во веки веков. Аминь.
