«Всечестное твое рождество, отче Николае, ангелов множество на небеси и человеческий род на земли, честно ублажает…» Так поет на службе этого дня Русская Церковь. Именно Русская, только она. Ведь православные других стран Рождество Николая Чудотворца не отмечают. Не знают они такого праздника.
Какого числа по новому стилю празднуют Рождество Николая Чудотворца
Этот праздник — Рождество святого Николая — издавна приходится на 11 августа, считая по гражданскому календарю.
Дни рождения в Церковном календаре
Отмечая День Николая Чудотворца, чаще всего выбирают дату его кончины или перенесения, обретения честных останков. Дни рождения угодников Божиих, когда начался их земной путь, отмечать чаще всего не принято. У абсолютного большинства православных Поместных Церквей есть лишь два исключения из правил:
- Пресвятая Богородица;
- св. Иоанн Предтеча.
Причина очевидна: дни рождения обоих имели исключительное значение для человечества: Пречистая Дева родилась, чтобы стать Матерью Бога, св. Иоанн – чтобы возвестить приход Мессии.
В России к числу святых, чей день рождения отмечается церковно, принадлежит ещё свт. Николай Чудотворец, никогда не бывших на славянских земля, но горячо любимый именно здесь. И, как показывает опыт тысяч людей, сторицей платящий за это ответной любовью.
История православного праздника
Современные церковные историки считают ее загадочной:
- его не упоминает ни один греческий Месяцеслове;
- самое раннее свидетельство о праздновании относится к XII-XIII вв., притом встречается только в одной дошедшей до нас рукописи;
- первый известный ученым русский месяцеслов, где упоминается праздник, датируется XIV в.;
- повсеместное распространение праздника относится только к XVI в., хотя в отдельных епархиях он, скорее всего, отмечался раньше; например, в Новгороде есть не только данные о праздновании горожанами Рождества свт. Николая, но даже – о монастыре, посвященном этому событию.
Как общецерковное торжество Рождество свт. Николая просуществовало около 200 лет: с 1760 г. Святейший Синод отменил празднование, вероятно, как несоответствующее практике других Поместных Церквей.
«Рождество свт. Николая.»
Средневековая сербская фреска:
Восстановление этого дня памяти святителя последовало при Патриархе Алексии, с 2004 г. Основанием стало желание церковного народа, выраженное просьбами священников, прихожан. Другие Церкви праздник по-прежнему не отмечают.
Почему именно в этот день Рождество Николая Чудотворца?
О том, почему на Руси праздновали дату 11 августа, не известную другим Поместным Церквям, существует немало предположений. Среди них:
- версия о связи праздника с историей чудотворного образа святителя, который прославился в Зарайске; образ, по преданию, был перенесен суда из Корсуня (место Крещения князя Владимира), а торжественно встречен жителями 29 июля 1225 г. (считая по «новому стилю», это 11 августа); именно на этот день позже стало приходиться празднование Рождества свт. Николая;
- мнение, что праздник может быть связан с другим образом, обретенным еще в 1380 г. на р. Великой, что протекает на Вятской земле; икона торжественно доставлена к Москве повелением царя Ивана IV 29 июля 1555 г.; после этого при Покровском храме был устроен придел в честь иконы свт. Николы Великорецкого, к которому совершался ежегодный крестный ход из Успенского собора; сохранившийся Устав храма указывает, что от этого времени «уставися праздновати Рождеству св. Николая»;
- наконец, в особых богослужебных книгах, Прологах, где есть уставные чтения на 29 июля, под этим числом обычно полагается рассказ о перенесении на Русь еще одного чудотворного образа святого – Можайского, защитившего город от врагов; это известное скульптурное изображение святителя с мечом.
Вопрос, были ли перенесения чудотворных святынь специально приурочены к празднику, или же его традиция возникла под влиянием чудотворений от икон, до сих пор не решен историками.
Значение и смысл
Особая любовь жителей России к этому празднику связана не только с почитанием святителя, любимейшего на Руси угодника Божия. Наши предки особенно остро чувствовали в этот день единение с Богом: праздновалось рождение во всем подобного нам человека, который, однако, достиг Царства Небесного, уже при жизни стал избранным сосудом Божией благодати, а по кончине чудеса его буквально наполнили Вселенную.
Вступить на этот путь призывается каждый: ведь жизнь святителя показывает, что это вполне возможно самому обычному человеку, пусть не «гиганту духа». Ведь все совершается не его усилиями, но силой Божией.
Как празднуют день Рождения Николая Чудотворца
Прежде всего – посещением храма. Можно также дома прочесть канон или акафист святителю. У тех, кто сугубо чтит святителя, существует также имеющий древнее происхождение обычай отмечать день достойным застольем, приглашая других христиан разделить радость памяти угодника Божия. Вместе с тем, если праздник приходится на постный день (среда, пятница), разрешение поста не благословляется, хотя допускается ради праздника вкушать пищу с растительным маслом.
Когда читают акафист Николаю Чудотворцу
Кроме того, святителю благоугодна помощь нуждающимся ближним, ведь сам он при земной жизни постоянно заботился о бедных.
Читайте также: В чем сила акафиста и чем отличается от канона
Особенности богослужения
Исторически известно два варианта службы свт. Николаю – Новгородский и Вятский. Это – места почитания двух чудотворных образов святого, память которых приходилась на один из тот же день, 11 августа н.ст. Церковные историки отмечают некоторую разность текстов этих служб, однако, также общие черты:
- песнопения о рождении свт. Николая стилистически похожи на другие, посвященные Рождеству Богородицы; недаром акафист святителю называет его «по Бозе и Богородице все наше упование»;
- многие стихиры святителю звучат на 1 глас; это мелодия, смысловое содержание которой – прославление начала, то есть рождения, а еще – предзнаменования будущей святой жизни Божия угодника.
Рождество Николая Чудотворца Особенности богослужения
Современная служба Рождества святителя сохранила эти черты древнего богослужения.
О чтении акафиста Николаю Чудотворцу
Самостоятельного акафиста празднику пока нет. Поэтому желающие почтить святого читают широко известный акафист, тем более, что там он воспевается как «рождением своим родителей удививый» и «силу душевную абие по рождестве явивый». Канон летнему празднику — в конце статьи.
Короткая молитва, которую надо знать наизусть
Самая короткая молитва свт. Николаю Чудотворцу на все случаи жизни:
Отче священноначальниче Нико́лае, моли Христа Бога спастися душа́м нашим!
Читайте также:
О чем молятся
11 августа в День Рождения Николая Угодника обращается народ к святому во всех нуждах, как и в любое другое время… Разве что, ради такого праздника попробовать больше благодарить за уже оказанную помощь, чем просить о новой.
Можно в этот день работать?
Церковный Устав не запрещает этого, если 11 августа – будний день. Если же праздник приходится на воскресенье, домашние дела традиционно стараются делать по окончании богослужения.
Что нельзя делать
Восстановленный сравнительно недавно, праздник уже успел обрести «преданьями старины глубокой», на самом деле представляющими собой различные суеверия, к которым, к сожалению, были очень склонны наши предки. Можно сказать, что главный запрет праздника – следование подобным, по слову Апостола «бабьим басням», крайне оскорбительным для святого, да и для Самого Господа.
Обряды и сильные заговоры на желание?
Ныне на различных псевдоправославных ресурсах можно встретить так называемые «сильные молитвы» святителю, даже «заговоры на желание». Среди этих текстов попадаются канонически утвержденные, есть также сомнительных достоинств «произведения» современных оккультистов.
Произносить даже каноническую молитву, веруя самостоятельной силе ее слов, какое-то «воздействие», которое они окажут на окружающую действительность или даже на самого святого, «заставив» его исполнить просимое – кощунство, оно привлечет на неразумного «молитвенника» не благословение, а Божий гнев.
Чем отличается оккультный заговор от православной молитвы
Тем, что:
- молящийся обращается к святому с любовью, благоговением, доверием, тогда как для оккультиста он – только «объект» воздействия «сильных» слов;
- оккультист центром молитвы горделиво полагает себя, как знающего «правильный» обряд, слова, тогда как истинный молитвенник как раз полагается на решение о себе, которое будет угодно Господу.
Понятно, что ни Господь, ни Его святые не ответят на «сильную молитву» или «заговор-оберег». Ведь человек не ищет ответа, а лишь тешит собственную гордыню. Зато его неразумие вполне может привлечь к таковому силы совсем другого рода.
Народные приметы
Август – время приближения осени. Считалось, что с 10-11 августа начинаются первые холодные туманы, иногда даже заморозки. Крестьяне внимательно наблюдали за погодой этого дня, которая давала возможность «прогноза» будущей осени:
- туман, стоящий весь праздник, говорит о том, что будет неплохой урожай овса, ячменя;
- если овес стоит еще зеленым – это может говорить о том, что осень будет затяжной, с дождями;
- тепло на этот день, напротив, было прогнозом теплой осени.
Разумеется, сейчас, с изменением климата, многие из этих примет не всегда сбываются.
Краткая биография святителя
Временем рождения его был, вероятно, конец III в. от Рождества Христова. Родители святого были христианами.
Новгородская икона 14 века. Верхний регистр клейм иконы «Святой Николай Чудотворец с житием», изображающий рождество и детство святого.
Современные исследования жизни угодника Божиего показывают, что свт. Николаю довелось пострадать во время последнего по времени гонения на христиан Римского императора Диоклетиана, более того, он долгое время был заключен с другими христианами. Однако житиями святого этот факт почти не отражен.
Известно также, что с молодости будущий святитель хотел вести образ жизни инока, однако Господь призвал его к служению людям. Так Николай стал епископом города Миры области Малой Азии Ликии. Именно здесь он прославился как ревностный защитник веры, бескомпромиссный защитник несправедливо обиженных, помощник нуждающихся.
Преставился святитель около 335 г., днем кончины традиционно считается 19 декабря.
Житийные иконы, повествующие о рождении святого
Самостоятельные образы Рождества святого были достаточно редки, обычно это – так называемые клейма, малые образы, на полях иконы святителя, где показано его рождение. Обычно пишутся:
- родители угодника Божия;
- сам младенец Николай, стоящий в купели Крещения (по житию, он действительно чудесным образом простоял все время Таинства).
Никола поясной, с житием в 12 клеймах
Школа или худ. центр: Новгород (?)
Первая половина XIV в.
140 × 98 см
Государственный Русский музей, Санкт-Петербург, Россия
Из Никольской церкви погоста Любони Боровичского района Новгородской области.
Кроме того, после восстановления праздника появился еще один вариант образа, где юный Николай представлен вместе с родителями.
Полезный материал:
Отрывок из проповеди священника
Ныне Рождество святителя также празднует Русская Церковь Заграницей. Вот отрывок из проповеди одного из ее иереев, о. Христофора Хорсли, который делится собственным опытом прикосновения к чудесам святого:
«Новорожденным младенцем, будучи в крестильной купели святой Николай без всякой поддержки три часа стоял на ногах в честь Святой Троицы. Еще будучи младенцем, он начал поститься по средам и пятницам и принимал молоко своей матери только один раз, после вечерних молитв родителей. Будучи молодым человеком, святой Николай непрестанно поучался в Священном Писании и вел очень молитвенную жизнь.
В зрелом возрасте его дядя, епископ Николай Патарский, видя его благочестие, рукоположил его чтецом, а затем и пресвитером. Святой Николай выполнял все свои обязанности с полной отдачей и самоотверженностью, и все любят его за его мудрость и благочестие. Желая прожить свою жизнь в безмолвии наедине с Богом, святой Николас пытался покинуть мир. Но у Господа были другие планы. Он сказал Святому Николаю: «Николай, это не поле, на котором вы должны ждать Моей жатвы, но обернись и иди в мир и там Мое Имя будет прославлено в тебе».
В видении Господь дал ему Евангелие и омофор. Именно после этого он был избран архиепископом Миры Ликийской. На протяжении всей своей жизни, и уже после смерти, святой Николай совершил много чудес. Он исцелял больных от болезней, изгонял бесов и совершил много благих дел. У него много чудотворных икон по всему миру, и Его святые мощи источают благоухающее чудесное миро, из которого многие получили исцеление. В 1992 году мне поставили диагноз заболевания глаз, и врач предложил лечение.
Затем я отправился в Свято-Троицкий монастырь в Джорданвилле в Нью-Йорке, где один из священников отслужил молебен для меня Святителю Николаю и помазал мои глаза святым миром из святых мощей Николая-угодника. Уже на следующий день симптомы моего заболевания начали отступать, и через три дня от них не осталось и следа.
Я вновь обратился к глазному врачу, который подтвердил, что я полностью исцелен. Помимо чудес, которые совершал святитель Николай, есть еще одна, более важная причина, столь широкого его почитания, такой большой народной любви к нему. Святой Апостол Павел сказал:
«И хотя у меня есть дар пророчества, и я понимаю все тайны и все знания, и хотя у меня есть всякая вера, чтобы я мог удалить горы, но не люблю, я ничто» (1 Кор. 13: 2)
Любовь, дорогие братья и сестры, — величайшее чудо. Святой Николай отдал все свое богатство бедным и нуждающимся из-за любви. Именно из-за любви Отец послал Своего Сына спасти нас…»
Храм Рождества святителя Николая в Шушарах
Он находится в Санкт-Петербурге. Это совсем новый, действующий с 2018 г. храм, очень небольшой, деревянный. На сегодняшний день эта церковь – единственная, где престол посвящен Рождеству свт. Николая. Здесь небольшая община, работает воскресная школа, а также пекарня.
Храм Рождества свт Николая Чудотворца
196626 Санкт-Петербург. Шушары ул. Первомайская д.20А
Тел.: +7 (812) 389-86-33
- Читайте также:
- 19 августа — Великий Праздник: где на самом деле Преобразился Господь и как объянить чудо схождения облака
Молитва, читаемая на Рождество Николая Чудотворца
О великий заступниче, архиерею Божий, Николае преблаженне, иже подсолнечную осиявыйчудесы, призывающим же тя скорый услышатель являйяся, их же присно предваряеши и спасаеши, и избавляеши, и от бед всяческих изъимаеши, от Бога данною ти чудес и даров благодатию! Услыши мя недостойнаго, с верою тя призывающа и молебное тебе приносяща пение; тебе бо ходатая на умоление ко Христу предлагаю.
О пресловущий в чудесех, святителем высото! яко имеяй дерзновение, скоро Владыце предстани, и преподобнии свои руце молебне к Нему простри о мне грешнем, и от Него щедроты благости подаждь ми, и приими мя в свое заступление, и от всех бед и зол мя избави, от нашествия врагов видимых и невидимых свобождая, и тех всех наветы и злохитрства погубляя, и борющих мя во всей жизни моей отражая; прегрешением же моим прощение испроси, и спасена мя Христу представи и Царствия Небеснаго сподоби улучити за множество того человеколюбия, ему же подобает всякая слава, честь и поклонение, со безначальным его Отцем, и с Пресвятым и Благим и Животворящим Духом, ныне и присно и во веки веков.
Тропарь Рождеству Николая Чудотворца, кондак и величание
Тропарь, глас 4
Чудное и славное рождество твое, святителю Николае, Церковь днесь православных светло празднует, ибо стоянием ногу твоею яви тя Господь и провозвести быти светильника и учителя миряном, весь мiробогащающа и просвещающачудесы. Тем вопием ти: моли Христа Бога спастися душам нашим.
Кондак глас 3
Яко звезда пресветлая просиял еси, блаженне Николае, посреде Ликии града от праведники родился еси, отче, и в честнем рождестве твоем чудна и славна тя показа Господь, и во святем младенстве твоем дивная явлена быша о тебе, Троицу бо проповедал еси трех часов стоянием честных ног твоих на земли в час рождения твоего[/noindex], и от сосца деснаго питашеся, от леваго же никакоже, в среду же и в пяток единою, токмо во время вечернее, и оттого, отче, познан был еси воздержания нелестное правило, и яко имаши быти велий таинник Божия благодати.
Величание
Вели чаем тя, святителю отче Николае, и чтем святую память твою: ты бо молиши за нас Христа Бога нашего.
Стихи
Современные верующие нередко обращаются к святителю не только словами канонических молитв, но также – собственными поэтическими строками. Вот как пишет о святителе протоиерей Николай Гурьянов:
Днесь память празднуя твою, [noindex]Приносим мы тебе хваленье, И воссылаем в умиленье Молитву теплую свою. Воззри на нас с выси небесной Молитве нашей ты внемли Зажги в сердцах огонь чудесный - Огонь божественной любви! Вложи в нас истины познанье, Дорогу к свету укажи, Во дни скорбей и испытанья Нас защити и поддержи! Отчизне нашей православной И мир, и тишину подай, Услыши нас, великий, славный, Святитель Божий Николай! А это стихотворение Евгения Санина: В избе у далекого сродника Гостил я однажды полдня, И лик Николая Угодника С любовью глядел на меня. А было то время тяжёлое, И я попросил как во сне: «Святителю, отче Николае, Спаси, помолись обо мне!» О сладкое таинство чудного! Вернулся достаток мой в дом, Я вышел из времени трудного, И вскоре забыл о святом… …В гостях у далекого сродника Опять собралась вся родня. Но лик Николая Угодника С укором глядел на меня. О горькая снедь покаяния! Сидел я, почти не дыша, И думал, что плоти желания Я выполнил все. А душа? Душа, словно полюшко голое!.. И я прошептал, как в огне: «Святителю, отче Николае, Прости, помолись обо мне!»[/noindex]
Так сложилось, что Россия, где никогда не был Мирликийский епископ, с древности особенно любит святителя. Именно поэтому здесь – единственная Церковь, где чтут его Рождество. Этот праздник становится еще одним поводом выразить свою любовь к тому, кто особенно заботится о каждом, кто просит помощи.
Наталья Сазонова
Канон летнему празднику
