100 лет со дня преставления праведного Ионы Одесского

«Душа его горит священным пламенем,» – так говорил об Ионе Одесском епископ Никанор (Боркович), от руки которого святой принял рукоположение в священный сан. И это же опытно знали десятки его духовных чад.

Чем известен Иона Моисеевич Атаманский

Его следует отличать от соименного ему, также одесского подвижника – схиархимандрита Ионы (Игнатенко), пока не канонизированного, которого также иногда называют Ионой Одесским. Подвижники:

• не были современниками – прав. Иона преставился в 1924 г., тогда как будущий схиархимандрит родился в 1925;
• несли разное служение: прав. Иона Атаманский был священником на мирском приходе (и поэтому канонизирован в лике праведных), а о. Иона (Игнатенко), в миру Владимир – монах, схимник.

Священника Иону Атаманского уже при жизни чтили как духоносного пастыря, утешителя скорбящих, целителя недугов душевных и телесных. Не меньше чудес произошло и по кончине святого – и происходит даже до наших дней.

Одесский батюшка

Святой служил в двух храмах города:

• Успенский собор; он действовал с 1869 г., во времена советской власти был взорван и восстановлен лишь к 2009 г.; ныне именно здесь пребывают честные мощи прав. Ионы;
• храм свт. Николая Мирликийского, известный как Никольский портовый храм – здесь угодник Божий был настоятелем до своей кончины – и он же предсказал разорение и уничтожение этой церкви; действительно, она так и не восстановлена после гонений начала XX в., рядом, примерно в полукилометре – новый храм, также посвященный свт. Николаю.
  

  Иона Моисеевич Атаманский (1855 — 1924), протоиерей, праведный

15 фактов из жизни прав. Ионы

1. Святой родился в 1855 г. (по другим данным – в 1852 г.) в Одессе, на праздник Воздвижения Креста Господня. Отец будущего подвижника, Моисей Фролович, был диаконом. Он умер, когда сыну было только 3 года. А через короткое время скончалась и мать, Гликерия. Ее последним напутствием маленькому сыну были слова: «Хочу, чтобы ты стал добрым пастырем». Будущему священнику тогда не было и десяти лет.
2. Некоторое время после того, как остался круглым сиротой, отрок Иона в прямом смысле жил на кладбище, у могилы отца и матери – но, обнаружив это, кладбищенский сторож прогнал мальчика. Лишь после этого над ним, беспризорным и бесприютным сжалились ближайшие родственники – семья дяди. Позже участие в судьбе мальчика приняла няня, работавшая в доме при жизни родителей. Но эти люди так и не заменили Ионе родителей.
3. Никем не любимый, мальчик не ожесточился, не замкнулся, но вполне предал себя и свою жизнь Богу – удивительная духовная зрелость в столь юном возрасте. В те первые годы сиротства он находился в духовном общении с дорогими ему усопшими – так, мать, Гликерия, по воле Господней не раз являлась сыну во снах, утешая его, а однажды – даже спасла ему жизнь, запретив плыть на корабле, который впоследствии затонул.
4. Мальчик окончил школу, затем учился в духовном училище, где удивлял как преподавателей, так и сверстников своим благочестием. Однажды даже был случай, что Иона заснул во время молитвы, держа горящую свечу – запылала его одежда, а сам он попал в больницу с ожогами.
5. После окончания обучения святой женился на девушке Анастасии. В браке у супругов впоследствии родилось 3 сыновей и 6 дочерей.
6. Иона Моисеевич был рукоположен во диакона в 1884, а во священника – в 1886 г. Именно к этому времени относятся слова рукополагавшего его епископа Никанора: «Берите благословение у отца Ионы, это будущий добрый пастырь, и я чувствовал на нем особенную благодать. Душа его горит священным пламенем…».
7. Первым местом службы иерея стало село Кардашовка, где ему предстояло миссионерское служение: ведь в селе по преимуществу жили сектанты протестантского толка, штундисты. 8 лет трудился о. Иона в Кардашовке. Постепенно, видя его веру и благочестие, сектанты обратились к Церкви – включая даже их руководителя.
8. В 1897 г. священник был переведен в Одессу. После четырехлетнего служения в Успенском соборе он стал настоятелем Никольского портового храма – и здесь служил до самой кончины.
9. Святой был известен в городе как молитвенник, аскет, а также благотворитель: например, ему удалось организовать в порту столовую для бедняков. Кроме того, он, сам сирота, особенно помогал детям, лишившимся родителей.
10. В тяжелое время раскола общества, революционных событий, о. Иона сохранял истинно христианскую любовь к людям, даже безбожникам и бунтовщикам. Когда во время восстания на броненосце «Потемкин» погиб революционер, матрос Вакуленчук, именно настоятель Никольского храма смог добиться от священноначалия разрешения на его отпевание.
11. В 1920 г. священник категорически отказался уехать из Одессы вместе с отступающими частями белой армии: «Да разве я могу в такое страшное для всех время оставить свой пост, свою паству? Это было бы непростительным грехом». Оставшись в ставшем «советским» городе священник вступил на путь исповедничества веры. Стоит сказать, что свое служение священник нес «на фоне» немалых семейных проблем: большие скорби ему доставляли дети. Им приходилось терпеть постоянные гонения, как членам семьи священника, а дочь София, за которую пастырь молился до самой своей кончины, даже попала в психиатрическую клинику.
12. Когда по Одессе стал распространяться обновленческий раскол, лишь приход о. Ионы остался верным Патриарху Тихону. Впоследствии уклонившиеся в обновленчество пастыри приходили к отцу Ионе с покаянием, но тот всякий раз отвечал: «Кланяйтесь не мне, а народу, который ввели в заблуждение!». И действительно, священнослужители приносили публичное покаяние.
13. В 1923 г. о. Иона был арестован за его бескомпромиссность в отношении обновленцев и отказ сдать государству «церковные ценности», то есть богослужебные предметы. Арест святого привел к тому, что горожане Одессы в негодовании вышли на улицы – потребовать освобождения любимого пастыря. Власти вынуждены были уступить.
14. А 30 мая 1924 г. о. Иона мирно окончил земной путь. Настоятель Никольского храма запретил погребать себя в его ограде, пророчески предсказав: «Церковь разорят, храма этого не будет». Поэтому его похоронили на городском кладбище, рядом с могилами родителей.
15. Известно и другое предсмертное предсказание старца: он говорил о «двухстах венцах» для сестер Свято-Михайлова монастыря, которые считали себя его духовными дочерями. Действительно, вскоре все они приняли смерть за Христа, стяжав мученические венцы.

