Нетленные мощи святого Александра Свирского — свидетельство о реальности духовного мира

Преподобный Александр Свирский  родился в 1448 и умер в 1533 в возрасте 85 лет. Церковь празднует его память дважды – 12 сентября, когда святой преставился ко Господу, и 30 апреля, когда в 1641 г. впервые были обретены его нетленные мощи. Несколько столетий спустя будет и второе обретение святыни – совершенно не изменившегося тела святого, свидетельствующего о реальности духовного мира и вечной жизни не только нетлением, но и многими чудесами.

Чем прославился св. Александр Свирский

Если говорить коротко о самом главном, то святой Александр Свирский известен как:

• «тайнозритель Святой Троицы», «новый Авраам»; фактически это – единственный из русских святых, которому, как праотцу Аврааму, явились Три Ангела в великом свете: преподобный удостоится таким образом видеть Самого Господа, насколько это возможно человеку;
• основатель Троицкого монастыря на реке Свирь, его первый игумен;
• чудотворец, при жизни и еще более – по кончине;
• святой, мощи которого до настоящего времени совершенно нетленны, это – полностью сохранившееся тело, хотя со времени кончины прошло полвека (500 лет).

Русский святой Александр Свирский (1448 — 1533), игумен, преподобный

История обретения мощей

Впервые нетленные останки святого были явлены верующим в 1641 г. Шли последние дни шестой седмицы Великого Поста. Тогда случилась необычная гроза: молния сверкала точно над местом, где был похоронен святой. Суть этого небесного знамения выяснилась на Лазареву Субботу: тогда работники, копавшие ров для строительства будущей церкви Преображения Господня, нашли гроб основателя обители. Свидетели вспоминают, что:

• гроб находился как бы в пещере – земля над ним стояла сводом; при этом сам гроб почти сгнил;
• но, когда сняли крышку, с ужасом и радостью увидели… совершенно нетленное тело, хотя пролежавшее в земле более ста лет; черты лица святого были во всем подобны его иконным изображениям, он казался как бы спящим; кожа имела янтарный цвет;
• наконец, от нетленного тела изливалось благовонное миро – знамение святости прп. Александра и Божией благодати, подаваемой по его молитвам.

О чуде узнал царь Михаил Федорович, немедленно пожертвовавший для мощей раку из чистого серебра. В ней они пребывали в соборе монастыря до 1870 г., когда рака была заменена на новую, также серебряную – как говорили, весом 11 пудов.

К мощам не иссякал поток паломников. Было составлено и их подробнейшее описание – именно оно поможет удостовериться в подлинности святыни, когда ее обретут вторично.

Рака преподобного Александра Свирского (1909) © Фото : Сергей Прокудин-Горский

Вскрытие и изъятие мощей в советское время

Был октябрь 1918 г. По стране шла кампания «вскрытия мощей», кощунственных надругательств над святынями с целью показать «темному народу» «вековой обман церковников».

Свято-Троицкий Александро-Свирский монастырь. Вид с колокольни.
Около 1909 г.
Фотограф: Сергей Михайлович Прокудин-Горский
Источник: оn-line коллекция Библиотеки Конгресса США

Дошла очередь и до Александро-Свирской обители, куда приехал революционер Август Вагнер.

Приказывая открыть раку, он уже предвкушал «триумф материализма над мракобесием», ожидая найти полуистлевшие кости. Но – увидел сохранное человеческое тело. «Восковая кукла,» – так написал он в отчете. Но медики, освидетельствовавшие мощи, этого не подтвердили: это было именно тело, нетленное, несмотря на прошедшие столетия.

Неудобную атеистическим властям правду попытались скрыть:

• Вагнеру «настойчиво порекомендовали» переписать отчет – так появилась история, что в раке якобы найден череп и несколько зубов, а также «кучка полуистлевших костей»;
• сами мощи увезли подальше – в Петроград, хотя обычно вскрытые останки святых выставляли на всеобщее обозрение, а потом передавали в ближайший музей; но здесь случай был не тот: версия о «вековом обмане» явно дала осечку.

С этого времени честные останки пребывали в музее Военно-Медицинской Академии. В 1930-е их не раз искали сотрудники НКВД с целью уничтожить столь явное свидетельство реальности нетления мощей – но всякий раз мощи «терялись» в запасниках. Распоряжение прятать их от обысков давалось академиком Владимиром Тонковым, который, по сути, и спас тогда святыню. А вот после его смерти в 1954 г. след мощей потерялся. Но не потому, что их изъяли из музея, а потому, что о реликвии попросту забыли.

Второе обретение

Его история начинается в 1997 г., когда стали восстанавливать Александро-Свирский монастырь. В новой обители тогда получили письмо с Валаама, места пострига прп. Александра. Архиепископ Лукиан (Куценко), первый настоятель Александро-Свирской обители после ее возрождения (ныне – архиепископ Благовещенский и Тындинский) вспоминал, что монахи писали как бы даже пророчески:

А в 1998 г. инокине Леониде (Сафоновой), насельнице Покрово-Тервеничского моанстыря, удалось найти документы, свидетельствовавшие, что мощи переданы музею Военно-Медицинской Академии. Но в документах музея мощей не значилось, а сотрудники твердили: ничего неучтенного в хранилищах нет и быть не может!

Инокиня Леонида (Сафонова) у раки мощей прп. Александра Свирского в Преображенском храме Александро-Свирского монастыря

Но поиски все же обнаружили ящик – без номера, просто с надписью:

«Мумифицированное тело неизвестного мужчины».

Вероятно, именно так и были спасены мощи в советские годы – информацию о них просто изъяли из всех каталогов музея, так что власти подумали, что реликвия потеряна, а со временем – просто о ней забыли.

Некогда составленное описание вида мощей очень пригодилось теперь. Сомнений не осталось: тот же янтарный цвет, необычное положение ног, точно у живого человека – правая ступней вверх, левая – чуть в сторону.

Нетленные ноги прп. Александра Свирского

Окончательную «точку» поставила экспертиза, отчет которой составил более 250 страниц текста, и подтвердил: тело действительно принадлежит прп. Александру.

23 ноября того же года святой вернулся в основанную им обитель, к своим чадам.

Как выглядят мощи: описание

Вид мощей сейчас таков же, как был в 1641 г., при их обретении: это совершенно нетленное тело, кожа – желтоватого, янтарного цвета. Как и в XVII в., мощи мироточат: миро чудесным образом исходит из стопы преподобного.

Запах этого мира явственно ощущается в храме, где находится тело святого. Во время перенесения святыни, когда благоухание было особенно сильным, на него даже слетались пчелы – это явление сохранилось на видеозаписях.

Где находятся мощи

В Александро-Свирском Троицком монастыре. Он находится в Лодейнопольском районе Ленинградской области, в деревне Старая Слобода. Обитель стоит на берегу озера Рощинского.

Свято-Троицкий Александро-Свирский монастырь. Фото Елены Балабановой

Хотя в 1998 г. обитель была возвращена Церкви в состоянии «мерзости запустения», сейчас она полностью восстановлена. Вот как пишут об обители современные паломники:

• «Невероятное место! По своей силе, истории , по красоте!!! В храме хранятся мощи преподобного Александра Свирского. К мощам можно приложиться, иногда даже в открытой раке. Территория монастыря ухоженная, внутри очень уютно. На службе вечером гасят свет и кажется, что попадаешь в портал без времени…» (Ирина)
• «Удивительное, незабываемое святое место. Здесь каждый найдёт душевное спокойствие, умиротворение. В таких местах хочется остановиться и подумать без суеты. Монастырь отреставрирован. Очень красивая природа вокруг» (Алла)
• «Этот монастырь ,самое настоящее райское место…. Как только въезжаешь в деревню, через которую лежит путь к монастырю ,понимаешь ,что Александр Свирский любит и бережёт своих деток, которые к нему приходят поклониться… уже начиная с деревеньки ощущаешь БЛАГОДАТЬ!!! ПРЕПОДОБНЕ АЛЕКСАНДРЕ МОЛИ БОГА О НАС !» (Руслан)

Когда открывают

Крышка раки открывается только несколько дней в году.

