В церковном календаре ныне – 14 святых жен, носящих имя Александра. Среди этих угодниц Божиих – царицы, одна – подвижница, основательница монастыря, но больше всего – древних и новых мучениц.
Мужское или женское? Происхождение и значение имени
Считается, что изначально, конечно, мужское. Греческое «Александр» означает «защитник». Ну а «Александра» – женский вариант этого имени.
Дни памяти
Это следующие дни церковного года:
- 18 февраля – память новомученицы Александры Каспаровой;
- 14 и 22 марта, когда Церковь чествует еще двух святых XX в., Александру Дьячкову и Александру Самойлову;
- 2 апреля – память одной из древних мучениц, св. Александры Амисийской;
- 6 мая – царица Александра Римская
- и 31 мая и еще одна угодница Божия IV в., Александра из Коринфа;
- 26 июня – преподобная Александра Дивеевская;
- 17 июля – вместе с Царственными Страстотерпцами празднуется память царицы Александры Феодоровны;
- 30 сентября, 13 и 15 октября, 23 декабря – памяти четырех новомучениц, свв. Александры Хворостянниковой, Александры Червяковой, Александры Булгаковой, Александры Устюхиной.
Есть и святые, пострадавшие в годы гонений, у которых точно не известен день кончины – потому память их чтится лишь в Соборе Новомучеников и исповедников (дата переходящая). Это свв. Александра Лебедева и Александра Смолякова.
Жития и иконы
О жизни одних святых известно очень много и в подробностях, подвиг других почти неизвестен.
Понтийская (2 апреля)
Иногда святую Александру также именуют Амисийской, по городу Амисии, где она пострадала вместе с подругами христианками около 310 г. Известно, что святых жен и дев жестоко пытали, и, наконец, бросили в печь, где они и погибли. Изображения святой чаще всего одиночные – многие тезоименитые ей христианки желают иметь такую «именную» икону. Но встречаются и образы, на которых св. Александра написана с подругами.
Мученица Александра Амисийская (День памяти 2 апреля)
Коринфская (31 мая)
Эта мученица, также погибшая за веру на рубеже III-IV вв., в отличие от Понтийской святой, была уже почтенного возраста, проведя жизнь, посвященную Христу, в девстве и чистоте. Вместе с другими такими же подвижницами Александра была арестована язычниками.
Они сначала хотели надругаться над святыми – но устыдились старческих седин. Затем правитель потребовал от дев совершить «омовение идолов» в озере, но те твердо отказались – и были утоплены в воде. Позже тела их смог похоронить племянник одной из святых, Феодот, который вскоре также был убит за Христа. Св. Александра изображается на иконах как отдельно, так и со своими духовными сестрами и мч. Феодотом.
Мч. Феодо́т Анкирский, корчемник и мцц. семь дев: Александра, Текуса, Клавдия, Фаина, Евфрасия, Матрона и Иулия
Дивеевская (26 июня)
Об этой подвижнице, в отличие от древних святых, известно немало: например, то, что Александра – монашеское имя, тогда как в миру преподобную звали Агафией Мельгуновой. Рано овдовев, она посвятила свою жизнь Христу: странствовала по святым местам, приняла постриг в Киеве. А затем, по прямому повелению Богородицы, отправилась в Дивеево, где и основала монастырь, теперь известный во всем православном мире.
Преподобная Александра Дивеевская (Мельгунова)
Скончалась она в 1789 г., мирно. Так как сохранились прижизненные портреты святой, ее иконы, созданные на их основе – узнаваемы. Мы видим скромную худенькую женщину с кротким ликом, добрыми глазами.
И сразу понимаем, почему прп. Серафим Саровский, хорошо знавший святую, говорил о ней:
«Великая и святая жена была она, матушка Агафия Симеоновна, вельми великая и святая!»
Римская императрица (6 мая)
Согласно «Житиям святых» свт. Димитрия Ростовского, она была супругой гонителя христиан, императора Диоклетиана. Однако, так как известно, что жену императора звали Приска, историки склоняются к тому, что Александра – скорее всего, вдова одного из прежних императоров, почему и именуется императрицей. Свой подвиг она совершила около 303 г., в один день с вмч. Георгием.
Именно чудеса, происходившие во время суда над ним Диоклетиана, подвигли Александру во всеуслышание заявить о своей вере во Христа. За это ее приговорили к казни – но она скончалась до исполнения этого царского приговора. Узнать святую царицу на иконе легко по царскому венцу на ее главе.
Русская императрица (17 июля)
Память царицы-страстотерпицы празднуется 17 июля. Это – день гибели семьи императора Николая II от рук коммунистов. Государь, его жена, дочери, сын, слуги – все были расстреляны 17 июля 1918 г. в Екатеринбурге. Ныне они причислены к святым в лике страстотерпцев. Со смирением приняв лишение трона, изгнание, унижения от своего же народа, наконец – казнь, царица Александра и вся семья стяжали святость.
Александра Феодоровна (1872 — 1918), императрица Всероссийская, благоверная царица, страстотерпица
Отдельные образы царицы Александры редки: чаще всего она изображается вместе с супругом, сыном, царевичем Алексеем, дочерями. Царица чаще всего изображается в традиционных русских одеждах, ее черты узнаваемы – ведь сохранилось много прижизненных фото императрицы.
Новомученицы
Судьбы этих святых во многом схожи: все они выросли в христианских семьях, каковых до 1917 г. было большинство, и пронесли свою веру через всю жизнь – за что и погибли от рук безбожников. Не у всех мучениц к настоящему времени сложилась иконография, от некоторых просто не осталось фото.
- Александра Иоакимовна Булгакова была арестована за отказ принимать участие в выборах: как верующий человек, она не могла избирать власть, которая гонит Христову Церковь. После долгих допросов, возможно, пыток, она в 1938 г. умерла в больнице Таганской тюрьмы.
- Александра Ивановна Дьячкова арестовывалась дважды – в первый раз как послушница подмосковного Троицкого Александро-Невского монастыря – в обители она жила до самого ее закрытия, во второй раз – как «церковница», служительница при храме родного села, призывавшая односельчан не терять веру, посещать богослужения. В 1938 г. она была расстреляна за «антисоветскую агитацию»;
- Александра Станиславовна Каспарова (есть также данные о том, что ее фамилия была Касперович или Касперова) с юности проживала в Иоанно-Предтеченском монастыре Москвы, а после закрытия обители уехала в село, где жила вместе с другой послушницей, Евдокией. Так как сестры считались окружающими «монашками» и не скрывали своей веры, скоро начались доносы; сестра Александра была арестована в 1937 г., когда ей было уже 55 лет. Спустя 5 лет, в 1942 г., она умерла в лагере.
- Александра Яковлевна Лебедева, мирянка, была арестована по сфабрикованному делу о несуществующей «организации церковников» в Павлодаре. На самом же деле она была просто прихожанкой Воскресенской церкви этого города – но твердо исповедовавшей свою веру. Вместе с несколькими другими женщинами прихода святая была расстреляна в 1937 г.;
- Александра Самойлова успела принять до революции иноческий постриг в Спасо-Бородинском монастыре Московской губернии. По закрытии обители безбожными властями она вернулась в родное село, но здесь продолжала монашескую жизнь, вычитывала все молитвенные правила. Твердость монахини не осталась без внимания властей. В 1938 г она была арестована и расстреляна.
- Почти ничего не известно об Александре Михайловне Смоляковой. Жила она в Тамбовской губернии, после ареста была выслана в Казахстан. Здесь она была арестована вторично – по «групповому делу» Евдокии Андриановой. Контрреволюционность участников этой «организации» состояла лишь в том, что они, люди верующие, собирались на совместные молитвы. Александра Михайловна была расстреляна в 1942 г.
- Мирянка Александра Потаповна Устюхина была председателем церковного совета родного села Гусь-Железный Рязанской губернии. Известно. что святая жила одиноко, семьи не имела, и всю себя посвящала Церкви. Арест ее последовал потому, что воспрепятствовала закрытию храма, отказавшись отдать властям ключи. В декабре 1937 г. мученица была расстреляна.
- Послушница Александра Семеновна Хворостянникова до революции поступила в женскую общину недалеко от г. Калуги. Окормлял сестер иерсхимонах Герасим из близлежащего Лаврентьева монастыря, шла речь о преобразовании общины в женскую обитель. Однако, все планы спутала революция. После закрытия общины Александра жила в разных местах, была прислугой, трудилась на фабрике. В 1938 г. на нее донесли как на «бывшую монашку» (на самом деле – послушницу, конечно). Она была арестована и на обвинения ее в антисоветской «агитации» твердо заявила, что действительно не раз говорила рабочим фабрики о безбожности власти, о том, что не согласна с гонениями на христиан. В 1943 г. послушница Александра умерла в Бамлаге, где отбывала десятилетний срок.
- Александра Червякова (в миру – Мария) приняла постриг до революции, однако, в каком именно монастыре – неизвестно. В 1920-е гг. она, уже тяжело больная, почти слепая, была в великую схиму. Матушка славилась как прозорливая старица, утешительница скорбящих. В 1937 г. ее арестовали. Отвечая на «стандартное» обвинение в антисоветской агитации, старица сказала на допросе: «Не отрицаю, ко мне обращались за помощью и различными советами, но я больных не врачевала; за советами ко мне обращались больше всего по семейным делам, чтобы я помогла в семейной жизни, у одних муж пьет, у других бросил семью. Я им рекомендовала больше уважать мужей, больше молиться, детей воспитывать в страхе Господнем и учить их слову Божию. О советской власти я говорила, что советская власть послана нам в наше наказание». В октябре 1937 г. схимонахиня Александра была расстреляна на Бутовском полигоне.
Как и о чем молиться
Так сложилось, что среди святых Александр большинство – пострадавшие за Христа. Именно поэтому они особенно отзывчивы на молитвы:
- об обращении близких к вере;
- о защите от врагов во время гонений;
- о даровании духовных сил в стоянии за Истинного Бога.
Ну а прп. Александре Дивеевской, конечно, молятся еще и те, кто хотел бы избрать монашеский путь.
В XX в. повторились не только страшные гонения на Церковь, как было в древности – на примере новомучениц мы видим, что повторился и подвиг древних Александр, еще в XIX в. многим казавшийся невероятным, может быть, приукрашенным составителями житий. Но вот опять, как в IV в., Господь воздвиг целый сонм святых, готовых твердо сказать о своей вере и умереть за нее. По слову Апостола, «Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же» (Евр. 13:8). Таковы же и святые всех времен – свидетели Его Воскресения, стоящие за правду даже до смерти.
Наталия Сазонова
Актуально:
