«Вот и еще одного любимого народом батюшку, преподобного Лаврентия Черниговского (Проскуру) внесли в феврале с.г. в месяцеслов для общецерковного почитания,» – так в феврале 2016 г. писал один из православных порталов. А первые издания его пророческих слов появились еще в 1988 г. Впрочем, его ли?
Кто он
Прп. Лаврентий – почти современный нам подвижник. Его с полным основанием можно назвать исповедником веры новейшего времени, ведь жизненный путь святой совершал в советские времена, во время безбожных гонений: родился еще до революции, в 1868 г., скончался же – в 1950, прожив 88 лет. Прп. Лаврентий – схимник, уже при жизни известный как прозорливый старец, мудрый духовник. Память преподобного – 11 января, а на Украине – еще и 22 августа, это день обретения его мощей в 1993 г.
Лаврентий Черниговский (1868 — 1950), схиархимандрит, преподобный. В миру Лука Евсеевич Проскура
Житие в фактах
- Старец не оставил никакого письменного наследия, поэтому о его жизни мы знаем лишь из его собственных рассказов, записанных духовными детьми. В них немало пробелов – например, известен год рождения старца, 1868, но день и месяц неизвестны.
- Родиной подвижника было село Карыльское Черниговской губернии Российской империи. Сейчас оно относится к Черниговской области Украины, имеет население около 1000 человек.
- Мирское имя подвижника – Лука Евсеевич Проскура.
- Старец рассказывал, что родился в многодетной и бедной крестьянской семье. Лишения усилились после смерти отца, когда мать, Христина, вынуждена была одна растить детей.
- Положение семьи иногда было прямо бедственным, но дети, включая и юного Луку, всегда старались посильно помочь матери. Например, Лука, имевший хорошие способности, не только прекрасно окончил местную школу, но и работал там помощником учителя с 13 лет. А в 17 лет освоил ремесло: стал отличным портным.
- Вся семья была глубоко верующей, а Лука, имевший хорошие голос и слух, даже пел в церковном хоре. Однажды ему посчастливилось познакомиться с бывшим регентом из Петербурга, и тот обучил его управлению церковным хором – с тех пор Лука Проскура стал не просто церковным певчим, но начал и регентовать.
- Но юноша, чьи таланты проявлялись во всяком деле, за которое он брался, мечтал… о монашестве! Трижды пытался он осуществить свое намерение. Но в первый раз его не благословила мать, во второй – покинуть семью воспрепятствовал старший брат, Варфоломей. Третий раз Лука пытался получить благословение на иночество во время паломничества на гору Афон. Друг Луки, Симеон, был принят в число братии «русского» (с русскими насельниками) монастыря св. Пантелеймона, а Луку опытный старец из этой обители благословил вернуться на родину. Некоторые предполагают, что этим старцем мог быть прп. Силуан Афонский, однако, достоверных подтверждений этому нет.
- В начале XX в. Лука Евсеевич стал послушником в монастыре свт. Николая Мирликийского в селе Рыхлы, где нес послушание регента братского хора.
- Через несколько лет его заметил епископ Черниговский Антоний – и распорядился перевести его в другую обитель, где часто служил сам, монастырь Св. Троицы в Чернигове. Луке Евсеевичу, как опытному регенту, предстояло к тому же учить студентов семинарии. Позже святой вспоминал, что новое послушание вызвало у него скорбь, он вовсе не хотел жить в городском монастыре, среди суеты, не желал и внимания архиерея. Именно тогда он получил утешение от Самой Богородицы: явившись монаху, Она благословила его исполнять повеление епископа.
Лаврентий Черниговский — святой портной
- Троицкая обитель много дала будущему подвижнику: здесь были опытные духовники, которые помогли послушнику преодолеть многие искушения, наставили на путь духовной жизни. Проведя в Троицком монастыре по крайней мере несколько лет, святой лишь в 44 года, в 1912 г., принял постриг с именем Лаврентия. А уже через 4 года стал священником.
- Духовное возрастание святого было быстрым: к 1917 г. его уже чтили как духоносного и прозорливого старца. А в годы гражданской войны его советы многим помогли не уйти в раскол или сектантство, сохранить веру. Так, святой с первых дней отверг так называемое обновленчество, движение, ратовавшее за церковную «модернизацию» вроде женатого епископата или «осовременивания» богослужения. Критически высказывался он и о Русской Церкви Заграницей.
- Святой открыто обличал безбожные власти: например, после смерти Ленина сказал, что весь ад радовался, когда бесы влекли туда душу «вождя». Однако, Господь хранил его от ареста и казни: преподобному был уготован путь исповедника.
- В 1917-23 гг. ему и братии закрытого Троицкого монастыря удалось обустроить для монашеской жизни местные пещеры, освятить церковь. В 1930-е он был духовником двух тайных монашеских общин – и сам также живя практически на нелегальном положении. Около 1923 г. он был пострижен в схиму, через несколько лет получил сан архимандрита.
- После оккупации Чернигова фашистами прп. Лаврентию и его сподвижникам удалось добиться разрешения на открытие Троицкого монастыря. Более того: ему удалось даже создать церковный хор, которым он руководил лично. От этого времени известен случай прозорливости старца: немцы начали угонять женщин в Германию, на работы, и прп. Лаврентий сказал, что никто из его духовных дочерей, прихожанок возрожденной обители, не покинет страну. Так и случилось: всем им немецкие врачи вынесли вердикт о непригодности к тяжелым работам.
- Сохранилось множество рассказов духовных чад о даре прозорливости старца: он видел будущее, как настоящее, иногда напоминал людям их неисповеданные грехи, даже те, которые случились много лет назад и были забыты.
Вот какой случай приводится в сборнике, составленном знавшим старца П. А. Флеровым:
«К черниговской учительнице Е.Н. Михайловой приехала издалека приятельница, которую она не видела много лет. Пришли они в Троицкий монастырь, и Екатерина Николаевна посоветовала приезжей пойти на исповедь к о. Лаврентию, а сама стала в сторонке в ожидании ее. Исповедь затянулась; по окончании подруга вся в слезах, потрясенная бросилась к ней и, рыдая, поведала о раскрытом старцем трагическом случае из ее детства, о котором она, будучи ребенком, совершенно забыла и только теперь вспомнила со всеми подробностями. Когда казалось, что исповедь завершается, о. Лаврентий неожиданно задал вопрос:
«Вы никого не убили?» В полном недоумении ответила: «Мне даже муху жалко убить». – «А подумайте, хорошенько припомните». – «Да что Вы, батюшка, разве я могла бы совершить такое преступление?» — «Еще и еще вспомните. Давно, давно это было». И тут как бы пелена спала с ее мысленного взора, и ей представилась высокая веранда дома, где проходило ее детство.
Она играет с младшим соседским мальчиком и толкает его. Тот падает вниз по каменным ступенькам лестницы и остается недвижимым. Что он был мертв, она тогда не сознавала, и об этом ей никто никогда не поведал, чтобы не омрачать всю жизнь тяжким воспоминанием. И тут о. Лаврентий разрешает ее от этого невольного греха. И слезы раскаяния, слезы утешения лились и лились из ее глаз. Неизвестно, может быть, кто-либо впоследствии рискнул открыть эту тайну, но она уже сбросила с себя камень, который все же мог терзать ее совесть»
- Духовные чада вспоминают, что старец предвидел свою кончину и даже прикровенно говорил о дате: «Крещение покажет». Старец действительно почил 19 января 1950 г.
Схиархимандрит Лаврентий Черниговский с духовными чадами
Канонизация и почитание
В 1993 г. прп. Лаврентий причислен к лику святых на Украине, а с 2016 г. –почитается и всей Русской Церковью.
Мощи
Преподобный был погребен в соборном храме Троицкого монастыря, который ему удалось возродить в годы войны. После того, как в 1962 г. обитель была закрыта, была заложена кирпичом и усыпальница старца. Однако, верующие зажигали здесь свечи, оставляли цветы, и, конечно, коленопреклоненно молились. Ныне, когда собор снова является действующим, мощи доступны для паломников. Они находятся на левой стороне от алтаря, перед ними дважды в неделю читается акафист святому.
У святых мощей Лаврентия Черниговского
Иконы
Вот какое описание внешности святого дают его духовные чада:
«Своей внешностью о. Лаврентий походил на старца-пустынника: выше среднего роста, убеленный чуть сероватыми седыми волосами. Светлое, иногда с легким румянцем и постоянной улыбкой лицо украшалось ясными, чистыми голубовато-серыми глазами, смотревшими всегда приветливо, светившимися всегда необыкновенной добротой. В этих глазах чувствовалась особенная глубина, взгляд был мягкий и ласковый».
Сохранилось множество фотографий прп. Лаврентия, так что его иконы имеют выраженное сходство с фотографиями. Вероятно, поэтому старец чаще всего не пишется в одеждах схимника, но – в мантии архимандрита или просто в монашеских одеждах. Дело в том, что о его пострижении в схиму стало известно только после кончины, при жизни же преподобный облачений схимника по смирению не носил.
Преподобный Лаврентий Черниговский
Пророчества и предсказания
Этот вопрос – один из самых болезненных для биографов святого. Как уже говорилось, старец не оставил письменных текстов – писем или проповедей. Но уже в 1950-е гг. на Западе начали издаваться рассказы о нем его духовных чад. В СССР они попадали в виде «самиздата», переписываемые от руки или перепечатывавшиеся на пишущей машинке. В 1988 г. воспоминания были собраны и опубликованы в журнале «Надежда».
По понятным причинам, никто не подвергал эти свидетельства критическому разбору. Большая их часть – рассказы о духовных дарованиях прп. Лаврентия, его прозорливости, духовной помощи людям. Но есть и рассказы духовных чад о неких пророческих словах старца.
О последних временах
В книге «Жизнь и труды старца схиархимандрита Лаврентия» приводятся – в пересказе современников и духовных чад – некоторые его слова, касающиеся последних лет перед концом света. Согласно этим свидетельствам, старец говорил:
- о грядущем восстановлении храмов в России, прекращении гонений на веру – но на недолгое время, после чего наступят антихристовы времена;
«Ремонты храмов будут продолжаться до самого пришествия антихриста, и везде будет благолепие небывалое».
- о том, что в России будет восстановлена православная монархия;
- об антихристе, который будет «коронован» в Иерусалиме.
Установить, до какой степени эти свидетельства действительно принадлежат прп. Лаврентию, и насколько корректно они переданы, довольно сложно.
О России и Украине
В свидетельствах, которые были собраны и опубликованы после кончины старца, таких пророчеств нет. Их источник – книга издания 1993 г., написанная человеком, называющим себя «схиепископом» Херувимом Дегтярем, якобы учеником прп. Лаврентия. Современные историки и богословы оценивают эти «пророчества» как плод фантазии автора книги, кроме того, указывают на явно еретический характер некоторых фраз. К примеру, вот этой, где более чем рискованно сравниваются единство славянских народов и… Святая Троица: «Как нельзя разделить Пресвятую Троицу, Отца и Сына, и Святого Духа – это Един Бог, – так нельзя разделить Россию, Украину и Белоруссию. Это вместе святая Русь».
Прп. Лаврентию также приписывают и такие слова: «Наши родные слова – Русь и русский. Нельзя забывать, что было крещение Руси, а не крещение Украины. Киев – это второй Иерусалим и мать русских городов. Киев без великой России и в отдельности от России немыслим…». Современные историки сомневаются, что это – подлинные слова святого, так как они не подтверждаются воспоминаниями духовных чад, да и стилистика их говорит о том, что написаны они скорее в наши дни. Очевидно, что подобные «пророчества» появляются как ответ на запрос части общества, в кризисные времена падкой на разного рода «пророческие» тексты.
Как жить
А вот некоторые наставления старца, переданные его духовными детьми, за подлинность которых более или менее можно поручиться:
«Жизнь человека бывает такая, как взять кусок веревочки и завязать на ней три узла отдельно один от другого, то есть поделить на три части. Первая — это пылкая юность, когда человек живет с Богом и только Ему служит. Вторая — это средние года, когда у человека бывает такой напор от врага (по попущению Божию), что он отказывается от Бога, не словом, а делами, и живет, как неверующий. Третий – преклонный возраст, когда человек приходит в себя, чистосердечно раскаивается и опять живет с сильной ревностью к Богу, как в юности».
«Будь всегда с Богом и с тобой будет Ангел Хранитель, который будет тебя крылами покрывать от пуль со всех сторон. А ты не сомневайся и ничего не бойся…» (из поучения духовному чаду – воину)
«Как можно давать эпитимии? Ведь и так все в скорби. Нужно всех любить, жалеть, прощать и молиться. Я никому не давал эпитимий».
«Великим наследием является сама его жизнь,» – так говорит о святом один из современных церковных историков. Подумаем же о нашем современнике, проходившем свой путь в тяжкие времена безбожия, и попросим молитвенной помощи святого на нашем земном пути.
