Некогда их погребли в разных местах – вопреки завещанию похоронить в одном гробу. Но честные останки свв. Петра и Февронии, благоверных супругов, раз за разом оказывались вместе – как и хотели святые при жизни. И до наших дней у мощей двух угодников Божиих – общая гробница.
В Троицком монастыре Мурома покоятся мощи святых Петра и Февронии
Муром, примерно в 300 км от Москвы, ныне относится к Владимирской области. Этот древний город упоминается еще с IX в.
Впервые он упоминается в «Повести временных лет» в 862 году как один из городов, подвластных князю Рюрику (830 – 879 гг.) В Муроме насчитывается 5 монастырей: 2 мужских — Спасо-Преображенский и Благовещенский; 3 женских — Свято-Троицкий, Свято-Воскресенский и Крестовоздвиженский +13 православных храмов, среди которых церковь Косьмы и Демиана
Почти каждый житель страны знает, что в этих краях родился богатырь Илья Муромец (ныне мощи его, окончившего жизнь иноком, находятся в Киево-Печерской лавре, а палец левой руки в Спасо-Преображенском мужском монастыре Мурома). Но кроме св. Илии, город имеет и других угодников Божиих – его благоверных правителей, живших в XIII в., князя Петра и его супругу Февронию.
Сейчас их мощам можно поклониться в Троицком женском монастыре, который расположен в центре Мурома, по адресу пл. Крестьянина 3А.
Свято-Троицкий монастырь в Муроме
Как добраться
Доехать до монастыря из Москвы можно:
- на поезде; Муром – небольшой по российским меркам город с населением около 100000 человек, однако, это не значит, что его легко обойти пешком: например, от вокзала до монастыря более 3 км; непосредственно до центра отсюда ходят несколько автобусов – маршруты 2, 3, 2б, 7, 11, 113; ближе всех к монастырю останавливается автобус № 2 – остановка называется «Кинотеатр «Октябрь»;
- на своем автомобиле; дорога займет чуть более 4 ч.; следовать нужно в сторону Владимира по трассе Р-132.
Как выглядят мощи
Мощи святых находятся в костях. После того, как святыня была возвращена Церкви, для них была изготовлена новая рака, взамен гробницы, утраченной в годы безбожных гонений. Сейчас мощи пребывают в соборном храме Троицкой женской обители.
Над ракой с мощами Петра и Февронии сень и икона святых
Раку с мощами святых Петра и Февронии открывают для поклонения каждое воскресенье во время чтения акафиста святым
Где и когда похоронили святых
Согласно преданию, которое было записано лишь к XVI в., годом кончины святых считается 1228, а время их смерти пришлось на Светлую Пасхальную Седмицу. Приняв перед смертью монашеский постриг, оставившие мир князь и княгиня завещали, однако, похоронить себя вместе – они хотели, чтобы могила у них была общей и даже гроб – один на двоих.
Вероятно, они даже успели приготовить место будущего погребения – духом зная, что Господь удостоит их скончаться в один день и даже час.
Однако, хотя произошло все именно так, как предсказывали святые, окружающим показалось малоуместным хоронить монахов в одной могиле – возможно, они подумали, что это желание святых было неразумным, проявлением их привязанности к «миру сему». Поэтому, вопреки завещанию почивших, погребли их в разных местах. Но – впоследствии оказалось, что тела иноков Давида и Евфросинии – таковы монашеские имена святых – оказались в одной гробнице, заранее ими приготовленной.
Не вразумившись чудом, люди два раза пытались похоронить угодников Божиих «как положено», но всякий раз их тела оказывались вместе – в храме Рождества Богородицы, который сами они определили местом своего погребения.
В XVI в. этот храм, хранящий гробницу святых, иждивением Ивана IV был отстроен в камне.
Богородице-Рождественский собор в Муроме VI века, закрыт коммунистами в 1923 году разрушен — в 1939-м. Сегодня на его месте — городской парк имени Ленина («Окский»).
В Петропавловском приделе Рождественского собора (устроенном в правой апсиде) почивали мощи муромских чудотворцев Петра и Февронии. Сохранились фотографии массивной кипарисовой раки, изготовленной для мощей в 1797 году.
Интерьер собора Рождества Богородицы. Резная сень над ракой с мощами святых Петра и Февронии, 1940 г.
Прославление и почитание
Народная любовь к святым пережила века – их гробница чтилась в течение 300 лет, хотя Церковь и не прославляла угодников Божиих. Лишь в 1 пол. XVI в., при митрополите Макарии, началась работа по канонизации русских святых – таких людей, чтимых народом, но не прославленных, были десятки.
Тогда, на Поместном Соборе 1546 г. в числе 13 святых были прославлены благоверные Петр и Феврония, Муромские чудотворцы. Днем их памяти было определено 25 июня (8 июля по «новому стилю»). Это – не день кончины святых, так как их житие указывает, что они преставились на Светлой Седмице, которая никогда не приходится на это время. Возможно, установление даты могло быть связано:
- с тем, что 8 июля – память мученицы Февронии, небесной покровительницы святой Муромской княгини;
- с победой Ивана IV над Крымским ханом, которая была одержана в 1571 г.; известно, что государь глубоко чтил святых, не раз молился у их мощей.
Второй же день памяти, 19 сентября, память перенесения честных останков святых в Троицкий монастырь Мурома в 1992 г., появился уже в XXI в. – не только ради воспоминания о событии, но и ради множества верующих, желавших заключить брак на праздник любимых святых, тогда как 8 июля это невозможно: идет Петровский пост.
История обретения и перенесения: как это было
В Богородице-Рождественской церкви мощи пребывали с XIII в. по начало XX, когда разразились антицерковные гонения безбожный властей. В 1923 г., 31 декабря, мощи были кощунственно вскрыты, после чего переданы музею – вместе с честными останками других святых Мурома.
1) Двухместный гроб Муромских святых Петра и Февронии в соборе Рождества Богородицы, Владимирская губ., г. Муром, дата съемки: 1890-е.
2) Вскрытая рака с мощами святых Петра и Февронии в соборе Рождества Богородицы, 1923 г.
Первоначально была сделана попытка устроить «антирелигиозную экспозицию», но в музей стали идти верующие, чтобы увидеть святыни. Тогда раки с мощами заперли в амбаре, который в народе получил название «мощевая». Именно здесь они и были обретены в 1989 г.
Вот как рассказывает об этом очевидец событий, протоиерей Георгий Горбачук:
«Следует упомянуть, что «запасник» представлял собой нечто вроде дровяного сарая, где лежали ломаные стулья, всякая ветошь и т.д. Все было покрыто толстым слоем грязи. Мощи святых князей Петра и Февронии лежали на полу, в небольшом, наподобие детского гроба, деревянном ящике. Рака с мощами князей Константина, Михаила и Феодора стояла рядом. Крышки на ней не было, все было засыпано мусором. Вероятно, со времени изъятия святых мощей у Церкви никто ими больше не занимался, так как в гробнице лежали ветхие старинные покровы, а на главах святых – выцветшие расшитые бархатные шапочки. Неподалеку стояла и гробница праведной Иулиании Лазаревской…»
29 января 1989 г. в этом «запаснике» состоялся первый молебен Муромским святым – включая свв. Петра и Февронию.
Прот. Георгий свидетельствует:
«Духовенство облачилось для совершения молебна, «запасник», где находились мощи, открыли, и Господь явил некое знамение. Из помещения разлилось очень сильное благоухание, которое наполнило все пространство вокруг этого места. Было такое ощущение, что происходит невидимое каждение. Во все время служения молебна это явление не прекращалось. Раки с мощами на платформе машины были благоговейно доставлены в Благовещенский собор».
На тот момент это был единственный храм города – вместе с тем, многие отмечали, что именно на этом месте когда-то стоял княжий двор, где жили свв. Петр и Феврония.
В Благовещенском храме мощи святых находились до 1992 г., когда 19 сентября их принял возрожденный женский Троицкий монастырь.