Чудотворец

Известный и почитавший святым пастырь, о. Иоанн Кронштадтский, часто говорил паломникам, приезжавшим к нему с юга России, что они напрасно проделали долгий путь: ведь в Одессе есть свой молитвенник и подвижник, о. Иона. Действительно, известно немало свидетельств о чудесах, которые совершались по молитвам священника.

Так, к 1920 году относится два исцеления, совершившихся по его молитвам: в обоих случаях это были слепорожденные дети, от которых отказались врачи. Исцеления вызывали скандал: советская власть обвинила священника в «жульничестве», даже затеяла судебный процесс. Но выступивший на нем врач-офтальмолог В.П.Филатов, консультировавший больных детей, подтвердил: произошли явные чудеса.

В те же годы также окормлял сестер Свято-Михайловского женского монастыря. И здесь известны чудеса исцелений – больной монахини и монастырского священника, тяжело болевшего туберкулезом и уже приближавшегося к смерти. Когда к больному для последней Исповеди и Причастия вошел о. Иона, многие слышали его слова: «Отче, брате и чадо: прощаю, разрешаю, и… исцеляю!» И уже почти умерший иерей встал совершенно здоровым.

А вот какое свидетельство приводит в своей книге «Божии люди» митрополит Вениамин (Федченков):

Есть и свидетельства исцеления святым одержимых бесами. Особенно памятным современникам было излечение больного этим недугом, который называл себя антихристом и тем очень пугал окружающих. О. Иона взял его на Исповедь, которую начал так:

«Вот Престол и на нем восседает Царь Славы, поэтому ты, бес, молчи, а ты, Андрей, говори».

Когда же Таинство окончилось, бес, не вынесший святости священника, был совершенно изгнан из человека.

Почитание

Первые свидетельства о святости угодника Божия появились уже в первые дни по его кончине. Например, известно, что:

• один священник, по Божию смотрению и успевший приехать на похороны и пришедший к могиле позднее, видел у места погребения праведника двух Ангелов;
• одна вдовица, желавшая поставить памятник своему почившему супругу, и решившая продать вещи мужа, чтобы получить деньги для монумента, была вразумлена явлением о. Ионы во сне; священник повелел ей отнести вещи покойного человеку, который мог погибнуть от холода – и назвал адрес; действительно, человек отчаянно нуждался в помощи, и эта милостыня спасла ему жизнь.

В 1994 г. в Одессе был возрожден – на новом месте – храм свт. Николая близ порта. А в следующем, 1995 г., о. Иона был прославлен как местночтимый святой Одесской епархии. С 2015 г. его имя – в общецерковном Месяцеслове Украинской Православной Церкви.

