Пожалуй, в стране почти не найдется человека, который не слышал бы о святой Ксении Петербургской, не знал о чудесах, что ежедневно происходят в ее часовне на Смоленском кладбище Петербурга, да и не только там, но – на всяком месте, где к ней обращаются просящие помощи христиане.
Святая петербурженка
Точное церковное именование святой – Петербургская, по городу – месту ее подвига. Так же, например, именуют другую святую, блж. Матрону Босоножку Петербургскую, также совершавшую подвиг в этом городе.
Впрочем, по мнению многих лингвистов, грамматически допустим и такой вариант написания, как «Петербуржская» в значении «петербурженка», то есть жительница города.
Значение имени
Полное имя святой, согласно большинству дошедших до нас преданий – Ксения Григорьевна Петрова. Имя блаженной греческое. Мнения о происхождении его различны:
- от «ξενία» («ксения»), что значит «гостеприимство»;
- от «ξένος» («ксенос»), то есть «чужой»; согласно житию небесной покровительницы блаженной, в мире носившей имя Евсевии, она, начиная монашеский подвиг и принимая имя Ксении, имела ввиду именно значение «чужая», «чужестранка».
Годы жизни
Известно, что она родилась около 1720 или 1725 гг., а скончалась, вероятно, в 1795 или 1796. Есть также другие версии дат жизни блаженной –год рождения 1719, а кончины – 1801. Так как неизвестен не только год, но и день преставления, память святой чтится:
- 6 февраля, в день ее именин; ведь в тот же день почитается прп. Ксения, подвижницы первых веков Церкви;
- 6 июня – память прославления.
Что значит «блаженная»
Что она несла подвиг юродства ради Христа, который по силам очень немногим. Такой человек намеренно представляется «глупым»,«сумасшедшим», вызывая насмешки окружающих – внутренне же несет подвиг терпения и смирения. Подобным угодникам Божиим часто даются благодатные дары – прозорливости, исцелений, пламенной молитвы, как при земной жизни, так и по кончине.
Факты, связанные с историей жизни и почитанием
- Святая несла подвиг юродства, взятый на себя после кончины мужа, в течение более 40 лет.
- Все это время она носила только зеленый и красный цвета – сначала это был мундир покойного супруга, затем – тех же цветов кофта и юбка. В такой одежде святая пишется и на иконах.
- На ранних изображениях св. Ксении (2 пол. XIX в.) она представлена с главой, покрытой темным платком. Однако, существовал также прижизненный портрет блаженной, где плат у нее светлый. Копию с этого изображения еще не канонизированной Ксении бережно хранил прав. Иоанн Кронштадтский. Впоследствии на иконах святую стали писать в белом плате.
Копия прижизненного портрета блж. Ксении, которую хранил прав. Иоанн Кронштадтский. Источник фото: сайт храма Новомученников в Бруклине
- Первой прославила блж. Ксению Русская Православная Церковь Заграницей, в 1978 г. Именно там, на основе прижизненных изображений, была впервые разработана ее иконография.
И, наконец, еще один факт: исторических документов, в которых говорилось бы о жизни блаженной, ее чудесах, почти не сохранилось. Не подтвержден документально даже факт ее погребения на Смоленском кладбище Петербурга: ее имя не встречается в кладбищенских книгах. Впрочем, вести их начали только с началом правления Павла I (а святая могла скончаться на несколько лет раньше), причем в 1824 г. значительная часть документов была уничтожена наводнением.
Откуда мы знаем о блаженной
Каковы же источники, на которые сейчас могут опираться историки, изучающие ее биографию?
Письмо надворного советника
Известно, что первое по времени упоминание о святой в документах относится к 1797 г. Это письмо императору Павлу I надворного советника по фамилии Думашев, который благодарит государя за то, что тот помог ему выбраться из «долговой ямы», выделив средства на погашение долгов. В письме также сообщается, что эта царская милость была предсказана ему блаженной Ксенией еще в 1766 г. Тогда она сказала чиновнику, что «когда запоют Христос Воскресе», «царь заставит вас плакать от радости, и после еще много слез будет у вас».
Смысл слов стал ясен спустя более чем 30 лет, когда Павел короновался на 1 день Пасхи, а вскоре облагодетельствовал семью Думашева. Впрочем, письмо – рассказ о чуде, а не о самой святой, ее личности, жизни: все это долгое время существовало лишь как устное предание, которое было известно жителям Петербурга.
«Аксинья Ивановна»?
Записать рассказы о блаженной впервые удалось этнографу и писателю Евгению Павловичу Гребёнке (1812-1848). Его очерк «Петербургская сторона» вышел в 1845 г. в сборнике под редакцией известного поэта Н. А. Некрасова «Физиология Петербурга». Это были своего рода зарисовки из повседневной жизни столицы, рассказ о различных преданиях, известных старожилам.
Рассказывая о жителях Петербургской стороны, Е.П.Гребёнка передает повествование об улице Андрея Петрова, названной в память о «счастливой чете» супругов, «Аксиньи Ивановны» (именно так автор именует блж. Ксению) и Андрея Петровича. Автор иронично рассказывает о том, как после смерти мужа жена «выкинула штуку, съехала с ума с печали, и вообразила, что она не Аксинья Ивановна, а Андрей Петрович»
Позже, по его словам, местные жители приходили «смотреть на нового Андрея Петровича», отчего стала называться и улица. Стоит признать, что версия названия улицы малоубедительна: улицы тогда называли по наиболее известным местным жителям, по храму, но вот сумасшествие никогда не становилось поводом для этого.
Значит, происходило что-то иное. Но что именно – писателю, скептически настроенному по отношению к «байкам», которые рассказывает «простой народ», было, видимо, неинтересно.
Народные предания
Несколько больше информации содержится в двух статьях о Ксении, которые вышли спустя 2 года в «Ведомостях Санкт-Петербургской городской полиции». Авторы опираются на рассказы старожилов Петербургской стороны, еще помнивших блаженную, некоторые из них знал ее лично.
Несмотря на то, что рассказчики, иногда путают даты, факты (например, говоря об имени, принятом Ксенией после смерти мужа, называют ее то «Андрей Григорьевич», то «Андрей Федорович»), здесь все же содержится немало сведений о жизни блаженной, совершенных ею чудесах.
Ксения Петербургская. Картина современного художника и иконописца Александра Простева
Именно поэтому на это повествование обратил внимание в конце XIX в. священник Димитрий Булгаковский (1843-1918), собрав их в небольшой книге «Раба Божия Ксения или юродивый Андрей Федорович». Именно эта книга во многом лежит в основе известных житий св. Ксении.
Биография
О происхождении Ксении не осталось никаких документальных свидетельств, поэтому судить об этом можно только по косвенным данным:
- она была супругой человека, имевшего определенное общественное положение, офицера и придворного певчего, Андрея Федоровича Петрова;
- владела собственным домом, который после смерти мужа оставила подруге – следовательно, была достаточно состоятельна;
- святая, как передавали старожилы города лет через 40 после ее смерти, имела «множество знакомых, большей частью из купеческого сословия»; возможно, она и сама принадлежала к нему?
Во всяком случае, Ксения была не из «простолюдинов». Но была ли она из числа состоятельных горожан, или, может быть, даже дворянкой – неизвестно.
Любовь
По рассказам старожилов города, знавших святую, записанным П.Г.Гребёнкой, «муж, Андрей Петрович, так любил жену, что и представить себе невозможно, а жена, Аксинья Ивановна, так любила мужа, что и вообразить невозможно».
Венчание Андрея Федоровича и Ксении Григорьевны. Клеймо иконы «Св. блж. Ксения Петербургская, с житием». 2002 г. Иконописец А. Макарова (ц. блж. Ксении Петербургской в Клину)
Оставляя в стороне ошибки в отчествах обоих супругов, саму информацию можно признать достоверной – судя по тому, каким переворотом в жизни Ксении стала смерть супруга (церковные историки полагают, что он мог стать жертвой эпидемии тифа).
«Юродивая, но честная женщина»
Так говорили о ней соседи. После смерти Андрея, Ксения, как рассказывали позже, «надела его белье, камзол, кафтан и вообще все платье покойника и, бросивши дом, расхаживала по грязным улицам тогда совершенно убогой Петербургской стороны, уверяя всех и каждого, что она Андрей Федорович».
Это черно-белое изображение считается выполненным с прижизненного образа Ксении Петербургской и принадлежавшим прав. Иоанну Кронштадтскому.