1992 год. Перенесение мощей святых Петра и Февронии
Сейчас здесь:
- по воскресным дням совершается акафист святым; при этом рака открывается;
- в их честь освящен придел Троицкого собора (1997 г.).
У мощей Петра и Февронии Муромских
Список храмов в Москве, где хранятся частицы мощей
В столице поклониться частицам святыни, которые находятся в иконах-мощевиках, можно:
- в Вознесенской церкви по адресу Большая Никитская, 18; храм находится в историческом центре столицы, рядом – станции метро «Охотный ряд», «Библиотека им. Ленина»;
- в Успенской церкви в Путинках, ее адрес – переулок Успенский, 4, ближайшее метро – «Тверская»;
- в Знаменской церкви при МВД РФ (1 Колобовский переулок, д. 1); ближайшее к храму станция метро – «Чеховская».
Малые частицы мощей есть также во многих храмах страны. Среди них:
- Троицкий Измайловский собор Петербурга;
- храм иконы Богородицы «Всех скорбящих радость» в Нижнем Тагиле;
- церковь свт. Николая в Иркутске;
- и множество других храмов.
О замужестве молятся у мощей
Святые почитались издавна, но слава их именно как покровителей супружества – сравнительно недавняя: празднование дня их памяти как Дня семьи, любви и верности установлено лишь в 2008 г. Наших современников особенно впечатляет любовь, которую святые пронесли через всю жизнь и за которую Сам Господь удостоил их даже умереть в один день и вместе прийти к Его Небесное Царство.
Приложиться к мощам и попросить о любви
Ради этого многие христиане, желающие найти свою «вторую половинку», совершают паломничество к мощам святых в Муром, или же приходят в храмы, где находятся их иконы-мощевики. Перед мощами молятся:
- во время молебнов, акафистов, которые заказывают здесь же, в храме;
- самостоятельно, читая канонически утвержденную краткую молитву святым Петру и Февронии, или обращаясь к ним своими словами.
Помолившись, необходимо совершить поклон перед святыней (по желанию – земной или поясной) и благоговейно приложиться к ней. Затем еще раз совершается крестное знамение и поклон.
В чем еще помогают святые покровители семьи
Есть также случаи помощи святых:
- в сохранении семьи, если между супругами раздор, ссоры;
- в благополучном рождении детей; к ним нередко обращаются бесплодные пары, или же беременные женщины, прося благополучного течения беременности, рождения здорового чада;
- в исцелении различных болезней, вплоть до онкологических.
Список некоторых фактов из биографии Петра и Февронии
- Народное почитание святых началось после их кончины, однако, первое письменное житие появилось лишь в XVI в.
- Большое количество легендарных и даже сказочных подробностей, которые сохранило предание, привело к тому, что житие святых не вошло в Великие Четьи Минеи митр. Макария (XVI в.)
- Русские летописи не содержат упоминаний о святых, однако, в Степенной Книге царского родословия, созданной при участии свт. Макария в середине XVI в., говорится о Петре Юрьевиче Муромском, который принял монашеский постриг с именем Давида – возможно, это и есть супруг св. Февронии.
- По преданию, Феврония происходила из простолюдинов, так что женитьба на ней князя Петра вызвала недовольство бояр и даже изгнание правителя из Мурома. Но начавшаяся междоусобица вынудила бояр просить его вернуться.
- Прожившие всю жизнь вместе, супруги, состарившись, приняли иноческое пострижение в разных обителях – однако, завещали по смерти похоронить себя вместе, что впоследствии и было исполнено.
- Святость супругов засвидетельствована множеством чудес по молитвам у их гробницы. На поклонение святым приезжали многие русские цари – от Ивана Грозного до Николая I.
Почти у каждого из паломников, приезжающих в Муром, или приходящих к мощам святых в других городах страны, своя история духовного общения со святыми. Кому-то они помогли обрести любовь, другому – наладить семейные отношения, иному – вразумить детей или привести к вере близких. И случаи, которые благодарные христиане решаются предать огласке – лишь малая часть того, что делают святые сейчас, чтобы помочь людям.
