День накануне Богоявления — Крещенский сочельник: как провести праздник по-христиански

Церковный год знает два дня, которые именуются так – один накануне Рождества Христова, другой же – на 12 день после него: Крещенский сочельник. Это всегда 18 января — дата строгого поста, в 2025 году — суббота.

Что значит слово «сочельник»

Это народное именование дня, который церковно именуется «Навечерием Богоявления» (другое название праздника Крещения Господня). Оно происходит от названия кушанья – сочива, вареной пшеницы с медом и сухофруктами (сейчас многие заменяют пшеницу другими доступными крупами, например, перловой, рисовой). Это – единственная пища, которую Устав благословляет вкушать в этот строго постный день.

Что надо делать накануне Крещения Господня

Прежде всего – по возможности (если день не рабочий) посетить службы в храме. Побывать на Всенощном бдении можно после трудового дня. Кроме того, христианам предписывается строгое воздержание, подобный тому, которое соблюдается в Сочельник Рождества Христова.

О посте

Устав предполагает, что накануне Крещения христиане соблюдают строгий пост:

• до освящения воды не вкушают ничего; разумеется, исключение здесь составляют немощные, больные, которым пост, конечно, послабляется;
• после этого и до вечера можно есть сочиво.

А вот в сам праздник — 19 января Устав  отменяет пост даже, если дата выпадает на среду или пятницу.

Когда светят воду

Водосвятный молебен служат после литургии, которая оканчивается обычно около полудня. После этого и следует освящение вод Великим чином – с которым оканчивается и полное воздержание от пищи и питья.

Когда освящают коливо в Сочельник?

Обычая освящать сочиво на Рождество и Крещение в церкви нет. Освящают коливо в память мученика Феодора Тирона в первую пятницу Великого поста. Но дома садиться за трапезу, конечно, нужно с молитвой, после которой пищу можно и нужно осенить крестным знамением.

Можно ли убираться в Сочельник 18 января

Уставного запрета на это нет. Но лучше, конечно, использовать для уборки другие дни, а этот посвятить богослужению и духовной подготовке к празднику.

Как 18 января поститься, чтобы причаститься

Как известно, во все время Святок – дней от Рождества до Крещенского Сочельника – Пост Церковь не благословляет. Поэтому многие христиане несколько смущаются: как же без пощения (как правило, оно длится 3 дня) готовиться к Причастию, например, ночью 19 января. Вот как отвечает на такой вопрос протоиерей Андрей Ефанов в интервью журналу «Фома»:

«Касаемо поста перед Причастием, то перед причащением в праздник Богоявления достаточно поститься один день накануне».

Сказанное относится также и к супружеской близости.

В ночь с 18 на 19 января

Если христианин желает приступить к Причастию ночью на 19 января, лучше всего:

• прийти на утреннее богослужение Сочельника – оно готовит душу к предстоящему Таинству;
• днем, после службы, найти время, чтобы прочитать покаянные каноны, готовясь к Исповеди;
• прийти на само это Таинство, которое проходит во время праздничного всенощного бдения; при этом есть храмы, где бдение служат в обычное время – например, с 17 и ли 18 ч., а есть такие церкви и монастыри, где оно начинается непосредственно перед ночной литургией, то есть около 22 ч.; в первом случае после бдения можно пойти домой, отдохнуть перед ночным богослужением, во втором – литургия начнется сразу после бдения, в полночь.

Согласно Определению Священного Синода 1969 г., Евхаристический пост (то есть полное воздержание от пищи и питья) должен продолжаться не менее 6 часов; следовательно, желающие приступить к Причастию ночью не должны вкушать пищи и воды с 20 ч. вечера, курящие – категорически отказаться от сигарет. Евхаристический пост, конечно, включает и супружеское воздержание.

Причастие днем 18 января

Современные пастыри чаще всего советуют:

• не накладывать на себя самочинный пост, ведь дни перед Сочельником – Святки, когда он не благословляется; лучше вкушать скоромную пищу, но умеренно; некоторые советуют за день до Причастия воздержаться от мяса;
• а вот супружеские отношения во время подготовки к Таинству, развлечения – вполне логично ограничить.

Можно причащаться 18 и 19 января?

Если духовник или приходской священник благословит. Поститься в этом случае положено по Уставу: до 18 января – умеренно и разумно вкушать скоромную пищу, 18 числа – строго, как и предлагает Церковь. Нужно ли вечером 18 января приходить на Исповедь, если Причастие было в этот же день – лучше решить со священником.

Церковные богослужения 18 января

Службы этого дня достаточно продолжительны. Они открываются Царскими Часами, после которых следует Вечерня, и лишь за ней – литургия. Подобный порядок служб принят лишь 4 дня церковного года:

• кануны Рождества и Крещения;
• Великий Четверг и Великая Суббота Страстной Седмицы (она непосредственно предшествует Пасхе).

Царские часы

Это именование возникло еще в Византии потому, что на такой предпраздничной службе Часов обязательно присутствовал император. Прижилось именование и в России, где благочестивые государи также всегда посещали богослужение.