Рака с мощами прп.Александра Свирского

Паломники могут приложиться к нетленной руке святого:

• 30 апреля и 12 сентября – это дни памяти святого;
• в праздник Святой Троицы – для обители он престольный;
• в день Преображения Господня – «престол» храма, хранящего святыню.

Как добраться из Москвы до монастыря Александра Свирского

Обитель находится в 849 км от столицы. Тому, кто не едет на собственном авто, необходимо знать, что ближайший к обители город – Лодейное поле (21 км). Именно он – первая точка на пути маршрута паломника. До него можно доехать по железной дороге. Поезд отправляется от Ленинградского вокзала Москвы, время в пути – чуть более 10 ч., а стоимость билета колеблется в пределах 2-3 тыс. в зависимости от класса вагона. От Лодейного поля до монастыря ходят:

• маршрутные автобусы;
• такси.

Ну а на своей машине ехать необходимо по трассе Москва – Петербург. Путь занимает около 8 часов.

Доехать из Санкт-Петербурга

От «северной столицы» монастырь находится в 260 км. И отсюда необходимо также добираться до Лодейного поля.

Свято-Троицкий Александро-Свирский монастырь. Вид сверху. Фото Павла Козлова

Сделать это можно:

• на электропоезде;
• на автобусе, который ходит от 1 автобусного вокзала города; номер маршрута – 863, ходит он ежедневно.

Как и из Москвы, ехать можно также на личном транспорте по Мурманскому шоссе. На его 253 км необходимо свернуть по указателю на поселок Свирское.

Почитание и чудеса

Мало кто из святых, даже великих чудотворцев, удостаивается канонизации менее, чем через 20 лет по кончине. Прп. Александра прославили уже через 14 лет, в 1547 г., ввиду множества явных и очевидных чудес, которые происходили по молитвам к нему.

У мощей святого Александра Свирского в Свято-Троицком монастыре

Только в житии святого описаны десятки таких чудес. Вот лишь некоторые:

• у гроба святого исцелилась от слепоты раба Божия Анна, четыре года не видевшая света; придя в обитель и не имея возможности подойти ко гробу, она стала скорбеть об этом; тогда сам преподобный чудесным образом явился ей, и, взяв за руку, буквально довел до раки; здесь женщина прозрела;
• на рубеже XVI-XVII вв. известно чудо исцеления бесноватого юноши, Агафоника, которого насильно привели к гробу святого, после чего нечистый дух, не вынося присутствия прп. Александра, с криком покинул больного;
• известно исцеление рабы Божией Матроны, жившей с супругом близ реки Оять; она долго страдала страшными головными болями, опухолями и ранами на голове; едва Матрона дала обещание сходить к мощам святого, как тут же получила полное здравие; она и ее муж, Василий, свидетельствовали о чуде, придя в монастырь, чтобы поблагодарить святого.

Частицы мощей

Ныне они есть во многих епархиях: сразу после второго обретения святыни в монастырь стали поступать просьбы не только из многих храмов и монастырей России, но также – Украины и Белоруссии. Первые частицы от мощей отделял тогдашний игумен, ныне епископ, Лукиан (Куценко).

Он рассказывал, что ему еще не приходилось видеть такого состояния мертвого тела:

«Я ожидал увидеть плотную спрессованную ткань, но вместо этого на срезе, сделанном копием, я увидел, что под слоем кожи воскового цвета находится белоснежная пористая и мягкая ткань…»

Ныне иконы с мощами святого, или просто их частицы в ковчегах, есть в разных храмах Русской Православной Церкви. Среди них, например, в Москве – храм прор. Илии в Обыденском переулке, а также церковь во имя преподобного в районе Гайвороново.

