1982 год. В Спасо-Рождественском скиту горы Афон, в иконописной мастерской, молодой паломник из Канады, потрясенный красотой иконы Матери Божией, умоляет продать ему образ – но получает отказ. Однако, уже собираясь уезжать, он вдруг видит игумена, спешащего к нему с той самой иконой: «Пресвятая Дева должна уехать вместе с вами». Так начинается история Монреальской Иверской иконы Богородицы, называемой многими «величайшим чудом XX века».
Даты празднования
Так как икона является копией Афонского образа, называемого Иверским, то празднование иконе проходит в дни памяти этой святыни. Это 25 февраля, а также ряд памятных дат, связанных с историей списков святыни в России. Это 26 октября, когда копия иконы была доставлена в Москву в 1648 г. и 6 мая (недавно установленный праздник, посвященный второму обретению списка образа в 2012 г.).
Однако, у Монреальской есть и собственный день памяти: это 24 ноября. Дата связана с первым чудом мироточения, которое было явлено в 1982 г.
Узнайте всё: 5 праздников в честь Иверской иконы Богородицы
Когда появилась и куда исчезла
Образ создан в 1982 г., а стал известен православному миру с ноября того же года, когда началось его мироточение. Чудо продолжалось в течение 15 лет. А в 1997 г. икона исчезла после убийства ее хранителя – того самого паломника, ставшего хранителем святыни, Иосифа Муньоса-Кортеса. Сейчас местонахождение иконы неизвестно.
Автор иконы и ее описание
Иконописец, создавший чудотворный образ – иеромонах Хризостом (Цанис). Ныне он является митрополитом Фивским и Левадийским. Владыка известен верующим, как строгий подвижник, с юности покинувший мир ради монашеской жизни. На рубеже 1960-70-х гг. он поселился на Афоне.
Ко времени создания иконы он уже 12 лет был священником, рукоположенный в 1970 г. Впоследствии о. Хризостом продолжал подвизаться в скиту, был духовником братии. А в 2005 г. был рукоположен во епископы, через 4 года получил сан митрополита.
Схиигумен Климент с написавшим икону монахом Хризостомом (Цанисом)
Икона – список знаменитой святыни Афона из Иверского монастыря. Она принадлежит к самому распространенному типу икон Пречистой – Одигитрии, или Путеводительницы. Эти образы называются так потому, что Богородица указывает десницей на сидящего на Её левой руке Христа, как бы убеждая молящегося обратить сердце к Её Сыну.
Особая черта именно Иверского образа – ранка на щеке Богородицы, из которой сочится кровь. По разным преданиям, она была нанесена или иконоборцем, или одним из разбойников, которые часто появлялись на Афоне. В память чудесного истечения крови, вразумившего нанесшего рану нечестивца, на всех списках Иверской также пишется кровь на ланите Матери Божией.
Монреальская Иверская икона Божией Матери
Монреальская имеет и небольшое отличие от оригинала:
- на оригинальном образе Христос, взор Которого устремлен на Мать, благословляет Её (и в Её лице – всех молящихся) двумя поднятыми перстами;
- на образе Монреальской благословение Господа так называемое «именословное», то есть персты Его правой руки сложены, образуя первые буквы имени «Иисус Христос».
История и чудеса
Увиденная паломником Иосифом в иконописной мастерской, икона, вероятно, проявила себя как чудотворная почти сразу после того, как иеромонах Хризостом закончил над ней трудиться. Об этом может говорить то, что настоятель скита, категорически не благословивший продать образ, вдруг не только передал икону паломнику, но и столь же категорично отказался брать деньги, строго заявив, что брать деньги за святыню не подобает. Очевидно, что игумен поступил так по прямому повелению свыше. Но как, при каких обстоятельствах Богородица явила Свою волю, мы не знаем.
О том, что произошло дальше, рассказывал сам хранитель образа, брат Иосиф:
«Мы вернулись в Монреаль 3 ноября 1982 года. Икону я поставил между частицами от мощей некоторых святых Киево-Печерской Лавры и апостольником преподобномученицы Великой княгини Елизаветы Феодоровны. Все время здесь теплилась лампада и каждый день, перед сном, я читал Пресвятой Деве акафист.24 ноября в три часа ночи я проснулся от сильного благоухания. Вначале подумал, что оно исходит от мощей или разлитого флакона духов, но, подойдя к иконе, я поразился! Вся она была покрыта благоухающим миром! Я застыл на месте от такого чуда!»
Это чудо мироточения и стало главным из чудотворений иконы. В течение 15 лет оно происходило постоянно – исключая период Страстной Седмицы. Другим многократно повторявшимся чудом стало покаяние и обращение ко Христу сотен, может быть – тысяч людей, которые видели святыню. Известно, что:
- в Америке к образу относились сначала скептически, но через некоторое время к нему стали во множестве приходить не только православные, но также католики, протестанты;
- когда икону возили по приходам, служение литургии в ее присутствии, как свидетельствуют десятки людей, даже в будний день было как бы пасхальным;
- известен случай, когда появление образа прекратило многомесячные ссоры в одной православной общине;
- многие верующие, находившиеся в скорби, отчаянии, унынии, обретали новые силы, даже лишь посмотрев на лик Матери Божией.
Кроме того, существуют свидетельства того, что по молитве к Богородице перед этой Её иконой исцелялись даже самые страшные болезни – паралич, рак позвоночника, тяжелый рахит.
В Россию образ ни разу не был привезен ввиду того, что в те годы против выступала Русская Православная Церковь Заграницей, еще не воссоединившаяся тогда с Русской Церковью Московского Патриархата. Митрополит Нью-Йоркский и Восточно-Американский, управляющий Канадской епархией, Виталий (Устинов), резко критиковавший Московский Патриархат за «потворство власти» и «экуменизм», дал Иосифу прямое послушание привозить икону только на приходы РПЦЗ или же «истинно православных Церквей», как называли себя некоторые ушедшие в раскол православные общины.
Кстати, к одно из них, так называемой «старостильной» Греческой Церкви, отказавшейся от евхаристического общения с каноническими Православными Церквями, принадлежал (и продолжает принадлежать в сане митрополита) иеромонах Хризостом, создатель иконы. Идти против воли Первоиерарха Иосиф не мог, не желал и привозить образ тайно. Он говорил:
«Мы не можем тайно поехать в Россию, чтобы войти как тать и разбойник через окно. Мы должны войти в Россию через Царские врата, которые нам откроют достойные люди…».
Возможно, поездка в будущем и могла бы состояться, если бы Иосиф оставался жив…
Брат Иосиф – хранитель Монреальской иконы
«Икона всегда затмевала брата Иосифа (на самом законном основании). Нам он казался простым, скромным, всегда своим (почти каждый мог сказать – он был моим другом), но таким же, как мы, обычным человеком, правда, на которого свалилось такое чудо…».
Так вспоминал о хранителе святыни один из его знакомых.
Хранитель чудотворной иконы Богородицы Иосиф Муньос-Кортес
Об Иосифе известно, что он:
- родился в Чили, в семье, принадлежавшей к древнему испанскому роду Муньосов-Кортесов;
- буквально Божиим промыслом приведен в православие: ребенком он заблудился в Сантьяго и вместо католической церкви вошел в православную; красота службы так потрясла его, что он начал ходить на службы только сюда, а через несколько лет, без ведома семьи, принял православное Крещение;
- учился иконописи и православному богословию в колледже; после переезда в Канаду преподавал историю иконописи в университете Монреаля;
- очень хотел стать монахом, но в Канаде не было православных мужских монастырей; есть неподтвержденное предание, что Иосиф все же принял тайный постриг на Афоне – от руки настоятеля, вручившего ему икону, старца Климента.
О внутренней жизни хранителя святыни известно крайне немного. Например, сам он рассказывал, что:
- плывя на корабле с Афона вместе с чудотворным образом, он слышал глас Пречистой, Которая повелела приложить Её икону к первообразу Иверской на Афоне – что и было сделано;
- глубоко почитал новомучеников и исповедников Российских, хранил у себя частицу мощей прмч. Елисаветы Феодоровны и несколько раз удостаивался ее посещения – однажды в комнату Иосифа зашел знакомый и ощутил необычное благоухание; по словам Иосифа, частица мощей святой благоухала всякий раз после ее прихода;
- имел 58 крестников, о каждом из которых молился каждый день.
Брат Иосиф практически вел монашеский образ жизни, был скромен, нестяжателен. Он никогда не считал икону своей собственностью, но видел себя лишь как хранителя, несущего это послушание по воле Матери Божией.
Известно, что в ночь смерти убийцы проникли через окно номера Иосифа. Его долго избивали, может быть, пытаясь выяснить, где находится икона. Хранитель не сопротивлялся, но, видимо, и не сказал ничего, предпочтя мученическую смерть, дабы не допустить поругания святыни.
В одном из своих последних интервью он Иосиф говорил: «Верующие должны быть готовыми умереть за истину, не забывать, что приобретая здесь врагов, приобретаем Небесное Царство… Тот, кто будет верен в малом, тот будет верен в великом, когда потребуется. При возможности стать исповедниками мы не должны это упустить. Потеряв земную жизнь, обретаем небесную. Мы не должны бояться смерти за Христа».
Отзывы
«Это было во время пребывания Монреальской иконы в Болгарии.Учителя и воспитатели приводили целые классы и группы малышей из детских садов, автобусы подвозили паломников со всех концов страны и даже из соседней Македонии.
15 октября к 10-летнему Костадину из г. Пазарджик, оглохшему семь лет тому назад из-за употребления антибиотика, неожиданно вернулся слух после того, как он поцеловал икону, — и первыми звуками, преодолевшими его глухоту, были хвалебные песнопения воскресной Литургии. Пассажиры легкового автомобиля, которые имели при себе иконочку Иверской Богоматери, чудом спаслись в тяжкой цепной катастрофе близ Софии (более шестидесяти автомобилей были разбиты, а их машина осталась невредима).
Одна за другой поступали вести о видимых благодеяниях и исцелениях, полученных от пречистого лика Царицы Небесной. И один только всеведущий Господь знает, сколько недугов душевных было Ею исцелено, сколько идолов рухнуло под Ее сияющим взглядом, в скольких простодушно открытых сердцах прозябли тихие ростки дивного семени Благодати.
Но самое великое чудо, сотворенное по милости Божьей явлением мироточивой иконы в Болгарии, было очевидно всем — это торжество веры, торжество оживотворения православной народной души, воскресение самых сокровенных ее порывов, внезапное избавление из оков мрака. Незнакомые люди со слезами на глазах говорили друг другу, что это самые радостные дни в их жизни. И исполненные братской любви, многие приветствовали друг друга словами: «Христос воскресе!»
После отбытия иконы в продолжение еще многих дней люди со всех концов страны стекались только для того, чтобы поцеловать пропитанный благоухающим миром киот, в котором она находилась Маленькая церковь святого Иоанна Рыльского теперь едва умещает новых прихожан, кои совершают свои первые шаги в вере и Истине» (с сайта «Братство Иверского чуда»)
Как и о чем молиться
В настоящее время в календарях Русской Церкви иногда можно встретить упоминания об иконе под 24 ноября. Вместе с тем, этот день не выделяется как особая память Иверской Монреальской. Связано это, вероятно, с тем, что икону по-прежнему сугубо чтут представители РПЦЗ, отказавшиеся от объединения с Московской Патриархией и фактически ушедшие в раскол.
Так, 23 декабря 2017 г. протодиакон Герман Иванов в газете «Наша страна» (Буэнос-Айрес) писал, что брат Иосиф, наряду с митрополитом Виталием, якобы был «бескомпромиссным противником» «поглощения» РПЦЗ Московской Патриархией, а после его гибели не осталось ярких духовных лидеров.
А один из немногих списков с Монреальской на канонической территории Русской Церкви находится в Одессе на приходе, также принадлежащем «Истинно православной (катакомбной) Русской Церкви». Представители общины уверяют, что он сделан по инициативе брата Иосифа еще при его жизни, и специально для России.
Именно от ушедших в раскол общин исходят особые песнопения – тропарь, кондак, акафист перед иконой, которые можно увидеть и на православных сайтах, например, на портале «Азбука веры».
Почему? Возможно, потому, что чудеса мироточения от Монреальской… продолжаются в наши дни. Например, на посвященном ей русском приходе на Гавайях (США) миро истекает от бумажной репродукции образа, и чудотворность его совершенно очевидна, независимо от человеческих раздоров.
Монреальский список Иверской мироточит на Гаваях
Так не церковные ли разделения являются причиной того, что Матерь Божия отняла от христиан Свою чудотворную икону? И о чем молиться Ей? Вероятно, прежде всего – о том, чтобы неразумие братий и сестер во Христе были преодолены и покрыты любовью Богородицей. И Ее образ однажды стал бы святыней единой Русской Церкви.
Наталия Сазонова
Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ее «Иверская Монреальская»
От святы́я ико́ны Твоея́, о, Влады́чице Богоро́дице, ми́ро благода́тное источи́ла еси́ оби́льно, ве́рныя Твоя́ во изгна́нии су́щия уте́шила еси́ и неве́рныя све́том Сы́на Твоего́ просвети́ла еси́. Те́мже и припа́даем к Тебе́, Госпоже́, со слеза́ми: ми́лостива на́м бу́ди в ча́с су́дный, да нека́ко толи́кую ми́лость Твою́ восприя́вше, я́ко презо́рливи нака́зани бу́дем, но пода́ждь на́м Твои́ми моли́твами пло́д духо́вный принести́ и спаси́ ду́ши на́ша.
Величание
Велича́ем Тя,/ Пресвята́я Де́во,/ Богоизбра́нная Отрокови́це,/ и чтим о́браз Твой святы́й,/ и́мже то́чиши исцеле́ния// всем с ве́рою притека́ющим.