Есть и другое именование службы – Великие Часы, ввиду особой торжественности, и, конечно, продолжительности. Это последовательное совершение четырех служб Часов – Первого, Третьего, Шестого и Девятого. Они проходят по особому, праздничному чину, который отличается от обычного, привычного постоянным прихожанам:

• большим, нежели в будние дни, количеством псалмов;

При этом многие псалмы, читаемые на Часах, посвящены Божиим благословениям вод, например:

1. «Глас Господень на водах: Бог славы возгреме, Господь на водах многих. Глас Господень в крепости: глас Господень в великолепии» (псалом 28, 3 Час);
2. «Имже образом желает елень на источники водныя: сице желает душа моя к Тебе, Боже» (псалом 41)
3. «Бог же Царь наш прежде века, содела спасение посреде земли. Ты утвердил еси силою Твоею море: Ты стерл еси главы змиев в воде» (псалом 73).

• тем, что на каждом из часов читаются пророчества о Крещении Господнем, а также отрывки из Апостольских посланий и Евангелий, посвященных этому дню;
• и, конечно, особыми песнопениями праздника, которые можно услышать только в Крещенский Сочельник.

Вечерня

Она начинается сразу после Часов. Особенность службы – чтение Паремий, или отрывков из текстов Ветхого Завета, посвященных Крещению Христову – ведь оно, как и многие другие события Его земной жизни, было предсказано за многие столетия пророками, говорившими Духом Святым.

Паремий на Вечерне – 13. Среди них:

• отрывок 1 главы Книги Бытия, где рассказывается о Духе Божием, «носившемся над водами» при создании мира;
• рассказы книги Исхода, о том, как израильтяне перешли Красное море, которое, по слову прор. Моисея, расступилось перед ними, открыв сушу; и еще один – о том, как, не вразумившись этим чудом, евреи возроптали на своего вождя в Мерре, где был источник очень горькой воды – бросив в нее указанное Богом древо Моисей претворил воду в чистую и пригодную для людей;
• еще одна паремия, из Книги Иисуса Навина, рассказывает, как перед израильтянами, достигшими Земли Обетованной, расступился Иордан, когда в него вошли несшие Ковчег Завета священники.

Так, шаг за шагом перед внимательным слушателем проходят события жизни царей, пророков, полководцев Израиля, и предстают пути Промысла Божия, готовившего людей к тому, что однажды в священный Иордан войдет Сам Бог, чтобы освятить «вод естество», взять на себя грех людей и спасти их.

А после Паремий и краткой ектении, в которой звучат прошения о Церкви, ее предстоятелях и всех христианах, сразу звучит песнь Трисвятого:

«Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас…»

Так начинается соединенная с Вечерней Литургия.

Литургия

18 января – один из немногих дней года, когда служится литургия свт. Василия Великого (здесь детали: Васильева служба ).

Есть у литургии Крещенского сочельника особенности, связанные с праздником – это тропарь и кондак грядущего праздника Богоявления, и, конечно, посвященные событию чтения из Нового Завета.

Водосвятный молебен

Сразу по окончании литургии начинается первый (ночью будет и еще один) водосвятный молебен. Чин, по которому происходит освящение вод, именуется «Великим освящением», а Крещенская вода – «великой агиасмой», независимо от того, освящена она 18 января или в ночь на 19 число.

Традиция святить воду дважды – древняя, она сложилась, как считают церковные историки, еще с XI-XII вв.

С пением песнопений праздника священник и верующие подходят к водному источнику (это может быть, например, колодец во дворе храма, купель в крестильном храме). Бывает также, что вода освящается непосредственно в храме. После пения праздничных песнопений, каждения, звучат торжественные пророческие слова св. Исайи:

Еще два отрывка из пророческих книг, Апостол, Евангелие – и вот, наконец, священник древним молитвенным жестом воздевает руки и произносит главную молитву чина:

«Велий еси, Господи, и чудна дела Твоя, и ниединоже слово довольно будет к пению чудес Твоих…»

Иерей воспоминает все благодеяния Бога человеческому роду – от создания мира доныне – и просит:

«Ты убо, Человеколюбче Царю, прииди и ныне наитием Святаго Твоего Духа, и освяти воду сию».

Прошение это звучит трижды. Завершив молитву, священник, при пении тропаря праздника, трижды погружает в воду крест.

С этого момента обычная вода становится «великой агиасмой». Она врачует телесные и душевные недуги, ею освящают жилище, она может годами храниться, не портясь: ведь Божия благодать сделала ее причастной Раю, значит – Вечности.

Священник с радостью кропит этой святыней всей присутствующих – а затем верующие разбирают ее по домам, на исцеление душ и тел.

Традиции на Руси

У наших предков Крещенский Сочельник считался последним днем колядования. Принято было немало языческих обычаев и суеверий, например, считалось обязательным поминать души предков, откладывая для них часть сочива.