Где находятся мощи

В Успенском соборе Одессы, где праведник начинал свое служение в городе. Обретение честных останков состоялось 1 июля 1996 г. С этого времени и до наших дней они пребывают в храме, который находится на ул. Преображенской, д. 70. Добраться до собора от центрального автовокзала города можно пешком примерно за 25 минут, по ул. Коллантаевской.

Свято-Успенский Патриарший Одесский мужской монастырь. Свято-Успенский храм

Как изображают на иконах

Сохранилось множество фотографий священника, так что его образы имеют выраженные черты индивидуальности – каким святого запомнили современники. Как правило, святого пишут в иерейском богослужебном облачении.

В руках его может быть:

• Евангелие – символ его миссионерского и проповеднического служения;
• евхаристическая Чаша, эти изображения подобны известным иконам прав. Иоанна Кронштадтского, духовно близкого о. Ионе современника.

Наставления пастве

1. «Я благодарен Богу, что не встречался с неверующими и равнодушными к религии о чем так скорбно слышать в последние дни в жалобах пастырей Церкви. Здесь и богатый, и бедный, и знатный и простолюдин — все и всегда молились с глубокой верой, с чувством благоговения и с большим вниманием выслушивали мои поучения».
2. «Держитесь Богом посланного в наше смутное время второго Ермогена – Святейшего патриарха Тихона, и не идите за наемниками и за теми, которые «прелазят инуде» , ибо они «татие суть и разбойницы» ( Ин. 10, 1 —8).
3. «Солнце светит для всех одинаково; и благодать и милость Господа — для всех одинаковы».
4. Если все время молиться «Господи Иисусе Христе, помилуй мя», то эта молитва сначала творится устами. Потом на ум приходит. Потом на сердце. Сердце затем само подсказывает эту молитву, и тогда человек уже не отходит от Бога.

О чем молятся сегодня

В наши дни одесского праведника особо просят:

• о преодолении церковных и общественных нестроений и расколов;
• о восстановлении мира – в обществе, в семьях.

И, конечно, как и при земной жизни святой – молитвенник о страждущих различными болезнями, утешитель скорбящих.

И ныне никто не уходит от раки мощей святого не утешенным. Он и сейчас продолжает помогать людям, молиться о них, исполняя завет своей матери, однажды сказавшей: «Хочу, чтобы ты был добрым пастырем».

Наталия Сазонова

Узнайте также:

1. Донбасский старец схиархимандрит Зосима Сокур предсказал победу России

Молитвы

Тропарь, глас 8

Православия ревнителю,/ раскола и ереси искоренителю,/ Одесский целебниче/ и к Богу теплый молитвенниче,/ житием и чудесы твоими уподобился еси Кронштадтскому чудотворцу,/ Ионо праведный,/ моли Христа Бога спастися душам нашим.

Кондак, глас 8

Многоразличныя подвиги жития твоего кто исповесть? / Многообразныя милости Божия, тобою явленныя, кто исчислит? / Дерзновение же твое у Всещедраго Бога и Пречистыя Богородицы добре ведуще, / во умилении сердечнем зовем ти: / не лиши и нас твоея помощи и заступления, // пастырю Христов и чудотворче Ионо.

Молитва

О предивный и преславный отче наш Ионо, пастырю праведный и человече Божий! К тебе, яко к великому молитвеннику и истинному наставнику, одержимых злыми духами разрешителю, православной веры поборнику, в нужде находящихся помощнику, немощных целителю, сирот и вдов покровителю, и всех с верою и любовию призывающих тя в молитвах, мы, чада твоя, прибегаем и усердно просим: не забуди нас смиренных и грешных, яви нам твое отеческое заступление, испроси нам у Господа богатые милости Его: земли плодоносие, воздухов благорастворение, дожди благовременны, покоя и тишины во днех наших, благочестия умножение, болящим здравие, скорбящим утешение, унывающим ободрение, сирым призрение, убогим снабдение, подвизающимся преспеяние и всем нам вечное спасение.

Ей, угодниче Божий! Умоли Всемилостиваго Бога даровати нам чудесную помощь и яко по молитвам твоим Господь воскресил дщерь твою и исцелил отрока слепаго, тако испроси у Господа исцеление немощей наших и душ спасение. Да твоим ходатайством вси спасаеми, едиными усты и единым сердцем прославим бога в Троице славимаго, Отца и Сына и Святаго Духа, и Его благодать, данную тебе во веки веков. Аминь.