Образ Пречистой «Взыскание погибших» известен тем, что по молитвам перед ним прекращались эпидемии, исцелялись самые страшные недуги. А ведь куда больше других чудес, о которых далеко не все говорят: обращений от неверия к вере, от греха к чистой жизни.
О чем молятся пред образом
К Богородице обращаются, прося:
- о близких людях, которые погибают духовно – например, находятся в секте, пребывают в маловерии и неверии, одержимы страстями – винопития, наркомании и подобными;
- о находящихся в опасности, когда есть угроза безвременной кончины – от стихии или злых людей;
- об исцелении тяжких недугов – своих собственных, или близких.
Иногда думают, что перед образом можно и нужно также молиться об усопших – однако, традиционно перед иконой все же ставят свечи и молятся при этом именно за живых, которых возможно наставить на истинный путь еще в земной жизни. Но, конечно, ничто не мешает просить Царицу неба и земли также за умерших близких, дабы она вознесла Христу молитвы об их посмертной участи.
Молитвы и тропари Богородице пред иконой «Взыскание погибших»
Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Взыскание погибших», глас 7:
- Ра́дуйся, Благода́тная Богоро́дице Де́во,/ во объя́тиях Свои́х Предве́чнаго Младе́нца и Бо́га носи́вшая./ Проси́ Его́ да́ти ми́ру умире́ние/ и душа́м на́шим спасе́ние./ Сын бо Тебе́, Богома́ти, веща́ет,/ я́ко вся проше́ния Твоя́ во благо́е испо́лнит./ Сего́ ра́ди и мы припа́дающе, мо́лимся/ и наде́ющиися на Тя, да не поги́бнем,/ и́мя Твое́ имену́ем:/ Ты бо еси́ Влады́чице, // Взыска́ние поги́бших.
- Перевод: Радуйся, Благодатная Богородица Дева, в объятиях Своих Предвечного Младенца и Бога носившая. Проси Его дать миру умиротворение и душам нашим спасение. Ибо Сын Тебе, Богоматерь, говорит, что все испрошенное Тобой исполнит во благо. Потому и мы коленопреклоненно молимся, надеющиеся на Тебя да не погибнем, имя Твое призывая, ибо Ты Владычица, Взыскание погибших.
Ин тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Взыскание погибших», глас 4
- Взыщи́ нас, погиба́ющих, Пресвята́я Де́во,/ не по грехо́м бо на́шим наказу́еши нас,/ но по человеколю́бию ми́луеши,/ изба́ви нас от а́да, боле́зни и ну́жды// и спаси́ нас.
- Перевод: Взыщи нас, погибающих, Пресвятая Дева, ибо по грехам нашим не наказываешь нас, но по человеколюбию милуешь, избавь нас от ада, болезни и скорби и спаси нас.
Кондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Взыскание погибших», глас 6:
- Предста́тельство христиа́н непосты́дное,/ хода́тайство ко Творцу́ непрело́жное,/ не пре́зри гре́шных моле́ний гла́сы,/ но предвари́, я́ко Блага́я, на по́мощь нас,/ ве́рно зову́щих Ти:/ ускори́ на моли́тву и потщи́ся на умоле́ние,// предста́тельствующи при́сно, Богоро́дице, чту́щих Тя.
Перевод: Защита христиан надежная, Ходатайство ко Творцу неизменное! Молитвенных голосов грешников не презри, но скоро приди, как Благая, на помощь нам, с верою взывающим Тебе: «Поспеши с заступлением и ускорь моление, Богородица, всегда защищая чтущих Тебя!»
Ин кондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Взыскание погибших», глас 6:
- Не и́мамы ины́я по́мощи,/ не и́мамы ины́я наде́жды,/ ра́зве Тебе́, Пречи́стая Де́во,/ Ты нам помози́,/ на Тебе́ наде́емся/ и Тобо́ю хва́лимся,/ Твои́ бо есмы́ раби́,// да не постыди́мся.
- Перевод: Не имеем иной помощи, не имеем иной надежды, кроме Тебя, Владычица, Ты нам помоги, на Тебя надеемся и Тобою хвалимся, ибо мы – Твои рабы; да не постыдимся!