Еще одной традицией, в которой причудливо смешались язычество и христианство, было «увидеть Крещение». На стол водружали сосуд с водой и смотрели, не будет ли колебания воды в 12 ч. ночи. Если это случилось – все тотчас выходили из дома смотреть «разверстые небеса». На Руси говорили:

«Увидишь сполохи — проси хоть царствия небесного. Всё исполнится».

Наконец, повсеместным было убеждение, что вся вода этого дня – и даже снег! – освящена. Поэтому в полночь посещали источники, набирали снег.

Приметы 18 января

Крестьяне считали, что:

• чистое небо ночью Крещения предвещает добрый урожай;
• снег, выпавший 18 января – к обилию меда, «пчелы хорошо роиться будут».

Гадания и исполнение желаний?

Эти языческие обычаи были очень распространены на Святках, а уж ночь на Крещение считалась особо «мистической» не только у славян, но и у других народов. Именно на нее приходились разного рода гадания, которыми чаще всего занимались незамужние девушки, желая узнать свою судьбу и «увидеть» суженого.

Церковь всегда однозначно оценивала подобную практику как обращение к бесовским силам, душевредное и удаляющее от Бога, а то и прямо отдающее неразумного гадателя в руки бесовских сил. Однако и сейчас многие наши соотечественники соблюдают эти «народные обычаи», а индустрия развлечений – активно работает, привлекая к «крещенским гаданиям» множество легковерных «клиентов».

Как загадать желание в ночь на Крещение

Ночь на Крещение лучше встретить в храме, где помолиться и попросить Господа о милости.

Праздничные молитвословия с пояснениями

Молитвы посвящены событию Крещения, которое:

• предсказано в Ветхом Завете;
• описывается Евангелистами.

Поэтому для лучшего понимания смысла песнопений необходимо обратиться к библейским текстам. Вот, например, как говорит о ветхозаветном событии, прообразовавшем Крещение, один из тропарей службы 3 часа:

«Возвращашеся иногда Иордан река милотию Елиссеевою вознесшуся Илии, и разделяхуся воды сюду и сюду, и бысть ему сух путь иже мокрый, во образ воистинну крещения, имже мы текущее жития преходим шествие: Христос явися во Иордане, освятити воды».

Это описание событий, предшествовавших вознесению прор. Илии, когда он, ударив милотью (плащом) по Иордану, действительно разделил его воды и прошел с учеником, Елисеем, на другой берег, как по суше. Это, как говорит песнопение, предзнаменовало будущее Крещение Христа в водах этой реки. Подробно о пророках Илии и Елисее можно прочитать в 3 книге Царств.

Евангельское событие описывает тропарь праздника, который поется на Великом освящении воды:

«Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, Троическое явися поклонение: Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе, возлюбленнаго Тя Сына именуя: и Дух в виде голубине извествоваше словесе утверждение: явлейся, Христе Боже, и мир просвещей, слава Тебе».

Его слова поясняют смысл именования праздника Богоявлением: действительно, согласно Евангелистам, во время Крещения Христа св. Иоанн Предтеча, возложивший руку на Его главу, увидел «в виде голубине» Святого Духа, а затем был слышен глас Бога Отца – так человечеству впервые была явлена Святая Троица.

А вот еще один праздничный тропарь, который поют люди перед Великим освящением воды:

«Дне́сь во́д освяща́ется естество́, и разделя́ется Иорда́н, и свои́х во́д возвраща́ет струи́, Влады́ку зря́ креща́ема».

Разделение Иордана и «возвращение» его струй – не фигура речи, не метафора. И сейчас при погружении в священную реку креста в праздник Крещения Господня, она на несколько секунд действительно начинает течь вспять. Чудо это многократно засвидетельствовано паломниками и даже – записано на видео.

Узнайте также:

1. Православная Пасха: от Масленицы до Радоницы+все переходящие праздники Церковного календаря
2. Пост перед Пасхой — Великий: суть и правила 48-дневного воздержания+ советы начинающим

Видео:

Песнопения праздникак Богоявления валаамского распева:

 

Поздравления

Крещение – праздник нашего спасения, когда Господь, родившийся от Девы, погружается в воды, освящая их Собой. Именно поэтому праздник Его Крещения считается одним из 12 великих, то есть самых значительных, а поздравлять принято не только с самим праздником, но и с его Навечерием, Сочельником.

Вот некоторые примеры таких поздравлений:

Проведенный молитвенно, по-христиански, без языческих суеверий и гаданий, что так распространены в современном мире, Сочельник праздника Крещения дарует мир душе прежде самого праздника, помогает прикоснуться к нему. А Причастие, совершившееся 18 или 19 января – непосредственно соединяет с Господом Крестившимся во Иордане. Не упустим же эту возможность.

Наталья Сазонова

Источники:

1. https://ispowed-prichastie.ru/otvet-77/
2. http://vsr-kemerovo.cerkov.ru/2014/01/01/o-podgotovke-ko-prichashheniyu-na-nochnoj-liturgii-s-6-na-7-yanvarya-s-18-na-19-yanvarya/