Отзывы о помощи и чудесах
- «Благодарим святых Петра и Февронию за их дары, которыми они нас одарили! Восьмого июля мы с супругом пришли к святым мощам. Наш брак тогда шёл к разладу из-за постоянных ссор и недопонимания, не было детей.После крупной ссоры мы отправились к мощам. Только приехав на место, мы забыли все наши недоразумения. Стоя в очереди более семи часов, мы просили у святых спокойствия в семье и рождения малыша. Что много говорить – мы не чувствовали усталости, мы почувствовали только теплоту друг к другу. К концу июля мы узнали о том, что я в положении – скоро мы будем родителями! Наша семья окрепла, малыш родился крепким и здоровым. Верьте, просите! Господь всё видит! Преподобные Пётр и Феврония, благодарим вас за это чудо!» Марина, Иван и младенец Александр
- «Благодарим святых Петра и Февронию от всей нашей семьи за исцеление женщины, дочери, жены, матери Екатерины от неизлечимой болезни, за сохранение семьи, за благополучие в семье, за долгожданное здоровье и рождение здорового дитя. Спасибо, святые Пётр и Феврония, что избавили моего мужа Андрея от блудных мыслей и внебрачных связей. Вся слава, хвала и честь к Пресвятой Богородице, Отцу, Сыну и Святому Духу».Екатерина, Андрей, София
- «Благодарю святых Петра и Февронию от всего моего сердца. Это чудо, они помогли мне обрести родного человека и выйти замуж. Благодарю от всего сердца Бога и замечательную Церковь».Анна.
Узнайте также: Когда мощи святых становятся чудотворными
Молитва Петру и Февронии о любви и семейном благополучии
Тропарь, глас 8
Я́ко благочести́ваго ко́рене пречестна́я о́трасль был еси́,/ до́бре во благоче́стии пожи́в, блаже́нне Пе́тре,/ та́ко и с супру́жницею твое́ю прему́дрою Февро́ниею,/ в ми́ре Бо́гу угоди́вше, и преподо́бных житию́ сподо́бистеся./ С ни́миже моли́теся Го́сподеви,/ сохрани́ти без вреда́ оте́чество ва́ше,// да вас непреста́нно почита́ем.
Кондак, глас 8
Ми́ра сего́ княже́ние и сла́ву вре́менну помышля́я,/ сего́ ра́ди благоче́стно в ми́ре пожи́л еси́, Пе́тре,/ ку́пно и с супру́жницею твое́ю прему́дрою Февро́ниею,/ ми́лостынею и моли́твами Бо́гу угоди́вше./ Те́мже и по сме́рти неразлу́чно во гро́бе лежа́ще,/ исцеле́ние неви́димо подава́ете,/ и ны́не Христу́ моли́теся// сохрани́ти град же и лю́ди, и́же вас сла́вящих.
Молитва
О, уго́дницы Бо́жии, благове́рнии кня́же Пе́тре и княги́не Февро́ние, к вам прибега́ем и к вам со упова́нием кре́пким мо́лимся: вознеси́те о нас, гре́шных (имена), святы́я моли́твы ва́ши ко Го́споду Бо́гу и испроси́те у бла́гости Его́ вся благопотре́бная душа́м и телесе́м на́шим: ве́ру пра́ву, наде́жду бла́гу, любо́вь нелицеме́рну, благоче́стие непоколеби́мо, в до́брых де́лех преуспе́яние. И хода́тайствуйте нам у Царя́ Небе́снаго житие́ благополу́чное и до́брую христиа́нскую кончи́ну. Ей, чудотво́рцы святи́и! Не пре́зрите моли́тв на́ших, но бу́дите о нас при́снии предста́телие ко Го́споду, и сподо́бите нас по́мощию ва́шею спасе́ние ве́чное получи́ти и Ца́рствие Небе́сное унасле́довати, да славосло́вим неизрече́нное человеколю́бие Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, в Тро́ице покланя́емаго Бо́га во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Величание:
Велича́ем вас,/ благове́рнии кня́же Пе́тре и княги́не Февро́ние,/ и чтим святу́ю па́мять ва́шу,/ вы бо мо́лите за нас// Христа́ Бо́га на́шего.