Молитва 1-я
Засту́пнице Усе́рдная, Благоутро́бная Го́спода Ма́ти, к Тебе́ прибега́ю аз, окая́нный и па́че всех челове́к грешне́йший; вонми́ гла́су моле́ния моего́, вопль мой и стена́ние услы́ши. Яко беззако́ния моя́ превзыдо́ша главу́ мою́, и аз, я́коже кора́бль в пучи́не, погружа́юся в мо́ре грехо́в мои́х. Но Ты, Всеблага́я и Милосе́рдная Влады́чице, не пре́зри мене́, отча́яннаго и во гресе́х погиба́ющаго; поми́луй мя, ка́ющагося в злых де́лех мои́х, и обрати́ на путь пра́вый заблу́дшую окая́нную ду́шу мою́. На Тебе́, Влады́чице моя́, Богоро́дице, возлага́ю все упова́ние мое́. Ты, Ма́ти Бо́жия, сохрани́ и соблюди́ мя под кро́вом Твои́м, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
О Пресвята́я и Преблагослове́нная Де́во, Влады́чице Богоро́дице! При́зри ми́лостивным Твои́м о́ком на нас, предстоя́щих пред свято́ю ико́ною Твое́ю и со умиле́нием моля́щихся Тебе́; воздви́гни нас из глубины́ грехо́вныя, просвети́ ум наш, омраче́нный страстьми́, и уврачу́й я́звы душ и теле́с на́ших. Не и́мамы ины́я по́мощи, не и́мамы ины́я наде́жды, ра́зве Тебе́, Влады́чице. Ты ве́си вся не́мощи и согреше́ния на́ша, к Тебе́ прибега́ем и вопие́м: не оста́ви нас Твое́ю Небе́сною по́мощию, но предста́ни нам при́сно и Твои́м неизрече́нным милосе́рдием и щедро́тами спаси́ и поми́луй нас, погиба́ющих. Да́руй нам исправле́ние грехо́вныя жи́зни на́шея и изба́ви нас от скорбе́й, бед и боле́зней, от внеза́пныя сме́рти, а́да и ве́чныя му́ки. Ты бо, Цари́це и Влады́чице, ско́рая Помо́щница и Засту́пница еси́ всем притека́ющим к Тебе́ и кре́пкое прибе́жище гре́шников ка́ющихся. Пода́ждь у́бо нам, Преблага́я и Всенепоро́чная Де́во, христиа́нский коне́ц жития́ на́шего ми́рен и непосты́ден и сподо́би нас Твои́м хода́тайством всели́тися в Оби́телях Небе́сных, иде́же непреста́нный глас пра́зднующих ра́достию сла́вит Пресвяту́ю Тро́ицу, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Иная молитва
О Пресвята́я Влады́чице и Богоро́дице, Вы́сшая Херуви́м и Честне́йшая Серафи́м, Богоизбра́нная Отрокови́це, поги́бших Взыска́ние и всех скорбя́щих Ра́досте! Пода́ждь утеше́ние и нам, в поги́бели и ско́рби су́щим; ра́зве бо Тебе́ ино́го прибе́жища и по́мощи не и́мамы. Ты еди́на еси́ ра́дости на́шея Хода́таица, и я́ко Ма́терь Бо́жия и Ма́ти милосе́рдия, предстоя́щи у Престо́ла Пресвяты́я Тро́ицы, мо́жеши нам помощи́, никто́же бо притека́яй к Тебе́ посра́млен отхо́дит. Услы́ши у́бо и нас ны́не в день поги́бели и печа́ли пред Твое́ю ико́ною припа́дающих и со слеза́ми Тебе́ моля́щихся: отжени́ от нас належа́щия на нас ско́рби и бе́ды в сей вре́менней жи́зни, не лише́ны же сотвори́ Твои́м всеси́льным хода́тайством и ве́чныя несконча́емая ра́дости в Ца́рствии Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего. Ами́нь.
Четвертая молитва
О Пресвята́я Де́во Богоро́дице, преми́лостивая Ма́ти всех христиа́н, наипа́че же скорбя́щих, гони́мых и многоразли́чными неду́ги одержи́мых! Аз, нищ сый и убо́г душе́ю и те́лом, предстою́ пред святы́м Твои́м о́бразом со слеза́ми и уми́льно прошу́ Твоего́ благода́тнаго призре́ния, ничто́же бо до́брое и благо́е во мне есть: весь обложе́н есмь немощьми́, нището́ю и убо́жеством; но́зе мои́ не обуве́ны, дабы́ поспеша́ти ми на де́ла свята́я и богоуго́дная; ру́це мои́ загрязне́ны от мно́жества соде́янных беззако́ний; о́чи мои́ потупле́ны от нечистоты́ со́вести, не возмо́гут взира́ти на благоле́пие красоты́ Твоея́; лице́ мое́ потемне́но и испещре́но печа́тию безчи́сленных мои́х поро́ков и грехопаде́ний. Несть во мне ни спаси́тельныя ве́ры, ни уте́шительныя наде́жды, ниже́ благосты́нныя любве́. Аз есмь я́ко гни́лостный сосу́д, преиспо́лненный вся́кия скве́рны, го́рдости, себялю́бия, высокоу́мия, тщесла́вия, гнева, раздражи́тельности, зло́бы, памятозло́бия, недоброжела́тельства, за́висти, ре́вности, осужде́ния, ро́пота, злосло́вия, праздносло́вия, лука́вства, ле́сти, обма́на, невоздержа́ния душе́вных и теле́сных чувств, пристра́стия, плотоуго́дия вся́каго, сладостра́стия и ины́х тьмочи́сленных страсте́й; и вся́кое убо́жество мое́ духо́вное, и теле́сныя боле́зни, и напа́сти обдержа́ша мя, и все житие́ мое́, я́ко трость, коле́блемо ве́тром, по́лно недосто́инства, стра́ха, и вся́кия опа́сности; по глаго́лу свята́го апо́стола, беды́ нападо́ша отовсю́ду на мя; беды́ от духо́в зло́бы поднебе́сных, беды́ от ненави́дящих и оби́дящих, вражду́ющих проти́ву мене́ челове́к; беды́ от звере́й, ското́в и гад земны́х, беды́ от стихи́й ми́ра: мо́лнии, огня́, воды́, тлетво́рнаго возду́ха, хла́да, гла́да; беды́ от мно́гих немоще́й и боле́зней моего́ те́ла; беды́ на пути́ и в дому́, беды́ во дни и нощи́. Кто же мя от враго́в изба́вит, кто к добро́те дел напра́вит, кто боле́зни моя́ исцели́т, кто утеши́т и успоко́ит, вразуми́т, наста́вит, спасе́т и помилует мя, а́ще не Ты, Пресвята́я Ма́ти, засту́пнице и покрови́тельнице всеблага́я! Ты разсе́янный мой ум собери́, по́мыслы от вся́кия скве́рны очи́сти; чу́вства, отра́вленная злом, освежи́; во́лю мою́ немощну́ю на все до́брое укрепи́ и от па́губнаго безво́лия мя изба́ви; се́рдце мое́ от страсте́й свободи́ и святою любо́вию к Бо́гу и бли́жним напо́лни; всю вну́треннюю хра́мину мою́ устро́й и удо́бным жили́щем Ду́ха Свята́го соде́лай. Не оста́ви мя, премилосе́рдная Влады́чице, в теле́сном мое́м многоско́рбном житии. Боле́зни потреби́, враги́ ви́димыя и неви́димыя разжени́, зла́я обстоя́ния разруши́, страх, приходя́щий от духо́в зло́бы и челове́ков, хотя́щих мя погуби́ти, отжени́. Вся потре́бная и нужная ми да́руй; бо́дрость ду́ха посли́; да обновле́нный, да очище́нный, да утеше́нный Тобо́ю, Цари́це моя́ пресвята́я, просла́влю Святу́ю Тро́ицу, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, и Твое́ ди́вное о мне попече́ние ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Содержание и смысл молитв
Общецерковное празднование образу появилось с середины XIX в., вероятно, тогда же были составлены особый тропарь Богородице перед этой Ее иконой, где Она прославляется как избавляющая от бед:
«Взыщи́ нас, погиба́ющих, Пресвята́я Де́во, / не по грехо́м бо на́шим наказу́еши нас, / но по человеколю́бию ми́луеши, / изба́ви нас от а́да, боле́зни и ну́жды // и спаси́ нас».
А вот кондаки не отличаются от поющихся перед другими образами Пречистой. Ведь Матерь Божию всегда просят о молитвенном заступлении во спасение души:
Предста́тельство христиа́н непосты́дное, / хода́тайство ко Творцу́ непрело́жное, / не пре́зри гре́шных моле́ний гла́сы, / но предвари́, я́ко Блага́я, на по́мощь нас, / ве́рно зову́щих Ти: / ускори́ на моли́тву и потщи́ся на умоле́ние, // предста́тельствующи при́сно, Богоро́дице, чту́щих Тя.
Не и́мамы ины́я по́мощи, / не и́мамы ины́я наде́жды, / ра́зве Тебе́, Пречи́стая Де́во, / Ты нам помози́, / на Тебе́ наде́емся / и Тобо́ю хва́лимся, / Твои́ бо есмы́ раби́, // да не постыди́мся.
Немного по-иному развивалась история создания акафистов пред иконой.
Об акафисте ( «что дает чтение» и в чем смысл)+ текст для молитвенного обращения — здесь.
В чем помогает Богородица по молитвам пред образом
В тяжелых обстоятельствах – к сожалению, именно под влиянием скорбей многие наши современники и обращаются к Богу. Многие приходят к Богородице, молясь не только о себе, но и о погибающих в грехах и неверии близких людях.
Как молиться+ в чем польза регулярной молитвы
К Матери Божией обращаются:
- те, кто не имеет молитвенного опыта – самыми краткими молениями, которые можно найти в молитвословах, или даже – своими, пусть неумелыми, но искренними словами; не стоит смущаться неумением читать славянские тексты: Владычица слышит сердечные просьбы и не посрамляет веры молящегося;
- словами акафистов – можно читать, смотря по желанию и сердечному расположению
В чем «польза» молитвы?
Иногда молящийся ожидает быстрых изменений в жизни своей или ближнего. Однако, «взыскать погибшего» не столь простое дело: Господь, даже по молитвам Своей Матери и святых, не совершает духовного насилия над тем, чья душа пока не готова встретить Его, погружена в страсти, грехи. А значит, надо, прежде всего, запастись смирением и терпением и ждать – изменения обстоятельств жизни человека по воле Божией. Христос и Богородица ведут каждого к спасению теми путями, которые полезны для того или иного человека – но часто сокрыты от его близких.
«Взыскание погибших»: что значит название
Слово «взыскание» на церковно-славянском языке имеет несколько значений:
- поиска потерявшегося, утраченного;
- нахождения этого самого потерянного.
Кого же ищет Матерь Божия? И это ясно из названия образа – «погибших», то есть:
- тех, кто, что называется духовно «при смерти», потому ли что впал в тяжкие грехи, подвержен страстям, или же – из-за потери веры; такой человек часто потерян для родных, может быть, от него отказались и друзья – и лишь Богородица не устает стучать в двери его погибающей души, молить Своего Сына спасти погибающего;
- тех, кто находится в скорбных обстоятельствах, кому грозит безвременная кончина во время стихийного бедствия, или от тяжелой болезни.
Как выглядит икона
Узнать икону легко по ее отличительным особенностям, которых не встретишь на других богородичных образах:
- Христос на руках Матери не восседает, как на других иконах, а стоит, обнимая Ее за шею;
- Богородица крепко обнимает Сына обеими руками; так же, как Иисуса, Она готова обнять и каждого молящегося.
Довольно часто встречаются образы «Взыскания», на которых Божия Матерь написана с непокрытой главой. Это – влияние западно-христианской традиции. Однако, есть и иконы, где на главе Богородицы – плат.
Где находится в Москве
Образы известны не ранее середины XVII в., вероятно, они распространились по стране из Малороссии, которая вошла в состав Русского государства после 1654 г. Уже с начала XVIII в. сразу несколько икон этого извода начинают являть себя, как чудотворные, а с середины XIX в. уже устанавливается общецерковное почитание образа.
«Взыскание погибших» находится рядом с мощами Матроны Московской в Покровском монастыре.
На сегодняшний день наиболее чтимые иконы «Взыскания погибших» пребывают:
- в церкви Воскресения Словущего на Успенском вражке; этот чудотворный образ был передан в свое время благочестивой московской семьей храму Рождества Христова в Палашах; после закрытия этой церкви в 1930-е гг. он побывал в разных церквях;
Свято-Успенский мужской монастырь на истоке Дона
- в храме Положения Ризы Господней на улице Донской.
Кроме того, в Покровском монастыре столицы есть икона «Взыскание погибших» Матроны Московской. Она написана по благословению старицы.
«Дерзай, взыщу и услышу!» Эти слова Богородицы можно увидеть на некоторых списках ее образа. Будем же дерзать – стучать в двери Божия милосердия, умолять Владычицу ходатайствовать о нас, о погибающих друзьях, знакомых, родных, просить о больных и немощных. И наша вера не будет посрамлена.
Наталия Сазонова
Отзывы о помощи Богородицы по молитвам перед иконой
«Хочу поведать о чуде, произошедшем у нас в клинике (Научно-практическом центре медицинской помощи детям Департамента здравоохранения г. Москвы) после посещения его чудотворной мироточивой иконой Матери Божией «Умягчение злых сердец». Это было в феврале 2004 года, 18 числа, в день празднования памяти иконы Божией Матери «Взыскание погибших». Лечилась у нас тогда девочка 3-х лет, Полина. У неё была обширная опухоль головного мозга, плохо поддающаяся лечению и располагавшаяся в таком месте, что ребёнок ослеп. К моменту посещения нашего центра Богородицей слепота Полины продолжалась уже больше 2-х месяцев, не было даже светоощущения (она не воспринимала ни дневной, ни искусственный свет, не отличала его от темноты). Мама девочки, как и она сама, была крещёной, но, видимо, не глубоко верующей, к тому же совсем предалась тоске. Они даже не вышли из палаты на молебен, и чудотворную икону батюшка принёс к ним и возложил на голову Полины…
Через 4 дня начался Великий пост, за время которого Полина несколько раз выписывалась и возвращалась в наш центр для продолжения лечения (она получала полихимиотерапию), оставаясь абсолютно слепой. Когда же она приехала в очередной раз уже на Светлой седмице, на 2-й день после Пасхи, все с невероятным удивлением обнаружили, что девочка хорошо видит! Выяснилось, что зрение внезапно вернулось к ней дома, за несколько дней до приезда, то есть на Страстной седмице!
В нашем центре много высокопрофессиональных специалистов – неврологов, нейрохирургов, окулистов, – и всем нам известно, что слепота, вызванная такими поражениями, как у Полины, может быть обратимой крайне редко и только при длительности не больше месяца, максимум полутора, а у нашей пациентки она сохранялась 4 месяца, да и прозрела она в Святые дни, перед окончанием Поста. Даже скептики признали это событие абсолютным чудом, дарованным милостию Божией через чудотворный образ Его Матери «Умягчение злых сердец». Лечение мы продолжили, и вскоре опухоль у девочки стала уменьшаться, а через несколько месяцев исчезла полностью…
К сожалению, родители девочки не слишком вразумились этим чудом, начав было ходить в церковь, вскоре забросили молитву, перестали регулярно причащать ребёнка. Через год возник рецидив болезни, с которым справиться мы не смогли, и Господь призвал страдалицу нашу к Себе. Но Он подарил её семье полтора года счастливой жизни, а нам всем – память о милости Своей, которую Он щедро дарит ради одного Своего человеколюбия, почти даже без нашей грешной мольбы и веры».
(Борис Холодов, заместитель директора НПЦ медпомощи детям ДЗ г. Москвы по лечебной работе)