Где она жила, никто не знал. Иногда она по старой памяти ночевала у знакомых, иной раз – пропадала из города неизвестно куда. Как-то проследивший за ней полицейский нашел юродивую в чистом поле – молящейся. В другой раз ее застали ночью помогающей носить кирпичи для постройки церкви на Смоленском кладбище.
Конечно, были и такие, кто смеялся над «убогой» и «сумасшедшей», гнушался ее. Однако, Ксения чаще всего была кротка и ласкова, и лишь раз, когда ее задразнили дети, позволила себе гнев, даже погнавшись за ними с палкой. Скоро все больше горожан начали замечать: «юродивая, но честная» говорит «странные» вещи, которые оказываются прикровенными намеками на будущие события, а ее молитва особенно сильна.
Чудесные истории из жизни
Вот лишь некоторые из них, записанные со слов знавших святую людей.
«Она не имела своего угла, и будучи доброй, кроткой и чрезвычайно набожной, в тех домах, где ее знали, всегда находила себе приют и кусок хлеба; ее принимали ласково и даже с глубоким уважением бедные жители крошечных домиков, какими в то время была усеяна Петербургская сторона. Матери семейств радовались, если Андрей Федорович покачает в люльке или поцелует ребенка, в том убеждении, что поцелуй несчастной принесет им счастье».
«Когда Андрей Федорович являлась на площади Сытного рынка, все торгаши пряниками, булками, пирогами и проч. мгновенно открывали свои лотки и корзинки, умоляя Андрея Федоровича взять у них что-нибудь без денег, хоть один пирожок, хоть отломить кусочек пряника. И счастливец, у которого полакомится Андрей Федорович, не успевал припасать товар, так успешно после того шла торговля».
Предсказания и пророчества
Существует множество свидетельств того, что святая имела дар прозорливости. Вот, например, что рассказывала священнику Димитрию Булгаковскому М.И. Беляева, чья тетя была лично знакома со святой:
«У тетушки моей иногда ночевала Ксеньюшка. Однажды, встретивши на улице Евдокию Денисовну, Ксения остановила ее и, подавая медный пятак, сказала: «возьми, возьми пятак, тут царь на коне, пожар потухнет». И что же? Только что вошла на свою улицу Евдокия Денисовна, как увидела, что дом ее загорелся, но не успела она еще добежать до дома, как пламя было потушено».
Известно также, что святая:
- устроила брак дочери своей подруги, буквально заставив девушку с матерью однажды… отправиться на кладбище; здесь они увидели похоронную процессию и безутешного молодого вдовца – через год он стал мужем девушки;
- предсказала кончину императрицы Елисаветы Петровны, а затем –некоронованного императора, заточенного в Шлиссельбурге, Иоанна Антоновича.
Как умерла и где похоронена
Нет данных не только о точном годе смерти, но и о том, как именно преставилась блаженная. Известно лишь, что погребена она была на Смоленском кладбище, недалеко от уже освященного храма, который когда-то помогала строить.
Посмертные чудеса
Удивительным образом именно здесь мы вступаем на почву исторической достоверности: если о земной жизни святой известно немного, то многие свидетельства о сотнях ее чудотворений по смерти задокументированы.
Впрочем, также известно, что около 20 или 30 лет по кончине почитание св. Ксении не было распространено: лишь в 1820-е гг. ее могиле на Смоленском начинается паломничество, люди разбирают землю с холмика на месте погребения, а затем – даже не раз разбивают на кусочки плиту, которая его заменила.
Это не случайно: по молитвам угодницы Божией происходили исцеления, люди обращались к вере, избавлялись от страстей. Многие видели женщину в платке и с клюкой во сне или даже – наяву. Говорят, что даже часовня на могиле была построена одной генеральской вдовой, которой святая помогла спасти дочь от брака с недостойным человеком, который оказался преступником.
Часовня св Ксении в Санкт-Петербурге на Смоленском кладбище
По другой версии памятник в виде часовни из серого известкового камня с железной крышей, двумя небольшими окошками по бокам и железной дверью посередине с надписью: «Раба Божия Ксения» возвели на пожертвования, которые оставляли верующие. Сначала деньгами пользовались кладбищенские нищие, затем могилку обнесли оградой и пожертвования стали опускать в прикрепленную к ней кружку.
