«Новый день, новый мир, новая страница.
Вдруг упал, споткнулся ты, нужно помолиться.
Дух Святой даст нам сил в дальнюю дорогу.
Ты всегда с радостью обращайся к Богу».
Так поет одна из известных в наши дни православных групп. И действительно, хотя христианин утром и вечером обращается к Богу словами молитвенных правил, в течение дня – немало случаев, когда нужна помощь Господня. А потому краткие молитвы, призывающие ее, многие знают наизусть. В нашей статье — актуальная православная подборка для вас. ТОП-10.
1. Иисусова молитва
«Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго (грешную)».
Или кратко:
Господи, помилуй!
Многие святые отцы говорят, что христианин – монах или мирянин – должен иметь Иисусову молитву на устах в течение всего дня. В этих кратких словах мы:
- исповедаем Христа Богом, Создателем мира, и Господом – Господином нашей жизни земной и будущей, вечной;
- просим Его милости к нашим грехам и немощам, наставления на путь истины.
2. «Царю Небесный»
«Царю́ Небе́сный, Уте́шителю, Ду́ше и́стины, И́же везде́ сый и вся исполня́яй, Сокро́вище благи́х и жи́зни Пода́телю, прииди́ и всели́ся в ны, и очи́сти ны от вся́кия скве́рны, и спаси́, Бла́же, ду́ши на́ша».
Молитва обращена к Третьему Лицу Святой Троицы, она открывает утренние и вечерние молитвы христианина дома, часто звучит и в храме за богослужениями. Эти слова звучат перед началом обучения и вообще перед началом любого дела. Вместе с «Господи Благослови».
Древние слова как бы возвращают нас назад во времени, в Сионскую горницу, где на 50 день по Воскресении Христа на Его учеников сошел Святой Дух под видом языков пламени. «Прииди и вселися в ны… очисти ны от всякия скверны» – просит верующий Святого Духа и сейчас. По традиции молитва не звучит в церкви и не читается дома от Страстной Седмицы до праздника Святой Троицы, который представляет собой воспоминание о схождении Духа на Апостолов.
3. Молитва ко Пресвятой Троице
В честь Триединого Бога сложено множество молитвословий. Самые часто звучащие – древние, восходящие к Апостолам, из так называемого «обычного начала», которое открывает всякое богослужение в храме и дома.
- Пресвятая Троице, помилуй нас;
- Господи, очисти грехи наша;
- Владыко, прости беззакония наша;
- Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради.
А текст этого моления, по преданию, был открыт людям около 438 г. Во время землетрясения в Константинополе, когда верующие горячо молились об избавлении от беды, один мальчик был взят на небо, где слышал пение Ангелов в честь Бога Троицы:
«Святы́й Бо́же, Святы́й Крéпкий, Святы́й Безсмéртный, поми́луй нас»
Впоследствии этот гимн вошел в состав богослужения.
4. Отче наш (Господня молитва)
«Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго. Аминь»
Этим словам Своих учеников научил Сам Христос. В них – самые краткие прошения к Создателю, который Сам знает наши нужды и может устроить человеку полезное и спасительное. Отличие этого моления от всех, бывших прежде – то, что Бог в нем именуется нашим любящим Отцом Небесным, родным и близким.
5. «Богородице Дево, радуйся»
«Богоро́дице Де́во, ра́дуйся, благода́тная Мари́е, Госпо́дь с Тобо́ю, Благослове́нна Ты в жена́х и благослове́н Плод чре́ва Твоего́, я́ко Спа́са родила́ еси́ душ на́ших».
Это – пожалуй, самая короткая молитва к Богородице. Она составлена еще в первые века христианства из двух молений, приводимых Евангелистом Лукой:
- Архангельского приветствия Пречистой в момент Благовещения, когда арх. Гавриил возвестил Ей Рождение Сына Божия;
- может быть, первого в истории молитвенного обращения к Богородице – слов прав. Елисаветы, родственницы Марии и матери св. Иоанна Предтечи, когда она увидела Марию на пороге своего дома и духом поняла: перед ней – Мать Сына Божия, отсюда и ее слова: «Благословен плод чрева Твоего…».
Молитву читают:
- в составе утреннего правила;
- отдельно, по многу раз, иногда даже используя четки – это так называемое Богородичное правило, которое, например, исполняют паломники в Дивеевский монастырь, проходя по Святой Канавке, где однажды прошла Сама Пречистая.
Традиция Богородичного правила есть и у католиков – там она именуется Розарий, и так же называются особые четки, по которым правило исполняется.