О чем молятся у раки с мощами, читая акафист

К доброму и любящему каждого приходящего святому обращаются с любыми бедами и проблемами – будь то здоровье, работа, семейные неурядицы.

Кто он? Краткая биография

Святой родился в селе Мандеры, что находилось в Новгородской земле. Известно, что он был буквально вымолен у Господа родителями, Стефаном и Вассой, после многих лет, когда они не могли зачать ребенка. Мирским именем преподобного было Амос.

Икона прп. Александра Свирского в монастыре

В 19 лет он ушел из дома, чтобы стать иноком на Валааме. Через несколько лет он принял здесь постриг с именем Александра, под которым теперь его знает православный мир. Спустя еще некоторое время в обители его нашел отец. Узнав, что сын стал иноком, родители по времени также приняли монашество.

О дальнейшем земном пути преподобного известно, что:

• проведя в монастыре около 13 лет, в 1486 г., он ушел на уединенное подвижничество; он поселился близ реки Свирь, в 7 верстах от монастыря;
• примерно 7 лет Александр жил один; но однажды ему явилась Святая Троица; Сам Господь благословил Своего раба строить Ему храм и принимать братий; так появился Троицкий Александро-Свирский монастырь;
• около 1508 г. преподобный, по настоянию братии, стал игуменом;
• незадолго до кончины он удостоился еще одного небесного посещения, Божией Матери, Которая обещала не оставлять его монастырь; как раз в это время прп. Александр задумал возвести второй храм – Покрова Богородицы.

Кончина святого была мирной, а погребен он был в основанном им монастыре.

Свидетельства о помощи в наши дни

Отзывов существует сотни. Вот некоторые из них (стиль и орфография авторов сохранены):

1. «Моему младшему брату в 1997г. поставили диагноз – болезнь Пертеса… сказали что болезнь малоизученная, от нее рушатся кости, мой брат от болей в ногах перешел на домашнее обучение и ему должны были оформить инвалидность, как нам сказали потом врачи, люди с такой болезнью лежат на вытяжках. В 1998г. мы побывали у преподобного. После этого снимки брата были чистыми. Сейчас он и его жена регентуют в г. Хабаровске. А меня грешного Господь сподобил петь и регентовать в Свято-Троицком Александро-Свирском мон-ре» (Сергей Полтораков)
2. «Это очень личное, но напишу все равно. Может, кого-то это сподвигнет на поездку к Батюшке Александру Свирскому.Мы ездили к Преподобному три года назад, в составе светской туристической группы. Муж мой нельзя сказать, что атеист, но и невоцерковленный, в храм не ходит, стесняется. Но впервые у Батюшки Александра в нем проснулась душа, по настоящему. Уже вечером, на корабле он мне сказал: «Чувствую, недостоин я этого светлого места». Услышав эти слова от своего насквозь практичного супруга, я поняла, что соприкоснулась с чудом» (Татьяна Травина)
3. «Нагрузили меня работой на сайте с ОЧЕНЬ сложной админкой. Человек, который потом стал моим преемником, после дня работы громко орал и матерился на весь офис, что такого он ещё за всю карьеру не встречал. 2 недели я не мог понять принцип работы сайта, а объяснить было некому. Работа стояла… Вспомнив из жития Преподобного о том, что он, получив помощь свыше, стал преуспевать в недававшейся ему учёбе, я помолился ему. Проснувшись утром понял, что знаю, как работает этот несчастный сайт. Был этим фактом просто ошарашен» (Денис Солдатов)
4. «Хочу рассказать о чуде исцеления моей знакомой при обращении к св. преподобному Александру Свирскому. У неё была двойная травма спины этой весной, первый раз неудачно спрыгнула со стула, а второй раз упала и повредила ребро. Боль была страшная. Её знакомые ездили в паломническую поездку в Свято-Троицкий Александра Свирского монастырь и привезли ей акафист преподобному. С большим трудом она прочитала его, то стоя, то сидя и под конец уже и лёжа, такая была боль. Легла спать, а встав утром, поняла, что боль бесследно исчезла. Преподобне отче Александре, моли Бога о нас!» (Нина Смирнова)

Нетление мощей – само по себе не основание для канонизации святого. Мощи многих угодников Божиих – в костях, другие утрачены вовсе. Но, может быть, Господь благоволил сохранить целым тело прп. Александра ради нынешних людей, так часто просящих «знамений с неба», осязаемых доказательств реальности Бога. Что ж, приходящие к мощам святого получают просимое. Не случайно среди множества чудес прп. Александра самые частые в наше время – приведение людей к вере, изменение жизни.

Наталья Сазонова

Узнайте также:

1. Мощи прп. Сергия Радонежского: чем потрясло вскрытие
2. Кто когда и как обрел святые мощи святителя Луки Крымского
3. Где поклониться мощам прп. Марии Египетской в Москве и как они оказались в России

Тропарь на обретение мощей

От ю́ности, Богому́дре, жела́нием духо́вным в пусты́ню всели́вся,/ еди́наго Христа́ возжела́л еси́ усе́рдно стопа́м в след ходи́ти,/ те́мже и а́нгельстии чи́ни, зря́ще тя, удиви́шася,/ ка́ко, с пло́тию к неви́димым ко́знем подвиза́вся, прему́дре,/ победи́л еси́ полки́ страсте́й воздержа́нием/ и яви́лся еси́ равноа́нгелен на земли́,/ Алекса́ндре, преподо́бне,/ моли́ Христа́ Бо́га,// да спасе́т ду́ши на́ша.

Молитва

О свяще́нная главо́, А́нгеле земни́й и челове́че Небе́сный, преподо́бне и богоно́сне о́тче наш Алекса́ндре, изря́дный уго́дниче Пресвяты́я и Единосу́щныя Тро́ицы, явля́й мно́гия ми́лости живу́щим во святе́й оби́тели твое́й и всем, с ве́рою и любо́вию притека́ющим к тебе́!

Испроси́ нам вся благопотре́бная к житию́ сему́ вре́менному, и ну́жная к ве́чному спасе́нию на́шему. Посо́бствуй предста́тельством твои́м, уго́дниче Бо́жий, пред Го́сподем на враги́ ви́димыя и неви́димыя.

Ве́рных рабо́в Его́, в ско́рби и печа́ли день и нощь вопию́щих к Нему́, многоболе́зненный вопль да услы́шит и да изведе́т от поги́бели живо́т наш.

Да в ми́ре глубо́це пребу́дет свята́я Правосла́вная Це́рковь Христо́ва, и в благострое́нии зи́ждется оте́чество на́ше, во вся́ком благоче́стии неруши́мо. Бу́ди всем нам, чудотво́рче святы́й, помо́щник ско́рый во вся́кой ско́рби и обстоя́нии. Наипа́че же в час кончи́ны на́шея яви́ся нам засту́пник благосе́рдый, да не пре́дани бу́дем на мыта́рствех возду́шных вла́сти зло́бнаго мироде́ржца, но да сподо́бимся непреткнове́ннаго восхо́да в Ца́рствие Небе́сное.

Ей, о́тче, моли́твенниче наш при́сный! Не посрами́ упова́ния на́шего, не пре́зри смире́нная моле́ния на́ша, и предста́тельствуй за нас пред Престо́лом Живонача́льныя Тро́ицы, да сподо́бимся вку́пе с тобо́ю и со все́ми святы́ми, мы недосто́йнии, в селе́ниих ра́йских сла́вити вели́чие, благода́ть и ми́лость Еди́наго в Тро́ице Бо́га, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, во ве́ки веко́в. Ами́нь.