Первая часовня над могилой святой блаженной Ксении Петербургской, 1820-х годов постройки. Фото второй половины XIX века.
На могильном камне надпись: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. На сем месте положено тело рабы Божией Ксении Григорьевны, жены придворного певчего, в ранге полковника, Андрея Федоровича. Осталась после мужа 26 лет, странствовала 45 лет. А всего жития 71 год. Звалась именем Андрей Федорович. Кто меня знал, да помянет мою душу для спасения своей души. Аминь».
Осенью 1901 года Хозяйственное управление при Синоде дало официальное разрешение «на сбор пожертвований в память известной по всей Руси подвижницы, силу молитвы которой испытали очень многие из обращавшихся к ней за помощью». Новую часовню освятили спустя год, 12 октября 1902-го.
Не прекратились чудотворения даже тогда, когда закрыли часовню, устроив в ней мастерскую. Но люди шли сюда, молились у стен – и именно тогда возникла традиция оставлять здесь записочки с просьбами – помолиться о близких, избавить от бед.
Часовня святой блаженной Ксении Петербургской в советское время. Фото 60-х годов 20 века.
Где находится
Часовня Ксении Петербургской находится на Васильевском острове по адресу улица Камская, 24 Б. Ближайшие станции метро:
- Василеостровская;
- Приморская;
- Спортивная.
При этом станции находятся примерно в 3 км от кладбища, и даже автобусы останавливаются примерно в километре от некрополя. Впрочем, многие паломники вообще предпочитают от метро идти пешком по этой исторической части Петербурга – чтобы почувствовать город, который любила святая.
Православная часовня в Санкт-Петербурге. Расположена в Василеостровском районе на Смоленском кладбище, возведена на месте . Открыта ежедневно с 8.00 до 19.00. Приписана к церкви Смоленской иконы Божией Матери. Здесь под спудом пребывают мощи блаженной Ксении Петербургской.
Иногда «церковью св. Ксении» ошибочно именуют ту, что находится на этом кладбище – но это храм Смоленской иконы Богородицы, который помогала возводить святая, но он ей не посвящен.
Храм Смоленской иконы Божией матери на Смоленском кладбище Санкт Петербурга. Эту церковь помогала строить святая Ксения.
Храм в Санкт- Петербурге
В северной столице также есть храм на месте дома, где Ксения Петербургская жила с мужем; сейчас это Лахтинская улица, д. 17.
Храм святой строился почти 20 лет, с начала 2000-х, и освящен 6 июня 2019 г.
«Хочу посетить мощи святой Ксении«
Увидеть место, где находятся мощи, можно только, если добраться до часовни на Смоленском кладбище. Честные останки святой пребывают под спудом и никогда не вскрывались. Именно таков ответ на вопрос, почему не может быть ковчегов и икон с частицами мощей блж. Ксении.
В часовне Ксении Петербургской у мощей святой, которые покоятся под спудом
Как правильно молиться святой? Прежде всего, с верой и любовью. Можно делать это своими словами, а многие из стоящих в очереди к мощам читают молитвы или акафист.
Личное прошение
О, на́ша вели́кая небе́сная засту́пница, свята́я блаже́нная ма́ти Ксе́ние! Испроси́ у Великодарови́того Бо́га раба́м Твои́м (имена́), с наде́ждою притека́ющим к тебе́ (содержа́ние проше́ния), и во вся́кой жите́йской нужде́ и потре́бе по́мощь и наставле́ние, от вся́ких бед и скорбе́й избавле́ние. Ами́нь.
Когда читать акафист дома
Обычно это делают:
- в дни памяти блаженной;
- вообще в любое время, когда требуется ее помощь.
Акафист стараются читать стоя, однако, если молящийся немощен, это можно делать так, как позволяет здоровье.
Почитание и канонизация
Яркое свидетельство почитания святой Ксении в советское время — заявление работника Леноблпотребсоюза С. Е. Максимова секретарю Ленинградского горкома ВКП(б) А. А. Кузнецову о надписях на стенах часовни. Максимов приводил образцы надписей:
- «Дорогая Ксения Блаженная, помоги стать учительницей»;
- «поступить в техникум»;
- «помоги, чтобы Костя любил и в семейной жизни было хорошо»;
- «умилосерди сердце прокурора»;
- и даже «Дорогая Ксения Блаженная, помоги сдать зачет по истории партии».
Закрытые в сентябре 1940 года часовня и Смоленская церковь, 8 февраля 1947 года были вновь открыты. Убедительным доводом стал рапорт благочинного городских церквей Ленинграда прот. Николая Ломакина, писавшего о массовом почитании часовни и указывавшего на то, что ее необходимо передать верующим в память горожан, погибших в годы блокады и похороненных на Смоленском кладбище.
В 1949 году на личные средства патриарха Московского и всея Руси Алексия I в часовню реставрировали, а на деньги прихожан установили белое мраморное надгробие. Но с 1962 по 1987 год верующие вновь не имели доступа к месту упокоения блаженной Ксении Петербургской, любимой и почитаемой, но ещё не канонизированной.
Мраморное надгробие над местом упокоения мощей святой блаженной Ксении Петербургской в наши дни. Фото Сергея Дейнеса
Святая, давно чтимая церковным народом, была прославлена Русской Церковью в год 1000-летия Крещения Руси (1988). С этого времени ее почитание все растет: никогда не кончается очередь к могиле святой, ей посвящаются храмы, часовни, в ее честь освящаются водные источники. И даже если верующий не может приехать в Петербург, слезная молитва к блаженной, где бы ни находился человек, низводит на него Божие благословение молитвами скорой помощницы, св. Ксении.
Всего святой сейчас посвящено 157 храмов и их приделов. Среди них:
- 7 – в Москве; все – последних лет постройки, самый молодой из храмов существует с 2020 г.;
- 17 – в Московской области;
- 2 – в Воронеже; церковь и часовня святой возведены в 2012 г.
Есть и храмы святой рядом с больницами – ведь она известна, как молитвенница о болящих. Среди таких церквей –рядом с Центральной районной больнице в Шуе Ивановской области.
В чем помогает святая Ксения
Святая, не имевшая при жизни семьи, дома, ныне известна именно… как устроительница мирских дел! Кто-то по ее молитвам вернул здоровье, другой – нашел работу, третий – получил жилье. Матери молятся о замужестве дочерей, удаче сыновей.
Традиция оставлять записки с просьбами существует и сейчас, как оставшаяся от советских лет, но она не уставная. Так что лучше все же подать записку на молебен, который служится в часовне несколько раз в день. В часовне (или рядом, в Смоленской церкви) можно также приобрести масло, освященное на могиле блаженной. Им помазывают больные места тела, или просто – крестообразно лоб, на благословение от угодницы Божией.
Чудеса в наше время уже перестали считать: сотни их, тысячи? Ниже публикуем очень немногое из того, чем делятся паломники, побывавшие у святой, или просто верующие, молившиеся ей.
Такова эта святая – близкая каждому, готовая помочь, как было при жизни. Пережившая беды, утраты, она теперь готова поддержать каждого, кто претерпевает скорби. Лишь бы он не унывал и надеялся на Бога.
Наталья Сазонова
«Чудо в моей жизни по молитвам Ксении Петербургской» — отзывы
Особенности стиля и орфографии сохранены).
«В 2012 году прилетела я Санкт-Петербург из Новокузнецка, специально к Св. Блаженной Ксении. Помолилась за рождения внуков (т.к. старшей доченьки, женские проблемы). А младшая ещё в 11 классе. Но очень хотелось внука или внучку. И так появился наш внучок, только у младшей доченьки. Когда я была в часовне, я ощущала присутствие Св.Ксенюшки. Улетая я плакала, прощаясь с ней, что теперь я никогда не смогу приехать (т.к. проблема финансовая). Но, что вы думаете, через год мы с мужем приехали жить в СПБ. И всё это по молитвам Святой Блаженной Ксении. Конечно, высказать свои чувства просто невозможно. «Святая Блаж. Ксения, моли Бога о нас» (Марина Кутерина)
«Молилась святой Ксении о даровании мне чада, очень хотелось доченьку, сынок у меня уже взрослый 17 лет. И в сентябре чудо по молитвам св.Ксении свершилось, у нас родилась девочка,доченька Ксеньюшка. Сейчас нам 8 месяцев. Несказанно благодарна Ксении Блаженной за молитвы и помощь.Очень ее люблю.Слава Богу!» (Анна Шадова)
«В 2010 году, я хотела купить квартиру в Санкт-Петербурге. Подруга нашла подходящий объект возле станции метро «Проспект Ветеранов». Но все пошло не так, как я хотела. И покупка квартиры сорвалась. Я плакала, пошла просить помощь у Ксении Блаженной, обливала слезами салатовые стены Часовни Ксении Блаженной и диктовала адрес квартиры, которую я хотела приобрести. Откуда ни возьмись появилась старушка странного вида и погрозив мне пальцем произнесла:
«Не смей говорить адрес, Ксения сама знает, что тебе дать и даст тебе лучше, чем ты просишь». Я хотела отблагодарить старушку, повернулась, но она так быстро исчезла, что я ее потеряла из вида. И ровно через два месяца я купила квартиру в Санкт-Петербурге на Васильевском острове. Самое интересное, что окна из моей квартиры находятся как раз напротив Часовни Ксении Блаженной. Вот так она помогла мне осуществить мою мечту, и я с удовольствием стала прихожанкой Храма Смоленской иконы Божией Матери, чем очень горжусь» (Марина Иванова)
Рассказ Татьяны Владимировны Акуловской о помощи святой Ксении:
«Ксения, помоги, верни мне его, детям верни!»
Устало присела на скамейку кладбищенскую передохнуть в тишине и увидела, что прямо к ней идёт высокая женщина в платке и длинной юбке, очень быстро приближаясь. Подсела на другой край скамьи, грубо попросила: «Дай на хлеб!» У Натальи замелькали мысли, что она в храме много потратила, что мелочи в кармане осталось мало, а крупную купюру отдать жалко, надо менять. Отдав мелочишку, услышала:
«Что мало даёшь?»
Тут уж моя Наталья не смолчала:
«Да разве нищие так просят? Я, может, скоро сама подаяние просить буду, у меня двое детей, а муж ушёл от меня».
Целую отповедь выдала Наталья этой нищенке с косыми глазиком, которая, выслушав, вдруг встала резко, отошла и, повернувшись к Наталье лицом, махнув рукой, сказала:
«Вернётся к тебе твой муж».
Приехав домой, Наталья первым делом позвонила мужу: «Володя, мне так плохо без тебя, очень прошу, возвращайся», — всхлипывала она жалобно.
«Что ж ты унижаешься, Наташа? Да нельзя ж так, что же ты просишь, будто нищая милостыню…»
Далее пошёл текст её разговора с нищенкой, будто кто дословно записал, подслушав. В тех именно выражениях, которые она употребила на кладбище, отчитывая нищую, теперь отчитывал её муж, но она слышала его будто издалека: перед глазами возник лик в платочке и с косым глазиком. Кое-как дослушав мужа, пошла Наталья благодарить святую Ксеньюшку, вспомнив косой глазик на иконочке в домашнем иконостасе.
А последние слова мужа были: «Наташка, ну неужели ты веришь моей болтовне?! Я сейчас же беру такси и мчусь к тебе».
Молитвы святой Ксении
Молитва 1‑я
О, свята́я всеблаже́нная ма́ти Ксе́ние! Под покро́вом Всевы́шняго жи́вшая, ведо́мая и укрепля́емая Богома́терию, глад и жа́жду, хлад и зной, поноше́ния и гоне́ния претерпе́вшая, дар прозорли́вости и чудотворе́ния от Бо́га прия́ла еси́ и под се́нию Всемогу́щаго поко́ишися. Ны́не Свята́я Це́рковь, я́ко благоуха́нный цвет, прославля́ет тя. Предстоя́ще на ме́сте твоего́ погребе́ния, пред о́бразом твои́м святы́м, я́ко живе́й ти, су́щей с на́ми, мо́лимся ти: приими́ проше́ния на́ша и принеси́ их ко Престо́лу Милосе́рдаго Отца́ Небе́снаго, я́ко дерзнове́ние к Нему́ иму́щая. Испроси́ притека́ющим к тебе́ ве́чное спасе́ние, на блага́я дела́ и начина́ния на́ша ще́дрое благослове́ние, от вся́ких бед и скорбе́й избавле́ние. Предста́ни святы́ми твои́ми моли́твами пред Всеми́лостивым Спаси́телем на́шим о нас, недосто́йных и гре́шных. Помози́, свята́я блаже́нная ма́ти Ксе́ние, младе́нцы све́том Свята́го Креще́ния озари́ти и печа́тию да́ра Ду́ха Свята́го запечатле́ти, о́троки и отрокови́цы в ве́ре, че́стности, богобоя́зненности и целому́дрии воспита́ти и успе́хи в уче́нии им дарова́ти; боля́щия и неду́гующия исцели́, семе́йным любо́вь и согла́сие низпосли́, мона́шествующим по́двигом до́брым подвиза́тися удосто́й и от поноше́ний огради́, па́стыри в кре́пости Ду́ха Свята́го утверди́, наро́д и страну́ на́шу в ми́ре и безмяте́жии сохрани́, о лише́нных в предсме́ртный час причаще́ния Святы́х Христо́вых Та́ин умоли. Ты бо еси́ на́ша наде́жда и упова́ние, ско́рое услы́шание и избавле́ние, тебе́ благодаре́ние возсыла́ем и с тобо́ю сла́вим Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Молитва 2‑я
О, пресла́вная свята́я блаже́нная ма́ти на́ша Ксе́ние, те́плая о нас пред Бо́гом моли́твеннице! Я́коже пре́жде к надгро́бию твоему́ припа́давшии, си́це ны́не и мы по прославле́нии твое́м к моще́м твои́м прибега́юще, про́сим: помоли́ся Го́споду, да освяти́т на́ши ду́ши и телеса́, да просвети́т ум, очи́стит со́весть от вся́кия скве́рны, нечи́стых помысло́в, лука́вых и ху́льных умышле́ний и от вся́каго превозноше́ния, го́рдости же и киче́ния, высокоу́мия же и де́рзости, от вся́каго фарисе́йскаго лицеме́рия, и от вся́каго сту́днаго и лука́ваго обы́чия на́шего; да да́рует нам и́скреннее покая́ние, сокруше́ние серде́ц на́ших, смиренному́дрие, кро́тость же и ти́хость, благогове́ние, ра́зум же духо́вный со вся́ким благоразу́мием и благодаре́нием. Утаи́вшая себе́ от му́дрых ве́ка сего́, но Бо́гу зна́емая, испроси́ же стране́ на́шей Росси́йстей от бед лю́тых избавле́ние, всего́ на́шего жития́ обновле́ние и исправле́ние, соблюди́ нас во вся́ком благочести́вом правосла́вном испове́дании ве́ры христиа́нския, я́ко да ублажа́юще тя сподо́бимся во вся дни воспева́ти, благодари́ти и сла́вити Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, Тро́ицу Единосу́щную, Животворя́щую и Неразде́льную во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Молитва 3‑я
О, свята́я уго́дница Бо́жия блаже́нная Ксе́ния! При́зри ми́лостиво твои́м о́ком на нас, раб Бо́жиих (имена), честно́й твое́й ико́не уми́льно моля́щиеся и прося́щие у тебе́ по́мощи и заступле́ния. Простри́ ко Го́споду Бо́гу на́шему те́плыя твоя́ моли́твы и испроси́ душа́м на́шим оставле́ние прегреше́ний. Се бо мы се́рдцем сокруше́нным, и ду́хом смире́нным тебе́ хода́таицу ми́лостивую ко Влады́це и моли́твенницу за ны, гре́шныя, призыва́ем, я́ко ты прия́ла еси́ от Него́ благода́ть моли́тися за ны и от бед избавля́ти. Тебе́ у́бо про́сим, не пре́зри нас недосто́йных, моля́щихся тебе́ и твое́й по́мощи тре́бующих, и исходата́йствуй всем вся ко спасе́нию поле́зная, я́ко да твои́ми ко Го́споду Бо́гу моли́твами получи́вши благода́ть и ми́лость просла́вим всех благи́х Исто́чника и Даропода́теля и Бо́га Еди́наго, в Тро́ице Святе́й сла́вимаго, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Советуем почитать:
Ксения Петербургская // Православная энциклопедия, Т. 39, с. 187-193.
Священник Димитрий Булгаковский. Раба Божия Ксения или Юродивый Андрей Федорович. СПб, 1891.