6. Достойно есть
«Досто́йно есть я́ко вои́стину блажи́ти Тя, Богоро́дицу, Присноблаже́нную и Пренепоро́чную и Ма́терь Бо́га на́шего. Честне́йшую Херуви́м и сла́внейшую без сравне́ния Серафи́м, без истле́ния Бо́га Сло́ва ро́ждшую, су́щую Богоро́дицу Тя велича́ем».
Это – песнь Богородице, которую произносят по завершении (литургии, обучения, дела). Считается, что в нынешнем ее виде она дарована Ангелом одному из монахов Святой Горы Афон около 1000 лет назад. Ныне песнь завершает богослужение, а также домашние молитвы христианина, кроме 40 дней от Пасхи до Вознесения Господня, когда «Достойно» не читается.
7. Воскресение Христово видевши
Воскресе́ние Христо́во ви́девше, поклони́мся Свято́му Го́споду Иису́су, еди́ному безгре́шному. Кресту́ Твоему́ покланя́емся, Христе́, и свято́е Воскресе́ние Твое́ пое́м и сла́вим: Ты бо еси́ Бог наш, ра́зве Тебе́ ино́го не зна́ем, и́мя Твое́ имену́ем. Прииди́те вси ве́рнии, поклони́мся Свято́му Христо́ву Воскресе́нию: се бо прии́де Кресто́м ра́дость всему́ ми́ру, всегда́ благословя́ще Го́спода, пое́м Воскресе́ние Его́: распя́тие бо претерпе́в, сме́ртию смерть разруши́.
Песнопение можно услышать на всенощном бдение накануне каждого воскресного дня. Его поют, в иных храмах – священнослужители, в других – прихожане и священники вместе, после чтения Евангелия. Кроме того, песнь звучит в пасхальные дни ежедневно.
8. Перед едой и после
До начала трапезы можно просить благословения на нее:
- словами молитвы «Отче наш»;
- стихами из псалма 144: «Очи всех на Тя, Господи, уповают, и Ты даеши им пищу во благовремении: отверзаеши Ты щедрую руку Твою и исполняеши всякое животно благоволения»
А так можно молиться после еды, благодаря Бога:
«Благодарим Тя, Христе Боже наш, яко насытил еси нас земных Твоих благ; не лиши нас и Небеснаго Твоего Царствия, но яко посреде учеников Твоих пришел еси, Спасе, мир даяй им, прииди к нам и спаси нас».
9. Благодарение за всякое благодеяние Божие
Таких благодарений существует множество, многие написаны великими святыми. Пожалуй, одна из самых красивых благодарственных песней создана свт. Амвросием Медиоланским в IV в. Ее нередко можно услышать и в храме во время молебна (детали).
А для начала предлагаем выучить короткий тропарь:
Благода́рни су́ще недосто́йнии раби́ Твои́, Го́споди, о Твои́х вели́ких благодея́ниих, на нас бы́вших, сла́вяще Тя хва́лим, благослови́м, благодари́м, пое́м и велича́ем Твое́ благоутро́бие, и ра́бски любо́вию вопие́м Ти: Благоде́телю Спа́се наш, сла́ва Тебе́.
10. Короткая молитва перед сном
Верующие на начало дня и на сон грядущий обязательно общаются с Богом — выполняют установленное молитвенное правило. Здесь «Утренние и вечерние молитвы» полностью, а разучить предлагаем коротенькую молитву, которую перед сном читают дети:
Благодарю Тя, Господи, за прошедший день! Прости мне все, в чем я согрешил, даруй мне, Господи, сон мирный. Пресвятая Богородице, спаси мя! Святой Ангел Хранитель, моли Бога о мне! В руце Твои, Господи Иисусе Христе, Боже мой, предаю дух мой: Ты же мя благослови, Ты мя помилуй и живот вечный даруй ми. Аминь!
Символ веры. Не молитва, но знать надо
- «Верую во единого Бога Отца, Вседержителя Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.
- И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век;
- Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша.
- Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна.
- И воскресшаго в третий день по Писанием. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Его же Царствию не будет конца.
- И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки.
- Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.
- Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века. Аминь».
Это скорее исповедание того, во что мы верим, а не молитва. Мы начинаем с него день, но же звучит в храме за каждой литургией перед началом Евхаристического канона: верующие во всеуслышание исповедуют Святую Троицу, прежде чем начнется главное Таинство, и Бог придет к нам в Своих Теле и Крови. Символ веры обязательно разучивают наизусть крещаемые (или их крестные родители) перед совершением Таинства Крещения.
Древними словами, многие из которых написаны еще в Апостольский век, мы не только обращаемся к Богу, но и входим в духовное общение со святыми, создавшими песнопения, моления, благодарения. И вместе с ними мы просим Создателя о милости и помощи.
Наталия Сазонова
Читайте также:
